Jima Toweya

Jim Towey
Prezydent Ave Maria University
Pełniący urząd 1 lipca 2011 r. – 31 grudnia 2019 r.
Poprzedzony	Mikołaj Hej
zastąpiony przez	Krzysztof Lod
Prezydent Saint Vincent College
Pełniący urząd od 1 lipca 2006 do 30 czerwca 2010
Poprzedzony	Jamesa Willa
zastąpiony przez	Normana Hippsa
Dyrektor Biura ds. Inicjatyw Wyznaniowych i Społecznych Białego Domu
Pełniący urząd od 1 lutego 2002 r. do 2 czerwca 2006 r.
Prezydent	George W. Bush
Poprzedzony	Johna Dillio
zastąpiony przez	Jaya Heina
Sekretarz Departamentu Zdrowia i Usług Rehabilitacyjnych Florydy
Pełniący urząd 7 lipca 1993 - 9 czerwca 1995
Gubernator	Lawton Chiles
Poprzedzony	Buddy'ego MacKay'a
zastąpiony przez	Eda Feavera
Dane osobowe
Urodzić się	( 01.10.1956 ) 1 października 1956
Współmałżonek	Mary Towey ​ ( m. 1992 <a i=3>) ​
Dzieci	5
Edukacja	Uniwersytet Stanowy Florydy ( licencjat , JD )

Harry James Towey II ( / . t uː i / ; urodzony 1 października 1956) to były amerykański urzędnik państwowy i administrator akademicki Towey został mianowany sekretarzem Departamentu Zdrowia i Usług Rehabilitacyjnych Florydy przez gubernatora Lawtona Chilesa w 1993 roku i usunięty przez Senat Florydy w 1995 roku. W 1996 roku założył Aging with Dignity , organizację non-profit działającą na rzecz seniorów i współautorem końcowego dokument dotyczący planowania życia Pięć życzeń . Od lutego 2002 do maja 2006 był dyrektorem Biura ds. Inicjatyw Wiary i Społecznych (OFBCI) w Białym Domu. Towey był prezesem Saint Vincent College w latach 2006-2010 oraz prezesem i dyrektorem generalnym Uniwersytetu Ave Maria w latach 2011-2019.

Życie osobiste

Towey urodził się w Terre Haute w stanie Indiana i został nazwany na cześć swojego wuja, katolickiego księdza. Ukończył Bishop Kenny High School w Jacksonville na Florydzie w 1974 r., aw 1978 r. uzyskał tytuł licencjata z rachunkowości, aw 1981 r. tytuł JD na Uniwersytecie Stanowym Florydy . Podczas swoich siedmiu lat w FSU brał udział w programie męskiej koszykówki jako kierownik studenta i asystent absolwenta. Swoją żonę Mary poznał podczas wolontariatu Misjonarek Miłości ; oboje pobrali się w 1992 roku i mają pięcioro dzieci. Towey jest członkiem Rycerzy Kolumba .

Kariera

Doradca Hatfielda

Towey pracował dla senatora Oregonu Marka Hatfielda jako dyrektor legislacyjny i radca prawny w latach 1982-1988. Towey podzielał poparcie Hatfielda dla ruchu pro-life . Według Lionela Rosenblatta , praca Toweya dla Hatfielda podczas kryzysu uchodźczego w Indochinach doprowadziła Biały Dom do wydania w 1983 r. Dyrektywy dotyczącej badania bezpieczeństwa narodowego, nakazującej przegląd wniosków o uchodźstwo, które zostały wcześniej odrzucone przez Służbę Imigracyjną i Naturalizacyjną .

Radca prawny Matki Teresy i biograf

W 1985 roku, podczas podróży do Hatfield, Towey spotkał Matkę Teresę w Kalkucie. Wkrótce potem rozpoczął pracę jako radca prawny Misjonarek Miłości w USA . Załatwiał sprawy imigracyjne sióstr zakonnych i zapobiegał nieautoryzowanemu używaniu imienia i wizerunku Matki Teresy. Towey był wolontariuszem w pełnym wymiarze godzin z zamówieniem przez prawie dwa lata w latach 1988-1990 w Tijuanie w Meksyku i w hospicjum AIDS w Waszyngtonie W 1997 roku Towey reprezentował Matkę Teresę w sporze z kawiarnią w Tennessee, która opublikowała przypadkowe podobieństwo między nią a jednym z ich wypieków („bułka zakonnicowa”) i zaczęła sprzedawać towary z bułką. Niedawno Towey bronił Matki Teresy w opinii w National Review , Reject the Smears przeciwko Matce Teresie .

