Imamzadeh Yahya


Imamzadeh Yahya امامزاده یحیی
Imamzadeh Yaha, Varamin.jpg
Imamzadeh Yahya
Religia
Przynależność islam
Województwo Prowincja Teheran
Rok konsekrowany 1261-1307/659-706
Lokalizacja
Lokalizacja   Waramin , Teheran , Iran
Imamzadeh Yahya is located in Iran
Imamzadeh Yahya
Pokazane w Iranie
Współrzędne geograficzne Współrzędne :
Architektura
Typ azerski

Imamzadeh Yahya ( perski : امامزاده یحیی - Emamzadeh Yahya ) to grobowiec szóstego pokolenia potomka Hasana ibn Alego . Ten Imamzadeh został zbudowany w południowym Varamin w Iranie w okresie ilchanatu między 1260 a 1310 rokiem. Miał wielu patronów, w tym Fakhr al-Din, lokalnego władcę prowincji Ray , kiedy Varamin był jej stolicą. Fakhr al-Din był protegowanym czwartego władcy ilchanatu, Arghuna Khana i dużo zainwestował w Imamzadeh, ponieważ dzielił również dziedzictwo z Hasanem ibn Alim. Grób został zbudowany przy użyciu ekstrawaganckich, cennych materiałów i zawiera elementy architektoniczne ułatwiające oddawanie czci. W XIX i XX wieku płytki z Imamzadeh Yahya były plądrowane, a wiele z nich znajduje się dziś w muzeach na całym świecie. Lokalni mieszkańcy i turyści modlą się w tym miejscu i wykorzystują dziedziniec jako miejsce wydarzeń.

Galeria

Plan, struktura i układ

Relacje historyczne opisują pomnik jako obejmujący wielki portal wejściowy z arkadami prowadzącymi do meczetu i ośmioboczną wieżę ze stożkowym dachem. Ośmiokątna wieża, prawdopodobnie zbudowana przed seldżuckim , miała płaskie nisze wewnętrzne i zawierała niebieski gipsowy mihrab. Portal i arkady zostały zbudowane w okresie panowania Seldżuków, ale już nie istnieją.

Dziś miejsce to można zjechać z autostrady Varamin-Teheran, a do ogrodzenia grobowca prowadzi się od strony północnej. Zewnętrzna część Imamzadeh jest prostokątna z kopulastym dachem, otoczonym niskim ceglanym murem. Przy wejściu do grobowca znajduje się neo-Safawidów, zaakcentowany płytkami w odcieniach niebieskiego i pomarańczowego. Ten portal został dodany po rewolucji irańskiej i zawiera kaligrafię na górze, która ogłasza to miejsce jako „Święte Sanktuarium Emamzadeh Yahya”. Po przejściu przez portal trafia się na cmentarz wypełniony nagrobkami ustawionymi równolegle do qibla . Oprócz głównego portalu wejściowego na teren obiektu prowadzi południowa brama, do której prowadzi osiedlowa ulica.

Wewnętrzny grób jest ośmiokątny i zbudowany z cegieł. Kiedyś był ozdobiony malowanym stiukiem , a także błyszczącymi płytkami, wysoko cenionymi w tamtych czasach materiałami, które wymagały cennych materiałów i kultywowanych umiejętności do produkcji. Dekoracja sztukatorska, która nadal istnieje, zawiera tekst, który owija się wokół ściany na wysokości oczu widza. Zaczyna się od Koranu 62:1-4, „wysławiając Boga, Jego Posłańca i Jego Święte Słowo”, zawiera datę Muharrama 707 (lipiec 1307) i kończy się hadisem . Ten tekst przedstawia pierwotną lokalizację mihraba z połyskiem grobowca na ścianie qibla , która kiedyś była ozdobiona 50-60 ręcznie robionymi płytkami. Płytki te zostały zamówione u mistrzów ceramiki w Kashan w latach 1262-1305, którzy wyprodukowali je do innych elementów świątyni, takich jak dado i cenotaf . Płytki zostały wyprodukowane w różnych kształtach, aby dekoracyjnie wypełnić przestrzeń ściany wewnętrznej, wykorzystując zazębiające się formy „gwiazdy i krzyża” wzdłuż dado.

Na środku komnaty stoi cenotaf, otoczony srebrno-złotym zarihem . Zielony materiał jest przymocowany do zarih i dzieli przestrzeń po prawej i lewej stronie odpowiednio dla mężczyzn i kobiet. Lustrzana pokrywa cenotafu została wykonana z najdroższej szkliwionej ceramiki tamtych czasów.

Plądrujący

Imamzadeh Yahya został splądrowany w ciągu ostatnich 100 lat, a kafelki są teraz rozprowadzane po całym świecie w muzeach. Na przykład zestaw 160 płytek z grobowca znajduje się obecnie w British Museum , inny zestaw w Muzeum Wiktorii i Alberta , a płytki z nagrobka znajdują się obecnie w Ermitażu w Sankt Petersburgu.

