Jayhawker

W przypadku innych zastosowań zobacz Jayhawk (ujednoznacznienie) .
Broadside rekrutujący ludzi do Independent Kansas Jay-Hawkers, 1. Ochotnicza Kawaleria Kansas
Burned Wagons Point w Dolinie Śmierci , gdzie grupa 49-latków Jayhawker zabiła swoje woły, porąbała wozy, wysuszyła mięso i wyruszyła pieszo na zachód

Jayhawkers i czerwone nogi to terminy, które zyskały na znaczeniu na Terytorium Kansas w okresie Bleeding Kansas w latach pięćdziesiątych XIX wieku; zostały adoptowane przez bojowe bandy powiązane ze wolnego państwa podczas wojny secesyjnej . Te gangi były partyzantami , które często ścierały się z grupami popierającymi niewolnictwo z Missouri , znanymi wówczas na Terytorium Kansas jako „ Border Ruffians ” lub „ Bushwhackers” Po wojnie secesyjnej słowo „Jayhawker” stało się synonimem mieszkańców Kansas lub kogokolwiek urodzonego w Kansas. Dziś zmodyfikowana wersja tego terminu, Jayhawk, jest używana jako pseudonim urodzonego w Kansan,

Pochodzenie

Pochodzenie terminu „Jayhawker” może sięgać czasów wojny o niepodległość , kiedy podobno używano go do opisania grupy związanej z amerykańskim Ojcem Założycielem Johnem Jayem , który był także Pierwszym Prezesem Sądu Najwyższego Stanów Zjednoczonych. Jay wierzył w zniesienie niewolnictwa i że Ameryką powinni rządzić chrześcijanie; został opisany przez historyków jako „ chrześcijański nacjonalista ” i „jeden z najbardziej ortodoksyjnych chrześcijan”, według profesora Cambridge University i Oxford University Daniela Dreisbacha . W 1816 roku Jay napisał: „Opatrzność dała naszemu ludowi wybór ich władców i obowiązkiem, a także przywilejem i interesem naszego chrześcijańskiego narodu jest wybieranie i preferowanie chrześcijan na swoich władców”. W 1776 roku, przed założeniem Ameryki, Jay potępił niewolnictwo jako zło moralne i powiedziałby: „Święte Ewangelie nie będą jeszcze głoszone w tych zachodnich regionach i mamy najwyższy powód, by wierzyć, że Wszechmocny nie będzie pozwólcie, aby niewolnictwo i ewangelia szły ręka w rękę. Nie może, nie będzie”.

Ze względu na jego stanowisko w sprawie niemoralności niewolnictwa i potrzeby chrześcijaństwa w rządzie, wielu nazwało grupy polityczne i milicyjne, które powstały w ciągu następnego stulecia, w większości chrześcijańskie i bojowo przeciwne niewolnictwu, jako „Jayhawkers”.

Wczesne użycie

Termin ten nie pojawił się w pierwszym amerykańskim wydaniu Burtletta 's Dictionary of Americanisms (1848), ale został wprowadzony do czwartego, ulepszonego i powiększonego wydania w 1877 roku jako przechwałkowa nazwa uzbrojonego mężczyzny w zachodnich Stanach Zjednoczonych.

Ustalono, że termin ten został przyjęty jako pseudonim przez grupę emigrantów z Illinois udających się do Kalifornii w 1849 roku, którzy utknęli w Dolinie Śmierci.

W latach 1858–1859 slangowe określenie „Jayhawking” stało się powszechnie używane jako synonim kradzieży. Przykłady obejmują:

Byłem aż do Ef. Kepley jest jayhawkiem.

Ludzie są teraz w Fort Scott , pracując na co dzień, aby żyć tak lojalnie jak sam gen. Blunt , któremu skonfiskowano każde kopyto lub jayhawka, co jest mniej więcej tym samym, z całą korzyścią dla rządu.

Leksykon graniczny Missouri – Kansas

Termin stał się częścią leksykonu granicy Missouri-Kansas około 1858 roku, w okresie terytorialnym Kansas . Termin ten zaczął być używany do opisania bojowych band nominalnie związanych ze sprawą wolnego państwa. Jedna z wczesnych historii Kansas zawierała zwięzłą charakterystykę Jayhawkers:

Skonfederowani początkowo w celu obrony przed zamachami popierającymi niewolnictwo, ale ostatecznie popadający mniej lub bardziej całkowicie w powołanie rabusiów i zabójców, otrzymali nazwę - bez względu na jej pochodzenie - jayhawkers.

Farmer's Americanisms, stary i nowy (1889) łączył ten termin ze zwolennikami walki z niewolnictwem z późnych lat pięćdziesiątych XIX wieku w Kansas.