6 września 2022 r. Simon & Schuster opublikowali książkę Jima Toweya Kochać i być kochanym: osobisty portret Matki Teresy. Towey przedstawił książkę papieżowi Franciszkowi w Watykanie w tym samym tygodniu. Książka spotkała się z uznaniem krytyków recenzentów, takich jak ksiądz Paul Scalia, George Weigel i inni. Zostało to również odnotowane w recenzji książki The New York Times .

We wrześniu 2022 r. The Wall Street Journal opublikował artykuł opinii Towey „Matka Teresa i„ Siostry, które zostają ”, w którym podkreślono ciągłą pracę jej zakonu na całym świecie w ciągu 25 lat od jej śmierci.

Zakład Opieki Zdrowotnej i Rehabilitacyjnej

Klinika zdrowia publicznego HRS w mieście namiotowym, w którym mieszkają ofiary huraganu Andrew, sfotografowana w listopadzie 1992 r.

Towey powrócił do sfery politycznej w 1990 roku jako doradca Lawtona Chilesa , nowo wybranego gubernatora Florydy, pomagając mu jako łącznik ze wspólnotami religijnymi. W grudniu 1991 roku Chiles mianował Toweya Miami w Departamencie Zdrowia i Usług Rehabilitacyjnych Florydy (HRS). W sierpniu 1992 r., po tym, jak huragan Andrew uderzył w hrabstwo Dade , Towey nadzorował (w tamtym czasie) największą masową dystrybucję bonów żywnościowych w historii Stanów Zjednoczonych, o wartości ponad 81 mln USD w ramach pomocy doraźnej. z 25 milionów dolarów w znaczkach rozprowadzonych przez HRS w ciągu dziesięciu dni po burzy, oszacował, że 1 milion dolarów otrzymano w sposób nieuczciwy.

Chiles mianował Toweya HRS sekretarzem w 1993 roku. Podczas 23-miesięcznej kadencji Toweya, HRS zwrócił się w stronę podejmowania decyzji w większym stopniu na poziomie społeczności; zmniejszył poziom błędu w płatnościach bonów żywnościowych; rozstrzygnął sprawę dotyczącą pieczy zastępczej; zwiększone adopcje; przeprowadził pierwszy w kraju program reformy systemu opieki społecznej „dwa lata i koniec”; zaczął naprawiać zmarszczki w wielomilionowym systemie komputerowym; pozbył się dotowanego przez podatników pola golfowego w szpitalu psychiatrycznym na Północnej Florydzie; i zdywersyfikował swój zespół zarządzający, aby objąć więcej kobiet, Murzynów i Latynosów.

Towey został usunięty ze stanowiska w 1995 roku po tym, jak Senat stanu Floryda odmówił ponownego potwierdzenia jego nominacji. Odsunięcie Toweya, choć nie było bezprecedensowe, było niezwykłe – był pierwszym nominowanym na gubernatora od 1975 roku, który został odrzucony przez senat. Jego konfirmacja została odrzucona w wyniku zaciekłych walk partyzanckich. Jego przesłuchanie i obalenie nazwano „farsą” oraz „partyjną i publiczną porażką”.

Starzenie się z godnością

W 1996 Towey założył organizację non-profit Aging with Dignity . Wraz z Kate Callahan, pielęgniarką z Miami i innymi wiodącymi ekspertami od końca życia, stworzył oryginalną wersję broszury Five Wishes , będącej połączeniem zaliczki i testamentu życia. Od 2020 roku ponad 40 000 organizacji rozprowadziło na całym świecie ponad 35 milionów egzemplarzy broszury Starzenia się z godnością.

Towey prowadził Aging with Dignity do 2002 roku, kiedy to został mianowany dyrektorem OFBCI. Po opuszczeniu Białego Domu ponownie dołączył do rady dyrektorów grupy i od 2007 roku pracuje dla grupy jako płatny konsultant, oprócz swoich obowiązków w Saint Vincent College i Ave Maria University.

