Izaak Wake
Sir Isaac Wake (1580/81 – 1632) był angielskim dyplomatą i komentatorem politycznym. Pełnił funkcję ambasadora w Sabaudii przez szesnaście lat, a później jako ambasador we Francji.
Wczesne życie
Isaac Wake był drugim synem Arthura, syna Johna Wake'a z Hartwell w Northamptonshire, potomka panów z Blisworth . Jego ojciec, kanonik Christ Church i rektor St. John's Hospital w Northampton , był rektorem Great Billing w Northamptonshire do 1573 r., kiedy to został pozbawiony wolności za nonkonformizm ; potem przez wiele lat mieszkał w Jersey . Urodzony w 1580 lub 1581 roku Isaac Wake wstąpił do Christ Church w Oksfordzie w 1593, licencjat w 1597; został wybrany członkiem Merton College w Oksfordzie w 1598 r., a tytuł magistra uzyskał w 1603 r. W 1604 r. został studentem Middle Temple , a 14 grudnia 1604 r. został wybrany publicznym mówcą Uniwersytetu Oksfordzkiego . Brał udział w przyjęciu króla Jakuba w 1605 r., Wygłaszając mowę „u stóp schodów Hall w Christ Church”. Wydaje się, że król uważał, że jego oratorium jest wypolerowane, choć usypiające. W 1607 wygłosił mowę pogrzebową na temat Johna Rainoldsa .
Kariera dyplomatyczna
W 1609 roku Wake podróżował po Francji i Włoszech, a wkrótce potem został sekretarzem Sir Dudleya Carletona w Wenecji . W marcu 1612 r. Jego urlop w Merton College został przedłużony o trzy lata; ale w listopadzie następnego roku przybył do Anglii na kilka miesięcy, podczas których wygłosił mowę pogrzebową na temat Sir Thomasa Bodleya . Wrócił do Wenecji w marcu 1613 i pozostał tam, a potem w Turynie , jako sekretarz Carleton, aż ten ostatni wyjechał do Anglii w lipcu 1615. Wake następnie został brytyjskim przedstawicielem na dworze Sabaudii i piastował ten urząd przez blisko szesnaście lat. W 1617 udał się do Berna , na prośbę księcia Sabaudii Karola Emanuela I , aby pośredniczyć w zawarciu sojuszu między Sabaudią a państwami szwajcarskimi. Pod koniec 1618 roku przybył do Londynu, będąc „bardzo zabieganym” przez francuskich ministrów w drodze przez Paryż, i został pasowany na rycerza 9 kwietnia 1619 roku w Royston, Hertfordshire , gdzie król leżał chory w łóżku. Zaraz potem został odesłany z powrotem do Turynu z propozycją poparcia dla księcia w jego kandydaturze do korony cesarskiej, a jednocześnie z nieformalną misją do Fryderyka V, elektora Palatynatu , którego spotkał w Heidelbergu w drodze do wyjścia. Po śmierci Sir Henry'ego Savile'a w lutym 1622 roku książę Karol próbował zapewnić wybór Wake'a na naczelnika Merton; ale został pokonany przez (Sir) Nathaniela Brenta , wpływ opatów, w połączeniu być może z ciągłą nieobecnością Wake'a w Anglii, okazał się zbyt silny.
Wake był ponownie w Anglii w grudniu 1623 roku, kiedy poślubił Annę, córkę Edmunda Braya z Barrington i pasierbicę Sir Edwarda Conwaya , sekretarza stanu. W styczniu 1624 został ponownie posłem na Uniwersytet Oksfordzki i ściśle uczestniczył w parlamencie aż do swojego wyjazdu w maju jako ambasador w Sabaudii i Wenecji, ze specjalnymi instrukcjami, aby postarać się o pomoc tych stanów w odzyskaniu palatynatu . Pod koniec 1626 został zatrudniony na misji do Berna i Zurychu w imieniu Gryzonii ; aw 1627 r. podjął próbę mediacji, na prośbę króla Danii , między tym monarchą a księciem Sabaudii. Po cudowną ucieczce przed zarazą , która spustoszyła Piemont w 1630 roku, został mianowany ambasadorem na dworze francuskim i miał audiencję u Ludwika XIII w maju 1631 roku.
Mówiono, że Isaac Wake prawdopodobnie zastąpi wicehrabiego Dorchestera na stanowisku sekretarza stanu, kiedy ten ostatni zmarł w lutym 1632 r .; ale przed powołaniem sam zmarł na atak gorączki w Paryżu w czerwcu 1632 r. Jego ciało zostało przewiezione do Anglii z ceremonią związaną z jego rangą i pochowane w kaplicy zamku Dover . Wdowa po nim zwróciła się do króla o rentę i zapłatę około 1400 funtów należnych jej mężowi w chwili jego śmierci, przedstawiając się jako bez środków do życia. Wydaje się, że zaległości w każdym razie zostały ostatecznie spłacone, ponieważ w 1633 roku Lady Wake kupiła rentę od swojego przyrodniego brata, lorda Conwaya, za 1450 funtów. Jest wymieniona w towarzystwie swojej krewnej Lady Vere w Dzienniku Samuela Rogersa.