G. Murlin Welch, historyk okresu terytorialnego, opisał Jayhawkers jako bandy ludzi, którzy byli gotowi walczyć, zabijać i rabować z różnych motywów, w tym obrona przed zwolennikami niewolnictwa „Border Ruffians”, zniesienie kary śmierci, prowadzenie pro- osadników niewolników z ich roszczeń do ziemi, zemsty i/lub grabieży i osobistych korzyści.

Chociaż powszechnie uważa się, że era „ Bleeding Kansas ” rozpoczęła się w 1856 roku, najwcześniejsze udokumentowane użycie terminu „jayhawker” podczas kłopotów w Kansas miało miejsce pod koniec lat pięćdziesiątych XIX wieku, po tym, jak kwestia niewolnictwa w Kansas została zasadniczo rozstrzygnięta na korzyść Sprawa Wolnego Państwa . Najwcześniejsza datowana wzmianka o tej nazwie pochodzi z autobiografii Augusta Bondiego, który przybył do Kansas w 1855 roku. Bondi powiedział, że widział, jak generał James Lane zwracał się do swoich sił jako Jayhawkers w grudniu 1857 roku.

Inne wczesne odniesienie do tego terminu (w odniesieniu do kłopotów w Kansas), które pojawiło się w tamtym czasie, znajduje się w retrospektywnej relacji dziennikarza z Kansas, Johna McReynoldsa. McReynolds podobno zapożyczył ten termin od Pata Devlina, partyzanta z Wolnego Państwa, opisanego jako „nic więcej ani mniej niż niebezpieczny łobuz”. W połowie 1858 roku McReynolds zapytał Devlina, gdzie nabył dwa piękne konie, które niedawno sprowadził do miasta Osawatomie . Devlin odpowiedział, że „złapał je tak, jak Jayhawk zbiera swoje ptaki w Irlandii”, co wyjaśnił w następujący sposób: „W Irlandii ptak, który nazywa się Jayhawk, lata po zmroku, szukając kryjówek i gniazd mniejszych ptaków, i nie tylko okrada gniazda z jaj, ale często zabija ptaki”. McReynolds zrozumiał, że Devlin nabył swoje konie w taki sam sposób, w jaki Jayhawk zdobył swoją ofiarę, i użył tego terminu w kolumnie gazety Southern Kansas Herald, aby opisać przypadek kradzieży podczas trwającej przemocy partyzanckiej. Termin ten został szybko podchwycony przez inne gazety, a „Jayhawkers” wkrótce zaczęli oznaczać bojowników i złodziei powiązanych ze sprawą Wolnego Państwa.

żołnierzy Unii Kansas

Znaczenie terminu jayhawker ewoluowało w pierwszym roku wojny secesyjnej . Kiedy Charles Jennison , jeden z jayhawkers z epoki terytorialnej, został upoważniony do powołania pułku kawalerii do służby w armii Unii, scharakteryzował jednostkę jako „Niezależnych Kansas Jay-Hawkers” na plakacie rekrutacyjnym. Pułk został oficjalnie nazwany 7 Pułkiem Kawalerii Ochotniczej Kansas , ale był powszechnie znany jako Jennison's Jayhawkers . W ten sposób termin ten został skojarzony z wojskami Unii z Kansas. Po tym, jak pułk został wygnany z granicy Missouri-Kansas wiosną 1862 roku, brał udział w kilku bitwach, w tym w zwycięstwach Unii w bitwie pod Iuka i drugiej bitwie o Korynt . Pod koniec wojny pułk powrócił do Kansas i przyczynił się do zwycięstwa Unii w jednej z ostatnich dużych bitew w teatrze Missouri-Kansas, w bitwie pod Mine Creek .

Termin Jayhawker był stosowany nie tylko do Jennisona i jego dowództwa, ale także do wszystkich żołnierzy Kansas zaangażowanych w operacje karne przeciwko ludności cywilnej zachodniego Missouri, w których powtarzały się grabieże i podpalenia, które charakteryzowały walki terytorialne, ale na znacznie większą skalę . Na przykład termin „Jayhawkers” obejmował również senatora Jima Lane'a i jego brygadę z Kansas, która splądrowała i spaliła Osceola w stanie Missouri w pierwszych miesiącach wojny po ich klęsce przez Gwardię Stanową Missouri Sterlinga Price'a w bitwie pod Dry Wood zatoczka .

Jayhawking w zachodnim Missouri

Jayhawkers Jemisona, Adalbert John Volck .

