Jacob L. Beilhart

Jacob L. Beilhart
Jacob Beilhart w 1904 roku
Urodzić się	Jacob L. Beilhart ( 04.03.1867 ) 4 marca 1867 Hrabstwo Columbiana , Ohio , Stany Zjednoczone
Zmarł	24 listopada 1908 ( w wieku 41) ( 24.11.1908 ) Ingleside, Illinois
Współmałżonek	Cios Olive Louema

Jacob L. Beilhart (4 marca 1867 - 24 listopada 1908) był założycielem i przywódcą wspólnotowej grupy znanej jako Spirit Fruit Society . Beilhart uważał, że zazdrość, materializm i strach przed utratą miłości innej osoby leżą u podstaw większości chorób na świecie. Pod jego kierownictwem Towarzystwo Duchowych Owoców starało się modelować i praktykować te wierzenia.

Beilhart urodził się w Ohio i wychował w wierze luterańskiej . W wieku 18 lat przeniósł się do Kansas i przyjął Adwentyzm Dnia Siódmego . Później uczęszczał do college'u, aby zostać licencjonowanym kaznodzieją. W końcu Beilhart doszedł do przekonania, że ​​ważniejsza jest wiara w praktykę pomagania innym, więc porzucił głoszenie kazań, aby studiować pielęgniarstwo i pracować w sanatorium. Wrócił do Ohio w 1899 roku, aby założyć Spirit Fruit Society, celową społeczność opartą na jego doświadczeniach, nauce i poglądach. Beilhart prowadził grupę przez dziewięć lat, zanim zmarł zapalenie wyrostka robaczkowego i zapalenie otrzewnej w 1908 r. Gmina Beilharta przetrwała kolejne 22 lata, co czyni ją jedną z najdłużej żyjących gmin w Ameryce.

Biografia

Beilhart urodził się 4 marca 1867 r . W hrabstwie Columbiana w stanie Ohio jako syn luteranina i menonitki . Jako dziewiąte z 11 dzieci, Beilhart wychowywał się w kościele luterańskim, a jego wczesne środowisko domowe było ściśle religijne. Jakub nie otrzymał zbyt wiele formalnej edukacji. Jego ojciec zmarł, gdy miał sześć lub siedem lat, więc Jacob uczęszczał tylko do szkoły podstawowej. W wieku 17 lat Beilhart zaczął pracować w warsztacie swojego szwagra w południowym Ohio, a kiedy przeprowadzili się do Ottawy w stanie Kansas , Jacob poszedł z nimi.

Rok później Beilhart opuścił dom swojego szwagra i zamieszkał i pracował na farmie owiec. Rodzina, z którą mieszkał, była pobożnymi adwentystami dnia siódmego. W tym czasie przekonał się, że ich pogląd na Biblię i jej nauki jest zupełnie inny niż ten, do którego został wychowany, ale całkowicie zaakceptował ich religię.

Chociaż nie wiadomo na pewno, możliwe jest, że hodowca owiec był ojcem Olive Louema Blow, którą Beilhart poślubił w 1887 roku. Jacob i Louema uczęszczali do Healdsburg College w Kalifornii , gdzie Jacob otrzymał licencję na głoszenie kazań. Beilhart wrócił do Kansas, aby rozpocząć karierę kaznodziejską. Jednak po dwóch latach, w obliczu perspektywy wysłania do nauczania w innych dziedzinach, Beilhart porzucił głoszenie. Utrzymywał, że chce zrobić coś „oprócz gadania”. Beilhart poczuł silną potrzebę pomocy chorym, więc zapisał się na program pielęgniarski w sanatorium Battle Creek którą prowadził dr John Harvey Kellogg .

Pewnego razu, pracując w sanatorium, Beilhart został wezwany do łóżka młodej dziewczyny, co do której lekarze stracili nadzieję. Kiedy Beilhart modlił się za nią, doświadczyła szybkiego i całkowitego wyzdrowienia. Przekonanie Beilharta, że ​​uzdrowienie wiarą jest lekarstwem na chorobę, postawiło go w niełasce urzędników sanatorium i poproszono go o rezygnację.

Beilhart zaprzyjaźnił się z CW Post , który był pacjentem w sanatorium, ale Post został uzdrowiony przez uzdrowicielkę Christian Science , panią Elizabeth K. Gregory. W 1892 roku Post założył La Vita Inn , własne sanatorium i zatrudnił Beilharta jako współpracownika. Obaj mężczyźni brali udział w nauczaniu Chrześcijańskiej Nauki. Zarówno Post, jak i Beilhart odrzucili doktrynę religii, ale przyjęli pogląd, że choroba jest iluzją i można ją przezwyciężyć sugestią umysłową, modlitwą i poświęceniem .

