Jean-Pierre Abel-Rémusat
Jean-Pierre Abel-Rémusat | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Urodzić się |
|
5 września 1788 ||||||
Zmarł | 2 czerwca 1832 Paryż, Francja
|
w wieku 43) ( 02.06.1832 ) ||||||
Narodowość | Francuski | ||||||
Współmałżonek | Jenny Lecamus | ||||||
Kariera naukowa | |||||||
Pola | język chiński , literatura | ||||||
Instytucje | Collège de France | ||||||
Patroni | Sylwestra de Sacy | ||||||
Znani studenci |
Fulgence Fresnel Stanislas Julien |
||||||
chińskie imię | |||||||
chiński | 雷暮沙 | ||||||
|
Jean-Pierre Abel-Rémusat (5 września 1788 - 2 czerwca 1832) był francuskim sinologiem najlepiej znanym jako pierwsza katedra sinologii w Collège de France . Rémusat studiował medycynę jako młody człowiek, ale odkrycie chińskiego traktatu ziołowego zachwyciło go językiem chińskim i spędził pięć lat, ucząc się go czytać. Po opublikowaniu kilku dobrze przyjętych artykułów na tematy chińskie, w Collège de France w 1814 roku utworzono katedrę w języku chińskim i umieszczono na niej Rémusata.
Życie
Rémusat urodził się w Paryżu 5 września 1788 r. i kształcił się do zawodu lekarza, uzyskując doktorat z medycyny w 1813 r. Studiując medycynę, Rémusat odkrył chiński traktat ziołowy w zbiorach Abbé Tersana i od razu się nim zafascynował. Nauczył się go czytać, niestrudzenie studiując tradycyjny chiński słownik Zhengzitong . W 1811 roku, pod koniec pięciu lat studiów, stworzył dzieło Essai sur la langue et la littérature chinoises (Esej o języku i literaturze chińskiej) oraz artykuł o językach obcych wśród Chińczyków, który zapewnił mu patronat Silvestre de Sacy . W 1813 r. Rémusat opublikował esej w języku łacińskim na temat natury chińskich znaków i klasycznego chińskiego, zatytułowany „Utrum Lingua Sinica sit vere monosyllabica? Disputatio philologica, in qua de Grammatica Sinica obiter agiture; autore Abelo de Remusat”.
Wczesne publikacje Rémusata ugruntowały jego reputację w środowisku akademickim, a 29 listopada 1814 r. Utworzono dla niego katedrę języka chińskiego w Collège de France . Ta data lub, alternatywnie, data jego wykładu inauguracyjnego (16 stycznia 1815) została nazwana „rokiem narodzin [akademickiej] sinologii”. Kurs Rémusata w języku chińskim w Collège de France koncentrował się na wykładach z gramatyki i studiowaniu klasycznych tekstów, takich jak Święte Dokumenty (Shàngshū) , Laozi (Dao De Jing) , nestoriańska stela oraz chiński i mandżurski wydania relacji z życia Konfucjusza . Jego notatki z wykładów zostały ostatecznie zredagowane w formie książkowej, wzorowane na wcześniejszej gramatyce Josepha de Prémare , i opublikowane w 1822 r. à-dire, de la language commune généralement usitée dans l'empire chinois (Elementy gramatyki chińskiej lub ogólne zasady Gǔwén lub starożytnego stylu i Guānhuà, czyli wspólny język powszechnie używany w imperium chińskim) . Ta praca była pierwszą naukową ekspozycją języka chińskiego w Europie, a później została wychwalona przez Henri Maspero jako „pierwsza [praca], w której wyodrębniono gramatykę, aby uwzględnić właściwego ducha języka chińskiego, a nie tylko jako ćwiczenie tłumaczeniowe, w którym wszystkie formy gramatyczne języków europejskich [...] narzucały swoje indywidualne wzorce”.
Rémusat został redaktorem Journal des savants w 1818 r. Wśród innych nieporozumień co do jego źródeł, jego pewna siebie błędna interpretacja japońskiego mujintō ( 無 人 島 , „ bezludna wyspa [s]”) w artykule z 1817 r. W czasopiśmie był odpowiedzialny za nazwa Wysp Bonin . Był założycielem i pierwszym sekretarzem Société asiatique w Paryżu w 1822 r.; piastował także różne stanowiska rządowe.
W 1826 roku Rémusat opublikował Iu-kiao-li, ou les deux kuzyni, rzymskie chinois ( Yu Jiao Li , zatytułowane po angielsku jako Iu-kiao-li: or, the Two Fair Cousins ), jedną z pierwszych chińskich powieści znanych w Europie (chiński oryginał jest dziełem pomniejszym, chociaż [ potrzebne źródło ] ). Czytali go Thomas Carlyle , Ralph Waldo Emerson , Goethe i Stendhal . Lista jego prac jest podana w France littéraire Quérarda sv Remusat. Interesujące są również jego listy do Wilhelma von Humboldta . W 1829 został wybrany na członka Amerykańskiego Towarzystwa Filozoficznego .