Jayhawking był ważnym aspektem operacji wojskowych Unii w zachodnim Missouri w pierwszym roku wojny. Oprócz Osceola, mniejsze miasta Missouri Morristown, Papinsvile, Butler, Dayton i Columbus oraz duża liczba wiejskich domów zostały również splądrowane przez wojska Kansas dowodzone przez Jamesa Lane'a , Charlesa R. Jennisona , Daniela Read Anthony'ego i Jamesa Montgomery'ego , pośród innych. Dziesiątki, jeśli nie setki rodzin z Missouri spłonęło ze swoich domów w środku zimy 1862 roku.

Generał dywizji Unii Henry Halleck z 18 stycznia 1862 r. W liście do generała Lorenza Thomasa opisał pułk Jennisona jako „nie lepszy niż banda rabusiów; przekraczają linię, rabują, kradną, plądrują i palą wszystko, co wpadnie im w ręce Hańbią imię i mundur amerykańskich żołnierzy i wpychają dobrych związkowców w szeregi armii secesyjnej”. Lane'owi, Jennisonowi ani innym oficerom pod dowództwem Lane'a nie postawiono żadnych zarzutów za ich rolę w nalotach jayhawków w latach 1861–1862, ale generał Unii David H. Hunter udało się ograniczyć militarną rolę Lane'a, a jednostki żołnierzy Kansas, takie jak 7. pułk kawalerii ochotniczej Kansas, zostały przetasowane na inne teatry wojny.

Marshalla Clevelanda

Dalsze zamieszanie co do tego, co termin Jayhawker oznaczał wzdłuż granicy Missouri-Kansas, polegało na jego użyciu do opisywania jawnych przestępców, takich jak Marshall Cleveland, kapitan pułku Jennisona, który zrezygnował i zajął się jayhawkingiem. Cleveland działał pod przykrywką rzekomego unionizmu, ale znajdował się poza dowództwem wojskowym Unii.

Reporter gazety podróżujący przez Kansas w 1863 roku podał definicje jayhawkera i powiązane terminy:

Jayhawkers, Red Legs i Bushwhackers to codzienne określenia w Kansas i zachodnim Missouri. Jayhawker to związkowiec, który twierdzi, że rabuje, wypala i morduje tylko rebeliantów zbrojnych przeciwko rządowi. Red Leg to Jayhawker pierwotnie wyróżniający się mundurem w postaci czerwonych legginsów. Jednak Red Leg jest uważany za bardziej czystego złodzieja i mordercę niż Jayhawker czy Bushwhacker. Bushwhacker to zbuntowany Jayhawker lub buntownik, który łączy się z innymi w celu żerowania na życiu i własności obywateli Unii. Wszyscy oni są bezprawia i bez rozróżnienia w swoich nieprawościach.

Walka partyzancka

Grabieże Jayhawkerów przyczyniły się do zejścia regionu przygranicznego Missouri i Kansas do jednych z najbardziej zaciekłych walk partyzanckich wojny secesyjnej. W pierwszym roku wojny znaczna część majątku ruchomego w zachodnim Missouri została przeniesiona do Kansas, a duże połacie zachodniego Missouri zostały spustoszone przez asortyment Kansas Jayhawkers, począwszy od wyjętych spod prawa i niezależnych band wojskowych, a skończywszy na zbuntowanych oddziałach federalnych takie jak Lane's Brigade i Jennison's Jayhawkers. W lutym 1862 roku dowództwo Unii wprowadziło stan wojenny z powodu „osiągnięcia przez zbrodnię grabieży zbrojnych lub sójek wysokości niebezpiecznej dla pokoju i potomności całego stanu (Kansas) i poważnie kompromitującej sprawę związkową w przygranicznych hrabstwach Missouri.

Jeden z ekspertów ds. Jayhawkerów stwierdził, że wojna graniczna byłaby wystarczająco zła, biorąc pod uwagę walki między secesjonistami i związkowcami z Missouri, „ale to w zasadzie pragnienie zemsty w Kansas i pragnienie łupów nadało ton wojnie. Nigdzie indziej, z ponury wyjątek gór we wschodnim Kentucky i wschodnim Tennessee, wojna secesyjna przekształciła się tak całkowicie w nędzny, morderczy mecz, jak to miało miejsce w Kansas i Missouri”. Najbardziej niesławnym wydarzeniem w tej wojnie najazdów i represji był nalot przywódcy Konfederacji Williama Quantrilla na Lawrence w stanie Kansas, znany jako masakra Lawrence'a . W odpowiedzi na najazd Quantrilla dowództwo Unii wydało Rozkaz Generalny nr 11 (1863) , nakazujący przymusowe wyludnienie określonych hrabstw granicznych stanu Missouri.