Biuro ds. Inicjatyw wyznaniowych i wspólnotowych w Białym Domu

Towey na konferencji prasowej w Białym Domu poświęconej inicjatywom opartym na wierze w 2003 roku

1 lutego 2002 r. prezydent George W. Bush mianował Toweya dyrektorem Biura ds. Inicjatyw Wiary i Społeczności w Białym Domu . Jeb Bush , brat prezydenta, był osobistym przyjacielem Toweya i polecił go na ten urząd. Towey został początkowo mianowany zastępcą asystenta prezydenta , na niższym stanowisku niż jego poprzednik w OFBCI, John J. DiIulio . Zgłosił się do Johna Bridgelanda , dyrektora Korpusu Wolności USA . W styczniu 2005 awansował na Asystent prezydenta i zaczął raportować do Busha.

Jako car wyznaniowy (nieformalna nazwa stanowiska Toweya w Białym Domu) Towey potępił to, co nazwał „wojującym sekularyzmem”: pogląd, że względy religijne powinny być wyłączone ze spraw rządowych i edukacji publicznej. Pomógł wdrożyć zasady „wyboru charytatywnego”, otwierając federalne fundusze na poradnictwo więzienne, poradnictwo w zakresie uzależnień, mentoring i inne programy dla małych organizacji non-profit opartych na wierze. Towey poparł proponowane przepisy zwiększające zachęty podatkowe dla darowizn na cele charytatywne i rozszerzające zwolnienie ministerialne na organizacje wyznaniowe.

Na sesji „Ask the Whitehouse” z dnia 26 listopada 2003 r. Towey stwierdził w odpowiedzi na pytanie dotyczące pogańskich organizacji wyznaniowych:

Nie spotkałem jeszcze pogańskiej grupy opartej na wierze, a tym bardziej pogańskiej grupy, która troszczy się o biednych! Kiedy wyjaśnisz każdemu kandydatowi, że publiczne pieniądze muszą iść na cele publiczne i nie mogą być wykorzystywane do promowania ideologii, skrajne grupy tracą zainteresowanie. Pomaganie biednym to ciężka praca i wydaje się, że pociągają ją tylko ci, którzy mają kochające serca.

Poganie krytykowali Toweya za lekceważenie działań charytatywnych pogan i przedstawianie ich jako pozbawionych współczucia.

Kolegium Świętego Wincentego

Prezydent George W. Bush wygłosił przemówienie inauguracyjne w Saint Vincent College w 2007 roku. Od prawej do lewej: Bush, Towey, arcybiskup Donald Wuerl i prezes zarządu SVC J. Christopher Donahue.

Towey został 1 lipca 2006 r. szesnastym rektorem Saint Vincent College , małej katolickiej uczelni w Latrobe w Pensylwanii . Pod rządami Toweya Saint Vincent College po raz pierwszy znalazł się na liście dziesięciu najlepszych konserwatywnych uczelni w Stanach Zjednoczonych Fundacji Młodej Ameryki. w 2007 roku. Wcześniej szkoła otrzymała wyróżnienie na liście. Towey był członkiem Krajowego Komitetu Doradczego ds. Jakości i Integralności Instytucjonalnej , organu doradczego ds. akredytacji Departamentu Edukacji , w latach 2007-2008. Był jednym z pierwszych sygnatariuszy Deklaracji Manhattan z 2009 roku , manifestu wolności religijnej.

Relacje Toweya z wykładowcami w Saint Vincent były napięte i często kontrowersyjne. Niektórzy uważali, że wywiera on niewłaściwy wpływ na sprawy takie jak zatrudnianie lub proces ponownej akredytacji uczelni w 2007 roku. W lutym 2008 r. Prawie trzy czwarte zatrudnionych na etacie wykładowców podpisało list z troską do rady dyrektorów uczelni w sprawie Toweya, stwierdzając, że wykazywał on „systematyczne i wszechobecne lekceważenie kolegialności i wspólnego zarządzania” oraz „spowodował niezrównany kryzys” . Towey przypisał niezgodę zderzeniu kultur z przeważnie benedyktyńskim wydziałem, nieprzyzwyczajonym do szybkich zmian, oraz faktowi, że był „nowy w środowisku akademickim”. Dodatkowym źródłem konfliktu podczas jego kadencji w Saint Vincent College był proces sądowy między kluczowymi urzędnikami uniwersytetu a mnichem i ówczesnym członkiem personelu, księdzem Markiem Gruberem. Gruber był kluczowym przywódcą sprzeciwu wobec administracji Toweya, oskarżając arcyopata i Toweya o szkodę dla jego dobrego imienia. Jednak w 2012 roku urzędnicy Kościoła katolickiego potwierdzili, że „Gruber został uznany za winnego przestępstw (przestępstw kanonicznych) posiadania pornografii dziecięcej; produkcji materiałów poważnie naruszających dobre obyczaje; nadużycia sakramentu spowiedzi (ale nie naruszenia pieczęci sakramentalnej) oraz zniesławienie prawowitego przełożonego”. W lipcu 2013 roku został zwolniony z obowiązków monastycznych i kapłańskich.