Historyk dr Keelan Overton sugeruje, że od 2020 roku płytki są rozmieszczone na całym świecie w 30 muzeach, w miastach takich jak Doha, St. Petersburg, Tbilisi, Londyn, Oxford, Paryż, Glasgow, Baltimore, Chicago, Los Angeles, Tokio , a prawdopodobnie nawet Teheran. Grabieże są powszechne w wielu świętych miejscach Bliskiego Wschodu i miały miejsce w XIX i na początku XX wieku oraz do chwili obecnej. Uczony Tomoko Masuya szczegółowo opisuje grabieże otaczające Bliski Wschód w dwóch częściach. Twierdzi, że wiele perskich płytek, takich jak te w Imamzadeh Yahya, zostało skradzionych w latach 1862/63-1875 i 1881-1900. Według Masuyi płytki z Imamzadeh Yahya zostały skradzione w pierwszej fazie 1862/63-1875, kiedy były systematycznie usuwane i sprzedawane w całej Europie i Stanach Zjednoczonych. Chociaż niektóre fragmenty przetrwały do ​​​​dziś, na przykład Mihrab ze świątyni z błyszczących płytek znajduje się w Muzeum Sanktuarium w Meszhed.

Obecnie qibla w Imamzadeh Yahya jest bez mihraba. Płytki są obecnie wystawiane w Shangri La Museum of Islamic Art, Culture & Design w Honolulu. Mihrab zawiera obniżony panel centralny zwieńczony stiukowymi koniczyny nad panelem z napisami kursywą. Łuki koniczyny otoczone są kursywą opaską. Otaczające te panele są pilastry z płaskorzeźbą , które wspierają łuk dwuspadowy . Pilastry są ozdobione spiralnymi motywami kwiatowymi w kolorze niebieskim i białym, są też kaligraficzne napisy wzdłuż szczytów łuku. W portalach łuku trójlistnego i łuku dwuspadowego, a także w ich spandreli znajdują się arabeski w kolorze czerwonym, białym, czarnym i niebieskim . Po obu stronach tych paneli znajdują się kaligraficzne kolumny inskrypcyjne, które same są otoczone innym zestawem pilastrów podtrzymujących łuk dwuspadowy. Całość kompozycji ujęta jest w kaligraficzne napisy ze stylizowanym brzegiem kwiatowym.

Obecne wykorzystanie grobowca

Lokalni mieszkańcy aktywnie modlą się w Imamzadeh Yahya, a opiekun grobowca wita gości. Wierni, którzy odwiedzają grobowiec, wchodzą w interakcję z zarih, dotykając go, całując, modląc się przeciwko niemu, ofiarowując pieniądze przez otwory w ekranie i ozdabiając go. szyitów uważają, że osobowość Imamzadeh Yahya rezonuje w grobowcu, co oznacza, że ​​modlitwy wykonywane w tej przestrzeni prawdopodobnie przyniosą pozytywne rezultaty. Ta reputacja przyciągnęła wielu afgańskich imigrantów, którzy przenieśli się do Varamin.

Odwiedzający dodali i utrzymali dodatkowe dekoracje w przestrzeni. Na ścianach wiszą lampki i girlandy. Cenotaf zawiera lustro, świeczniki i Koran. Odwiedzający umieszczają banknoty na podłodze. Elementy tekstylne, takie jak dywany i poduszki, dekorują przestrzeń i służą zwiedzającym do funkcjonalnego wykorzystania. Obecne są również wypełnione półki na książki, lustra, oprawione dzieła sztuki i kwiaty. Kamienie modlitewne wykonane ze świętej ziemi Karbali są dostępne do modlitwy szyickiej. Czoło musi dotykać tych kamieni, gdy się kłaniają.

Duże, blade wgłębienie w ścianie, gdzie kiedyś stał mihrab, jest często ozdobione drukowanymi i rysowanymi znakami wykonanymi przez lokalnych gości. Niektóre są przechylone w prawo, aby wskazać kierunek Mekki lub wyjaśnić w tekście, że czciciele powinni ustawić się pod kątem dwudziestu stopni. Kolejny znak opisuje genealogię Imamzadeh Yahya. Po obu stronach pustki znajduje się kolaż czterech obrazów, który zawiera widoki całego kompleksu i fotografie wystawionych płytek grobowca. Jednak podczas świąt, takich jak Aszura , zasłony te można zastąpić odpowiednimi sztandarami i dekoracjami.

Imamzadeh Yahya jest uważana za najważniejszą Imamzadeh w hrabstwie Varamin i była przedmiotem renowacji w ciągu ostatnich kilku lat wraz z wieloma innymi sanktuariami miejskimi. Dziedziniec jest powszechnie używany przez mieszkańców jako park na pikniki, a niektórzy odwiedzają groby członków rodziny, którzy zostali tam pochowani. Jest również używany jako ogólna przestrzeń eventowa. Urzędnicy Varamin dołożyli wszelkich starań, aby promować historyczne znaczenie tego miejsca, które przemawia zarówno do mieszkańców, jak i turystów. W 2015 Imamzadeh był celem pielgrzymek do przestrzegania Arbaeen .

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Imamzadeh_Yahya&oldid=1132872688 ”