Miał na celu wyeliminowanie sanktuarium i pożywienia dla prokonfederackich bojowników partyzanckich, został narzucony przez wojska z Kansas i dostarczył pretekstu do ostatniej rundy grabieży, podpaleń i doraźnych egzekucji dokonanych na ludności cywilnej zachodniego Missouri. Jak powiedział jeden z obserwatorów, „granica Kansas-Missouri była hańbą nawet dla barbarzyństwa”.

Różne znaczenia

W miarę trwania wojny termin „Jayhawker” zaczął być używany przez Konfederatów jako obraźliwe określenie dla jakichkolwiek żołnierzy z Kansas, ale termin ten miał również różne znaczenia w różnych częściach kraju. W Arkansas termin ten był używany przez Konfederatów Arkansans jako epitet dla każdego rabusia, rabusia lub złodzieja, niezależnie od przynależności do Unii lub Konfederacji. W Luizjanie termin ten był używany do opisania partyzantów antykonfederackich; w Teksasie bandy uchylających się od poboru i dezerterów.

Z biegiem czasu, dumni z wkładu swojego stanu w zniesienie niewolnictwa i zachowanie Unii, Kansans przyjęli termin „Jayhawker”. Termin ten zaczął być stosowany do osób lub przedmiotów związanych z Kansas.

Związek z University of Kansas Jayhawk

Kiedy University of Kansas wystawił swoją pierwszą drużynę piłkarską w 1890 roku, nazwano ją Jayhawkers. Z biegiem czasu nazwa została stopniowo wyparta przez jej krótszą odmianę, a drużyny sportowe KU są obecnie znane wyłącznie jako Kansas Jayhawks .

Historyczne opisy ornitologicznego pochodzenia terminu „Jayhawker” były różne. Pisząc o kłopotach na Terytorium Kansas w 1859 roku, jeden z dziennikarzy stwierdził, że sójka była jastrzębiem polującym na sójkę. Jeden z „Jayhawkers of '49” wspominał, że nazwa wzięła się od ich obserwacji jastrzębi z wdziękiem żeglujących w powietrzu, dopóki „publiczność sójek i innych małych, ale zazdrosnych i złośliwych ptaków przypływa i dźga go, dopóki nie zmęczy się życiem pokazowym i wymyka się z kłopotów w dolnej ziemi”. W opowiadaniach Pata Devlina jayhawk jest opisywany bardziej pod względem jego zachowania (zastraszanie, rabowanie i zabijanie) niż rodzaj ptaka, jakim jest.

Związek między terminem „Jayhawkers” a jakimkolwiek konkretnym gatunkiem ptaka, jeśli takie skojarzenie kiedykolwiek istniał, został utracony lub przynajmniej zatarty do czasu wynalezienia ptasiej maskotki KU w 1912 r., która miała służyć jako wizualna reprezentacja ruch Jayhawker, hołd uniwersytetu dla historii stanu. Twórca maskotki ptaka, Henry Maloy, walczył przez ponad dwa lata, aby stworzyć obrazkowy symbol dla zespołu, aż wpadł na pomysł z ptakiem. Jak wyjaśnił Maloy, „termin„ jayhawk ”w szkolnym krzyku był czasownikiem, a termin„ jayhawkers ”był rzeczownikiem”.

W 2011 roku miasto Osceola w stanie Missouri wydało deklarację potępiającą to, co przywódcy miasta postrzegali jako związek między maskotką Jayhawka a historycznymi Jayhawkerami, którzy spalili miasto w 1861 roku.

W 2017 roku drużyna piłkarska Kansas zaprezentowała mundury z amerykańską flagą na hełmie, niebieskie koszulki i czerwone spodnie z napisem „Kansas Jay-Hawkers” nad pieczęcią przedstawiającą miecz i karabin . Kansas Athletics stwierdziło, że czerwone spodnie były hołdem dla określenia „Redlegs”, innej nazwy dla Jayhawkers.

Wpływ kulturowy

Zobacz też

Dalsza lektura

  •   Castel, Albert (1997). Wojna domowa w Kansas: Reaping the Whirlwind. ( ISBN 0-7006-0872-9 )
  • Kerrihard, Bo. „Wojna domowa w Ameryce: Missouri i Kansas”. Sieć Historii.
  •   Starr, Steven Z. (1974). Jayhawkers Jennisona: pułk kawalerii wojny secesyjnej i jego dowódca. ( ISBN 0-8071-0218-0 )
  • Welman, Paweł. (1962) Dynasty of Western Outlaws (szczegóły pochodzenia Jamesa-Youngera i innych gangów wyjętych spod prawa w wojnie granicznej Kansas-Missouri).

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Jayhawker&oldid=1132947854 ”