Towey ustąpił ze stanowiska prezesa 30 czerwca 2010 r., Rok przed wygaśnięciem jego kontraktu. W przerwie między odejściem z Saint Vincent a zatrudnieniem na Uniwersytecie Ave Maria w 2011 roku, Towey pracował jako konsultant dla Aging with Dignity i Papal Foundation.

Uniwersytet Ave Maria

Towey obserwuje, jak Mike Pence wygłasza przemówienie na UAM w 2019 roku

Towey objął stanowisko prezesa Ave Maria University od Nicholasa Healy'ego 1 lipca 2011 r.

W 2013 roku Uniwersytet Ave Maria uruchomił Projekt Matki Teresy, program dla studentów mający na celu poznanie życia Teresy i udział w pracach charytatywnych i wyjazdach misyjnych. Towey uzyskał aprobatę Misjonarek Miłości dzięki swojej poprzedniej współpracy z ich założycielem. W 2014 roku uniwersytet otworzył muzeum Matki Teresy , w którym znajdują się jej listy i dobytek oraz storyboardy ze zdjęciami z jej życia.

Jako rektor Uniwersytetu Ave Maria, Towey odniósł wielki, wymierny sukces. Według ówczesnego prezesa zarządu, Michaela Timmisa, Towey zwiększył liczbę studentów na studiach o 70%, zebrał ponad 80 milionów dolarów, dodał 24 kierunki do uniwersytetu i pomyślnie odzyskał akredytację do 2025 roku. Warto zauważyć, że po przybyciu Toweya obniżył budżet o 3,6 miliona dolarów, aby utrzymać szkołę na powierzchni, a następnie uzyskał rating kredytowy na poziomie inwestycyjnym ze „stabilną perspektywą według Standard and Poor's.

W 2016 roku Towey został pozwany za rzekomy udział w manipulowaniu funduszami Rhodora J. Donahue Academy of Ave Maria , prywatnej szkoły podstawowej powiązanej wówczas z UAM. Krótko przed planowanym zeznaniem Toweya w 2017 roku, UAM zgodził się sprzedać Donahue diecezji weneckiej za 1 milion dolarów - mniej niż jedną piątą szacowanej wartości budynku szkoły - i pozew został wycofany. Oskarżenia te nigdy nie zostały potwierdzone w sądzie.

W 2018 roku Towey został pozwany za zerwanie kontraktu przez byłego profesora UAM, który twierdził, że został zwolniony za zgłoszenie molestowania seksualnego swoich kolegów przez innego pracownika UAM. Ten pozew został później wycofany.

9 października 2018 roku Towey ogłosił, że 30 czerwca 2020 roku ustąpi ze stanowiska prezesa Ave Maria.

Odpowiedź na list Viganò

29 sierpnia 2018 r. Towey wydał oświadczenie w odpowiedzi na list arcybiskupa Carlo Marii Viganò z 25 sierpnia . Viganò oskarżył papieża Franciszka i innych członków hierarchii Kościoła katolickiego o to, że wiedzieli o rzekomym niewłaściwym zachowaniu seksualnym ówczesnego kardynała Theodore'a McCarricka . Viganò napisał, że poprzednik Franciszka, papież Benedykt XVI , nałożył sankcje na McCarricka, ale Franciszek ich nie wyegzekwował. W swojej odpowiedzi Towey scharakteryzował zarzuty Viganò jako bezpodstawne, obliczone na szkodę reputacji papieża i oparte na błędnym zrozumieniu religijnego konserwatyzmu:

Nie ma nic nowego w rozłamie między papieżem Franciszkiem a niektórymi konserwatywnymi członkami hierarchii kościelnej. ... Wydanie manifestu arcybiskupa wydawało się zaplanowane tak, aby wyrządzić maksymalną możliwą szkodę wiarygodności Papieża, a choreograficzny chór poparcia innych sprzymierzeńców z nimi był równie niepokojący. W przeciwieństwie do popularnej narracji, większość konserwatywnych katolików nie idzie w ich ślady i nie przyjmuje sprzeciwu, a już na pewno nie w naszym kampusie. ... Ci tak zwani konserwatywni katolicy, którzy teraz kwestionują prawowitą władzę Ojca Świętego i otwarcie podważają jego papiestwo, zdradzają własne zasady i szkodzą Kościołowi, który wyznają, że kochają. Powinni już przestać.

