Jakub Kutz

Jacob Kautz (również Jakob Kautz ) (ok. 1500 – ok. 1532) był anabaptystą, który w 1527 r. wywiesił siedem tez na drzwiach katedry w Wormacji. Podważał autorytet kościoła oskarżeniami o bałwochwalstwo . W istocie doprowadził Marcina Lutra do logicznego wniosku, że indywidualna wolność sumienia powinna być chroniona prawem.

W proteście twierdzono, że chrzcząc niemowlęta (i indoktrynując dzieci zwyczajami kościelnymi), kościół tłumi wolną wolę jednostki . Tak więc zwolennicy kościoła nie działali na podstawie własnej decyzji, ale po prostu dlatego, że nie dano im innego wyboru. Duszy nie można zbawić siłą, a jedynie perswazją moralną, która prowadzi do świadomej decyzji przyjęcia zbawienia. Chrzest musi być dobrowolnie wybrany przez osobę dorosłą, która rozumie znaczenie aktu.

Protest skrytykował także reformację Marcina Lutra , twierdząc, że ofiara Jezusa sama w sobie nie jest wystarczającym zadośćuczynieniem za grzechy, zwłaszcza za grzechy ludzi, którzy żyli długo po Chrystusie i nie mieli wpływu na wydarzenia z przeszłości. Innymi słowy, wiara w Jezusa musi pociągać za sobą podążanie za przewodnictwem Chrystusa we własnym życiu. Inni chrześcijanie określali to jako „sprawiedliwe uczynki” i twierdzili, że istotą chrześcijaństwa nie jest wykonywanie dobrych uczynków.

Kautz, podobnie jak wielu anabaptystów, był chrześcijańskim uniwersalistą . Piąta z jego siedmiu tez brzmiała: „Wszystko, co zostało utracone w pierwszym Adamie, jest i będzie bogatsze przywrócone w Drugim Adamie, Chrystusie; tak, w Chrystusie wszyscy ludzie zostaną ożywieni i błogosławieni na wieki”.

Zobacz też

  1. Bibliografia _ _ _ Nowa Encyklopedia Wiedzy Religijnej Schaff-Herzog, tom. ja .

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Jacob_Kautz&oldid=704653092 ”