Około 1830 r. Rémusat otrzymał zlecenie inwentaryzacji chińskich pozycji przechowywanych we Francuskiej Bibliotece Królewskiej, co zainspirowało go do rozpoczęcia tłumaczenia sekcji bibliograficznych Wenxian tongkao , aby pomóc europejskim uczonym w studiowaniu chińskiej nauki. Ukończył pierwszy tom „Klasyka” w 1832 roku, ale zachorował na cholerę i zmarł, zanim został wydrukowany. Rémusat jest pochowany wraz ze swoją żoną Jenny Lecamus – córką Jeana Lecamusa, byłego burmistrza Paryża – w pobliżu kościoła St. Fargeau w Saint-Fargeau-Ponthierry w Seine-et-Marne .
Wybrane prace
- „Description d'un Groupe d'Îles Peu Connues et Situé entre le Japon et les Îles Mariannes, Rédigée d'après les Relations des Japonais [Opis mało znanej grupy wysp położonych między Japonią a Marianami, w tym relacje z the Japanese]” , Journal des Savans [ Journal of the Learnèd ] (po francusku), Paryż: Royal Printing Office , lipiec 1817, s. 387-396 .
- „Note sur Quelques Épithétes Descriptives du Bouddha [Uwaga na temat niektórych opisowych epitetów Buddy]”, Journal des Savans [ Journal of the Learnèd ] (po francusku), Paryż: Royal Printing Office , 1819, s. 387–396 .
- Description du Royaume de Cambodge par un Voyageur Chinois qui a Visité Cette contrée à la Fin du XIII Siècle, Précédée d'une Notice Chronologique sur Ce Même Pays, Extraité des Annales de la Chine [ Opis Królestwa Kambodży autorstwa chińskiego podróżnika , który Odwiedzony pod koniec XIII wieku, poprzedzony chronologicznym zawiadomieniem o tym samym kraju zaczerpniętym z chińskich kronik ] (po francusku), Paryż: James Smith, 1819 .
- Recherches sur les Langues Tartares, ou, Mémoires sur Différents Points de la Grammaire et de la Littérature des Mandchous, des Mongols, des Ouigours, et des Tibétains [ Badania nad językami tatarskimi, czyli eseje o różnych punktach mandżurskiej, mongolskiej, ujgurskiej oraz gramatyka i literatura tybetańska ] (w języku francuskim), Paryż: Royal Printing Office , 1820 .
- Histoire de la Ville de Khotan ... [ Historia miasta Khotan ] (po francusku), Paryż: Doublet, 1820 .
- „Sur la Succession des 33 Premiers Patriarches de la Religion de Bouddha [O sukcesji pierwszych 33 patriarchów religii Buddy]”, Journal des Savans [ Journal of the Learnèd ] (po francusku), Paryż: Royal Printing Office , 1821, s. 4 .
- Élémens de la Grammaire Chinoise, ou, Principes Généraux du Kou-wen ou Style Antique… [ Elementy chińskiej gramatyki lub ogólne zasady Guwen lub starożytnych chińskich… ] (po francusku), Paryż: Royal Printing Office , 1822 .
- „Aperçu d'un Mémoire sur l'Origine de la Hiérarchie Lamaique [Zarys eseju o pochodzeniu hierarchii buddyzmu tybetańskiego]”, Journal Asiatique [ Asiatic Journal ] (po francusku), tom. 4, Paryż: Société Asiatique, 1824, s. 257 .
- Mélanges Asiatiques, ou, Choix de Morceaux de Critique et de Mémoires Relatifs aux Religions, aux Sciences, à l'Histoire, et à la Géographie des Nations Orientales [ An Asiatic Miscellany, or, Selected Monographs and Essays on the Religions, Sciences , History i Geografia narodów wschodnich ] , Librairie Orientale [ Biblioteka Orientalna ] (w języku francuskim), Paryż: Société Asiatique, 1825 , tom. I i II .
- Iu-Kiao-Li, ou, Les Deux Cousines, Roman Chinois [ Yujiaoli 玉嬌梨 , czyli dwaj kuzyni, chińska powieść ] (PDF) (po francusku), Paryż: Moutardier, 1826 , tom. I , II , III i IV z powieści Zhang Yuna z okresu wczesnej dynastii Qing .
- Nouveaux Mélanges Asiatiques, ou, Recueil de Morceaux Critiques et de Mémoires Relatifs aux Religions, aux Sciences, aux Coutumes, à l'Histoire et à la Géographie des Nations Orientales [A New Asiatic Miscellany, or, A Collection of Monography and Essays on the Religie, nauki, zwyczaje, historia i geografia narodów wschodnich ] , Librairie Orientale [ Biblioteka Orientalna ] (po francusku), Paryż: Schubart & Heideloff, 1829 , tom. I i II .