John Aubrey nazywa go „bardzo dowcipnym człowiekiem” i opisuje sztuczkę, jaką zrobił na kaznodziei, który miał skłonność do podsłuchiwania. Przykład jego herby pokazuje Dwa takty naczelne trzy torteaux , w introligatorni, która odbyła się w Toronto. Herb to węzeł „powszechnie nazywany węzłem Wake'a ”.
Lionela Wake'a
Isaac Wake miał kuzyna Lionela (lub Leonarda) Wake'a, który był angielskim kupcem w Antwerpii . Prowadził także korespondencję z Sir Dudleyem Carletonem w latach 1617-18 i 1624. Był bliskim przyjacielem dyplomaty Williama Trumbulla starszego (zm. 1635).
Lionel Wake przeszedł na katolicyzm w Antwerpii i mieszkał tam przez większość swojego życia. Zajmował się handlem malarstwem, eksportując dzieła Rubensa i jego kręgu do Anglii. List do Trumbulla z kwietnia 1618 r. wspomina o obrazach dla hrabiego Arundel , jednego dużego i delikatnego, wymagającego specjalnej skrzyni do transportu.
Był ojcem czterech synów i sześciu córek, z których najstarsza Anna Wake (1605-1669) poślubiła kupca z Antwerpii i kolekcjonera dzieł sztuki Peetera Stevensa. Portrety Peetera Stevensa (1627) i Anny Wake (1628) autorstwa Anthony'ego van Dycka znajdują się w Mauritshuis w Hadze w Holandii. Druga córka była żoną katolickiego tłumacza Edwarda Sheldona . Mówi się, że czwarta, Margaret (ur. 1617), wstąpiła do angielskiego klasztoru karmelitów w Antwerpii w 1633 roku i złożyła śluby Anne Worsley w 1634, stając się Matką Marią Małgorzatą od Aniołów.
Pracuje
Opublikowane prace Wake'a to:
- Rex Platonicus , 1607. Opis po łacinie królewskiej rozrywki w Oksfordzie w 1605 r. Wspomina o nim Farmer , a później adnotatorzy Szekspira, z powodu opisanego w nim przedstawienia, które być może sugerowało temat Makbeta .
- Oratio Funebris na temat Johna Rainoldsa, wygłoszone 25 maja 1607 r.
- Oratio Funebris na temat Sir Thomasa Bodleya, 1613.
-
Potrójna pomoc w obserwacjach politycznych, zawarta w trzech dyskursach , 1655. Dyskursy to:
- O trzynastu kantonach Ligi Helweckiej (napisane około 1625 r.)
- Stanu Italie (napisane w 1625 roku lub wkrótce po)
- Po postępowaniu króla Szwecji (napisane 1631)
Przypisano mu epitafium na Jakuba I w wierszu angielskim.
- Boskie medytacje. Napisane przez Szanowną Osobę [tj. Sir Isaaca Wake'a.] Dokąd przylega, określenie pytania, czy mężczyźni powinni klęczeć podczas przyjmowania Komunii Świętej. I esej Przyjaźń (T. Badger dla Humphreya Mosleya, Londyn 1641).
Depesze Wake'a znajdują się wśród zagranicznych dokumentów państwowych w Public Record Office . Jego księgi listów z lat 1615-1630 znajdują się w Bibliotece Brytyjskiej , podobnie jak kilka jego listów do Buckinghama , Carlisle'a i innych. Niektóre z jego depesz są drukowane w Cabala , a inne w Gardiner 's Letters and Documents .
- Uznanie autorstwa
- Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : „ Obudź się, Izaaku ”. Słownik biografii narodowej . Londyn: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
Linki zewnętrzne
- Prace autorstwa Isaaca Wake'a lub o nim w bibliotekach ( katalog WorldCat )
- „Materiały archiwalne dotyczące Isaaca Wake'a” . Archiwa Narodowe Wielkiej Brytanii .
Innych źródeł
- J. Stoye, English Travellers Abroad, 1604-1667: Ich wpływ na angielskie społeczeństwo i politykę (Yale University Press 1989), s. 92-113 (Google)
- S. Bracken & R. Hill, „Sir Isaac Wake, Wenecja i kolekcjonowanie dzieł sztuki we wczesnej Anglii Stuartów: nowy dokument”, Journal of the History of Collections, tom. 24, wydanie 2 (1 lipca 2012), s. 183–198. Pełny tekst w Oxford Academic (ograniczony - login)
- V. Larminie, „Sir Isaac Wake i argument za wojną”, History of Parliament Online , 20.vi.2013.
- V. Larminie, „Jakobowe bractwo dyplomatyczne i sprawa protestancka: Sir Isaac Wake i widok z Sabaudii”, The English Historical Review, tom. 121, nr 494 (grudzień 2006), s. 1300-1326. W Jstor (logowanie do subskrypcji)
- 1580 urodzeń
- 1632 zgonów
- Dyplomaci angielscy z XVII wieku
- Absolwenci Christ Church w Oksfordzie
- Ambasadorowie Anglii we Francji
- Angielscy posłowie 1624–1625
- angielscy pisarze polityczni
- Stypendyści Merton College w Oksfordzie
- Członkowie Średniej Świątyni
- Członkowie parlamentu Anglii sprzed 1707 r. Z ramienia Uniwersytetu Oksfordzkiego
- Publicznych mówców Uniwersytetu Oksfordzkiego