Jarabe Tapatio
.jpg)
Jarabe tapatío , często nazywany meksykańskim tańcem kapeluszowym , jest narodowym tańcem Meksyku . Powstał jako taniec zalotów w Guadalajara , Jalisco , w XIX wieku, chociaż jego elementy można prześledzić wstecz do hiszpańskiej zambry i jarabe gitano , które były popularne w czasach wicekrólestwa . Tancerki tradycyjnie noszą china poblana , podczas gdy tancerze przebierają się za charros .
Standardową muzykę jarabe tapatio skomponował Jesús González Rubio w XIX wieku. Jednak jego bardziej powszechny układ instrumentalny pochodzi z lat dwudziestych XX wieku. Czasami jest mylony z La Raspa , innym meksykańskim tańcem. Obecnie jego muzykę najczęściej wykonują mariachi lub zespoły smyczkowe.
Historia
Słowo jarabe (z arabskiego xarab ), pierwotnie oznaczające „mieszankę ziół”, oznacza połączenie różnych meksykańskich melodii ( sones ) i tańców ( zapatados ). Tapatio , popularny demonim miasta Guadalajara , odzwierciedla pochodzenie tego szczególnego jarabe . Wiadomo, że w XVIII i XIX wieku istniało wiele innych tańców znanych jako jarabes , takich jak jarabe de Jalisco , jarabe de atole i jarabe moreliano , ale wersja tapatio jest zdecydowanie najbardziej znana. Istnieje pewien spór co do jarabe tapatio jako tańca ludowego . Badacz muzyki Nicolás Puentes Macías z Zacatecas twierdzi, że prawdziwe jarabes są prawie wymarłe w Meksyku, występują dziś tylko w małych ułamkach Zacatecas i Jalisco , i że tapatio jarabe jest tak naprawdę formą tańca zwanego „tonadilla”.
Najwcześniejsze ślady tańca pochodzą z końca XVIII wieku. Pierwotnie był tańczony przez pary żeńskie, aby uniknąć dezaprobaty kościoła. Na krótko przed meksykańską wojną o niepodległość zaczęły ją wykonywać mieszane pary, z publicznym przedstawieniem w teatrze Coliseo w 1790 roku w Mexico City . Krótko po tym występie, jarabe został zakazany przez władze kolonialne i religijne, ponieważ uznano go za moralnie obraźliwy i wyzwanie dla hiszpańskiej kontroli nad terytorium. Jednak to tylko sprawiło, że taniec stał się bardziej popularny jako forma protestu i buntu, a ludzie organizowali nielegalne tańce na placach publicznych i sąsiedzkich festiwalach.
Tuż po uzyskaniu niepodległości jarabe i inne tańce zyskały na popularności jeszcze bardziej, wraz ze zniesieniem ograniczeń z epoki kolonialnej. Ludzie świętowali koniec wojny w 1821 roku hucznymi fiestami, na których wyróżniał się jarabe. Jarabe i inne tańce ludowe zaczęto postrzegać jako część wyłaniającej się tożsamości Meksyku jako kraju. Jarabe mieście , ale także w Meksyku, jako taniec elitarny około lat 60. XIX wieku. Mniej więcej w tym samym czasie profesor muzyki z Guadalajary Jesús González Rubio skomponował dla niego standardową melodię jako symbol jedności narodowej, dzięki czemu taniec stał się „tańcem narodowym” Meksyku, a melodia zyskała szerokie uznanie. Podczas rewolucji meksykańskiej stał się popularny również wśród klas niższych. Stał się znany na całym świecie po tym, jak rosyjska tancerka Anna Pavlova dodała go do swojego stałego repertuaru po wizycie w Meksyku w 1919 roku.
Jarabe pozostawał w modzie w Meksyku do około 1930 roku, zwłaszcza w Mexico City. Nadal naucza się go w prawie każdej szkole podstawowej w Meksyku.
Wydajność
Taniec przedstawia zaloty mężczyzny i kobiety, przy czym kobieta najpierw odrzuca zaloty mężczyzny, a następnie je akceptuje. Ma wyraźny komponent seksualny w metaforze, co było pierwotnym powodem dezaprobaty władz.
Ponieważ taniec stracił swój kontrowersyjny status i zyskał status przedstawiciela Meksyku, tancerze przyszli nosić stroje, które są również bardzo reprezentatywne dla meksykańskich kobiet i mężczyzn. Dla kobiet najbardziej tradycyjnym strojem jest „ Chińska Poblana ”. Połączenie bluzki i spódnicy zostało nazwane na cześć kobiety z Indii, która przybyła do Meksyku galeonem z Manili , aby pracować jako służąca na początku XIX wieku. Jej azjatycka sukienka została skopiowana, a następnie zaadaptowana w stanie Puebla, ze spódnicą teraz mocno haftowaną i ozdobioną patriotycznymi obrazami. Tradycyjny strój męski to tzw charro , na ogół mocno zdobione srebrnymi wykończeniami.
Muzyka towarzysząca tańcowi została napisana do tańca i jest grana przez zespoły mariachi lub zespoły grające tylko na instrumentach smyczkowych, takich jak różnego rodzaju gitary, harfy i skrzypce.
Współczesne adaptacje
Popularność kompozycji Jesúsa Gonzáleza Rubio doprowadziła do jej wykorzystania w wielu mediach. Na przykład w The Simpsons jest używany w odniesieniu do Bumblebee Man , stereotypowej meksykańskiej postaci. W Wielkiej Brytanii melodia była używana w reklamach Morrisons , głównie w latach 80. i 90., a także w niektórych reklamach w połowie 2000 roku. Hasło i dżingiel supermarketu w tamtym czasie „Więcej powodów, by robić zakupy w Morrisons”, miał swoją melodię wywodzącą się z jarabe ” melodię, która była używana we wszystkich reklamach w tych epokach. Melodia jest również popularna w Yakko's World , piosence z Animaniacs , w której postacie wymieniają kraje świata z początku lat 90.
Jarabe pojawia
8 się również w balecie Aarona Coplanda Billy the Kid , granym w czasie 5 , melodię na trąbkę solo (z towarzyszeniem orkiestry).
El jarabe tapatio rozpoczyna taniec od tańca wokół sombrera .
Tancerze Jarabe Tapatio
Balet Folklorystyczny Aztlan wykonuje Jarabe Tapatio.
.jpg)