- „Observations sur Trois Mémoires de De Guignes Insérés dans le Tome XI. de la Collection de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres et Relatifs à la Religion Samanéenne [Uwagi dotyczące trzech esejów De Guignesa wstawione do tomu XI zbioru Akademia Inskrypcji i Literatury oraz odnosząca się do ascezy indyjskiej]”, Nouveau Journal Asiatique… [ New Asiatic Journal… ] , 2 (po francusku), tom. 7, Paryż: Société Asiatique, 1831, s. 265, 269, 301 .
- „Observations sur l'Ouvrage de M. Schmidt Intitulé Histoire des Mongols Orientaux [Uwagi dotyczące pracy pana Schmidta zatytułowanej Historia wschodnich Mongołów ]”, Nouveau Journal Asiatique… [ New Asiatic Journal… ] , 2 (po francusku ), tom. 8 i 9, Paryż: Drukarnia Królewska , 1831–1832 , cz. ja , II. Histoire du Tibet [Historia Tybetu] i III. Histoire des Mongołowie [Historia Mongołów].
- Foé Koué Ki, ou, Relations des Royaumes Bouddhiques: Voyage dans la Tartarie, dans l'Afghanistan, et dans l'Inde Exécuté à la Fin du IVe Siècle par Chy Fa Hian [The Foguoji佛國記, or, Relations of the Buddhist Królestwa: podróż przez Tartary, Afganistan i Indie przeprowadzone pod koniec IV wieku przez Shi Faxiana ] (po francusku), Paryż: Royal Printing Office , 1836 , uzupełnione i rozszerzone przez Juliusa Klaprotha i EAXC de Landresse.
- „Mémoires sur un Voyage dans l'Asie Centrale, dans le Pays des Afghans, et des Beloutches, et dans l'Inde, Exécuté à la Fin du IVe Síècle de Notre Ère par Plusieurs Samanéens de Chine [Essay on a Voyage in Central Asia , ziemie Afgańczyków i Balochów oraz Indie przeprowadzone pod koniec IV wieku naszej ery przez kilku ascetów z Chin]” , Mémoires de l'Institut de France [ Eseje z Instytutu Francji ] (po francusku) , tom. 13, Paryż: Drukarnia Królewska , 1838, s. 345–412 .
- Mélanges Posthumes d'Histoire et de Littérature Orientales [ A Posthumous Miscellany on Eastern History and Literature ] (w języku francuskim), Paryż: Royal Printing Office , 1843 , zorganizowana przez komitet Institut de France składający się z CB Hase , JBF Lajard i Eugène Burnouf .
- Rousseau, Jean; Thouard, Denis, wyd. (1999), Lettres Édifiantes et Curieuses sur la Langue Chinoise: Un Débat Philosopho-Grammatical entre Wilhelm von Humboldt et Jean-Pierre Abel-Rémusat (1821–1831) ... [ Budujące i ciekawe listy o języku chińskim: filozofia Debata gramatyczna między Wilhelmem von Humboldtem a Jean-Pierre Abel-Rémusatem (1821–1831)] , Problématiques Philosophiques, Villeneuve-d'Ascq : Presses Universitaires du Septentrion , zbiór naukowy jego korespondencji z Wilhelmem von Humboldtem pod redakcją Jeana Rousseau i Denisa Thouard.
Znaczna część powyższej bibliografii została zaczerpnięta ze Schlagintweit .
Ponadto na uznanie zasługuje praktyczny i naukowy wkład Rémusata w sprowadzenie niedokończonych rękopisów holenderskiego japonologa Isaaca Titsingha do publikacji pośmiertnej. Prace te obejmują Nihon Ōdai Ichiran ( 日本王代一覧 , „Tabela władców Japonii” ), a także:
- Rémusat, A., wyd. Mémoires et Anecdotes sur la Dynastie régnante des Djogouns, Souverains du Japon, avec la description des fêtes et cérémonies observées aux différentes époques de l'année à la Cour de ces Princes, et un appendice contenant des détails sur la poésie des Japonais, leur manière de diviser l'année itp.; Ouvrage orné de Planches gravées et coloriées, tiré des Originaux Japonais par M. Isaac Titsingh; publié avec des Notes et Eclaircissemens Par M. Abel Rémusat. Paryż (Nepveu), 1820.
Zobacz też
- Przypisy
- Prace cytowane
- Honey, David B. (2001). Kadzidło przy ołtarzu: pionierzy sinolodzy i rozwój klasycznej filologii chińskiej . Amerykańska seria orientalna 86 . New Haven, Connecticut: American Oriental Society.
- Atrybucja
Chisholm, Hugh, wyd. (1911). Encyclopædia Britannica (wyd. 11). Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge.
.Linki zewnętrzne
- „Jean-Pierre Abel-Rémusat (1788-1832)” . Fil d'Ariane > Gminy > St Fargeau-Ponthierry . Źródło 17 stycznia 2012 r .