Józef Sulaqa
|
Zniszczyć
Yousep Sulaqa
| |
|---|---|
| Metropolita i Brama Wszystkich Indii | |
| Kościół | Chaldejski Kościół Katolicki |
| Diecezja | Indie |
| Zainstalowane | 1555 |
| Termin zakończony | 1567 |
| Poprzednik | Mar Yaqob (1503-1552) - ostatni przed schizmą wschodnio-syryjski metropolita Indii. |
| Następca | Mar Abraham - ostatni wschodnio-syryjski (chaldejski) metropolita Indii. |
| Zamówienia | |
| Wyświęcenie | 1555 przez Abdisho IV Marona (1555-1570) |
| Dane osobowe | |
| Zmarł |
1569 Rzym |
| Pochowany | Rzym? |
Mar Joseph Sulaqa ( syryjski : ܝܘܣܦ ܣܘܠܩܐ ), znany również jako Yousep d'Bēth Bello ( syryjski : ܝܘܣܦ ܪܒܝܬ ܒܠܘ , dosł. „Józef z domu Bello”), był jednym z ostatnich biskupów wschodnio-syryjskich w Malabar . Wkrótce po nim pojawił się Mar Abraham ; obaj dotarli do Malabaru po przybyciu Portugalczyków . Patriarcha Abdisho IV Maron (1555–1570), następca Shimun VIII Yohannan Sulaqa , wysłał brata Shimuna VIII, Mar Josepha, do Malabaru jako biskupa chaldejskiego ; chociaż konsekrowany w 1555 lub 1556 r., Mar Joseph nie mógł dotrzeć do Indii przed końcem 1556 r., ani do Malabaru przed 1558 r., kiedy Portugalczycy zostali ostatecznie zaalarmowani obecnością Mar Abrahama i pozwolili Mar Josephowi w towarzystwie innego biskupa chaldejskiego, Mar Eliah, aby zająć swoją stolicę, zanim Inkwizycja wysłała go również do Lizbony w 1562 roku.
Wstęp
Ostatnimi dwoma asyryjskimi biskupami Malabaru byli Joseph Sulaqa i Mar Abraham; obaj przybyli do Malabaru po przybyciu Portugalczyków.
Nie ma wątpliwości, że nominacja Josepha Sulaqa była kanoniczna, ponieważ on, brat pierwszego patriarchy chaldejskiego Shimun VIII Yohannan Sulaqa , został mianowany przez swojego następcę Abdisho IV Marona i wysłany do Malabaru . Wcześniej był biskupem Niniwy (Józef został wyświęcony na metropolitę przez własnego brata patriarchę Jana Sulaqa w 1554 r.)). Józef został wysłany do Indii z listami polecającymi od papieża do władz portugalskich; towarzyszyli mu ponadto biskup Ambroży, dominikanin i papieski komisarz pierwszego patriarchy, jego socius ojciec Antoni i Mar Elias Hormaz, arcybiskup Diarbekir.
Przybyli do Goa około 1563 roku i byli przetrzymywani w Goa przez osiemnaście miesięcy, zanim pozwolono im wejść do diecezji. Udając się do Cochin, stracili biskupa Ambrose'a; pozostali wędrowali przez Malabar przez dwa i pół roku pieszo, odwiedzając każdy kościół i wolnostojącą osadę. Zanim dotarli do Angamale, wybuchła wojna. Następnie Mar Elias, Antoni socius zmarłego prałata i jeden z dwóch mnichów syryjskich, którzy im towarzyszyli, opuścili Indie, aby powrócić; drugi mnich pozostał z arcybiskupem Josephem Sulaką. Przez pewien czas nowy prałat dobrze dogadywał się z portugalskimi i jezuickimi misjonarzami, wręcz chwalili go za wprowadzenie porządku, przyzwoitości i przyzwoitości w nabożeństwach kościelnych i przez jakiś czas wszystko szło zgodnie. Później doszło do tarć, ponieważ utrudniał lokalnie wyświęconym Syryjczykom odprawianie mszy, głoszenie kazań i nauczanie swojej trzody. W końcu incydent ujawnił, że Mar Joseph nie zrezygnował z lojalności wobec Church of the East , ponieważ doniesiono biskupowi Cochin, że próbował manipulować wiarą kilku młodych chłopców w jego służbie należących do diecezji Cochin. Biskup dowiedział się o tym, przez niego, metropolicie Goa, a następnie namiestnikowi; postanowiono go usunąć i wysłać do Portugalii, aby zajął się nim Stolica Apostolska.
Oskarżając Mara Josepha o propagowanie „błędu nestoriańskiego”, wysłali go do Portugalii; przybywając tam, udało mu się pozyskać dobrą wolę królowej, wyraził skruchę iz rozkazu królowej został odesłany z powrotem do swojej diecezji.
Późniejsze lata i śmierć
W 1567 r. władze łacińskie poprosiły go o zbadanie postępowania i doktryny prałata ponownie podejrzanego o propagowanie błędu nestoriańskiego; w konsekwencji odbył się pierwszy sobór prowincjalny iw końcu Mar Joseph, który został zmuszony do opuszczenia Indii w 1568 r., zmarł w Rzymie w 1569 r., gdzie jego brat Sulaqa został wyświęcony na patriarchę 16 lat wcześniej. Do tej pory nie odnaleziono jego grobu.
Eugene Tisserant w swojej książce Wschodnie chrześcijaństwo w Indiach komentuje żałosny koniec Mar Joseph Sulaqa. Uwagi kardynalne.
Jednak miara cierpienia była pełna, a Mar Joseph otrzymał, w pobliżu grobu Apostołów, koronę, na którą zasłużył przez swoje długie i powolne męczeństwo, które było być może bardziej bolesne niż jego bohaterski brat (Shimun VIII Yohannan Sulaqa ).
Kardynał Eugene Tesserant, Chrześcijaństwo wschodnie w Indiach, przekład ER Hambye, Culcutta: Orient Longmans, 1957, s.41.