Po narodzinach ich córki Edith w 1896 roku Louema ujawnił, że ojcem zarówno Edith, jak i jej starszego brata, Harveya (1893), był CW Post. Chociaż Post zaoferował mu udział finansowy w La Vita Inn i jego potencjalnym słynnym napoju śniadaniowym, Postum, pod warunkiem, że Beilhart zostanie i będzie pracował w gospodzie. Oburzony zdradą przyjaciela, Beilhart nakazał Postowi opuścić dom i wyjechał z Battle Creek do Ohio. Louema opuściła Jacoba i zabrała dzieci z powrotem do swojej rodziny w Kansas w 1897 roku. To doświadczenie niewątpliwie wywarło głęboki wpływ na pogląd Beilharta na małżeństwo.

Towarzystwo Duchowych Owoców

Główny artykuł: Towarzystwo Duchowych Owoców

W 1896 Beilhart wrócił do Ohio i osiadł w Lizbonie , blisko miejsca, w którym dorastał. W 1899 roku postanowił stworzyć intencjonalną społeczność, aby praktykować swoje nowo wypracowane przekonania i wzorować się na tej praktyce dla innych. Beilhart założył także dwie gazety o nazwie Spirit Fruit i Spirit Voice , które były szeroko rozpowszechniane w ramach subskrypcji. Towarzystwo Duchowych Owoców zostało zarejestrowane jako organizacja religijna w 1901 roku. Celem określonym w dokumentach założycielskich było „nauczenie ludzkości, jak stosować prawdy nauczane przez Jezusa Chrystusa”. Jacob nie starał się zabiegać o członków swojej gminy inaczej niż za pośrednictwem swoich gazet i czasami odrzucał kandydatów, gdy uważał, że nie są odpowiednimi kandydatami. Gmina przyciągała zaledwie kilkunastu mieszkańców – w większości spoza rejonu Ohio.

Beilhart głosił kazania w Chicago i innych miejscach, ale nie był znany z silnego nawracania; jednakże, chociaż grupa zazwyczaj trzymała się z dala od siebie, ich tajemnicza natura doprowadziła do nieporozumień i podejrzeń w prasie. W 1904 r. napisano o Towarzystwie liczne artykuły prasowe i artykuły redakcyjne, głównie w Chicago. Artykuły te często miały charakter sensacyjny i służyły postawieniu Towarzystwa w złym świetle. Poglądy i praktyki Towarzystwa, zwłaszcza przeciwne małżeństwu i promujące wolną miłość, nie zostały dobrze przyjęte w małej społeczności Ohio. Tak więc w 1904 roku grupa opuściła Lizbonę i udała się do Chicago, gdzie spodziewali się, że ich postępowe idee będą lepiej tolerowane.

Chicago i śmierć Jacoba

Beilhart wielokrotnie głosił kazania w Chicago i uważał, że przyjęcie Towarzystwa przez tamtejszą społeczność byłoby lepsze. Niekorzystny rozgłos podążył jednak za grupą do Chicago i okres ten trwał stosunkowo krótko. W 1906 roku Beilhart kupił 90 akrów „Dalziel Farm” nad brzegiem jeziora Wooster. Ze względu na swoje przekonania przeciwko własności osobistej, prawie natychmiast po zakupie kazał wykreślić swoje nazwisko z aktu, ponieważ nie chciał nic na swoje nazwisko.

W listopadzie 1908 roku, wracając ze spotkania w Chicago, Beilhart zachorował na bóle brzucha. Zdiagnozowano u niego zapalenie wyrostka robaczkowego i sprowadzono chirurga. Istnieje pewna rozbieżność co do rozpoznania po przeprowadzeniu operacji. Jeden lekarz stwierdził, że jego wyrostek robaczkowy jest zdrowy, a inny twierdził, że pękł. Beilhart rozwinął zapalenie otrzewnej i zmarł 24 listopada 1908 roku.

Zgodnie z jego przekonaniami Towarzystwo pochowało Beilharta w nieoznakowanym grobie na farmie z widokiem na jezioro Wooster. Chociaż większość obszaru jest obecnie pokryta zabudową mieszkaniową, grób Beilharta został zachowany, otoczony zaroślami.