Uwagi Toweya spotkały się z szybką reakcją absolwentów Uniwersytetu Ave Maria i innych katolików, z których niektórzy zinterpretowali to oświadczenie jako lekceważące ofiary rzekomego wykorzystywania seksualnego. Towarzystwo Kardynała Newmana odpowiedziało, że Towey „niesprawiedliwie atakuje wiarygodnych, wiernych przywódców katolickich… Istnieją poważne skandale, których nie można dłużej ignorować”. 30 sierpnia Towey zrewidował oświadczenie, usuwając zarzut, że kardynał Raymond Burke poparcie dla listu Viganò było motywowane sfrustrowanymi ambicjami zawodowymi Burke'a i wydał drugie oświadczenie, w którym powtórzył swój sprzeciw wobec publicznej krytyki papieża.

Po UAM

W 2016 roku Towey pojawił się w reklamie wideo kandydata do kongresu z Florydy, Francisa Rooneya , stwierdzając: „Matka Teresa zawsze bardzo elokwentnie mówiła o świętości życia.… Francis Rooney jest jedną z tych osób, które oddają głos tym samym wartościom którą poślubiła Matka Teresa”. W kwietniu 2020 r. Wysłał list o zaprzestaniu działalności do Chucka Dietzena, kandydata do kongresu z Indiany, którego wideo z kampanii zawierało zdjęcie Dietzena pracującego z Teresą. Towey napisała: „Za swojego życia Matka Teresa surowo zabroniła jakiegokolwiek politycznego wykorzystywania jej imienia, wizerunku lub podobizny, ani jakichkolwiek innych przedstawień, które miały na celu powiązanie jej z jakąkolwiek sprawą polityczną lub kampanią”.

Adwokat Dietzena, Jim Bopp , planował się zastosować, dopóki nie dowiedział się, że Towey również wysłał list do prasy. Poprosił Toweya o przedstawienie dowodu, że reprezentuje Misjonarki Miłości, listę adresatów listu oraz informację, czy zdjęcie Dietzena jest chronione prawami autorskimi. Towey powiedział Boppowi, że tego nie zrobi. (Przełożony regionalny zakonu powiedział The Indianapolis Star że Towey miał pełnomocnictwo). W następnym tygodniu Bopp dowiedział się o udziale Toweya w reklamie Rooneya. Nazwał to „hipokryzją”. Towey powiedział, że wzmianka o Teresie w reklamie Rooneya była „błędem w ocenie”, którego żałował.

Po ukończeniu UAM, Towey powrócił do Aging with Dignity jako dyrektor generalny organizacji non-profit, którą założył w 1996 roku. Po powrocie założył nowe biuro w Waszyngtonie i opublikował opinię w Washington Post.

W październiku 2022 r. National Review opublikował również artykuł Toweya, w którym podkreślono jego poparcie dla lepszej opieki u schyłku życia i jego żarliwy sprzeciw wobec rozprzestrzeniania się samobójstw wspomaganych przez lekarzy . Artykuł zatytułowany „POKOJÓWKA w Kanadzie: prawo do śmierci” szczegółowo opisał niebezpieczne, śliskie zbocze, na które wpadła Kanada, rozszerzając prawo do wspomaganego samobójstwa na osoby chore psychicznie i nieletnich.

Nagrody i uznanie

• 2000 – Krzyż Papieski Pro Ecclesia et Pontifice

Referencje i źródła

Źródła

•   Czarny, Amy E. (2004). Of Little Faith: Polityka inicjatyw opartych na wierze George'a W. Busha . Wydawnictwo Uniwersytetu Georgetown. P. 217 . ISBN 978-1589013827 .
•   Czarny, Amy E.; Koopman, Douglas L. (20 sierpnia 2007). „Polityka inicjatyw opartych na wierze” . W Rozell, Mark J.; Whitney, Gleaves (red.). Religia i prezydentura Busha . Skoczek. ISBN 9780230607354 .
•   Fendall, Lon (2008). Stand Alone Or Come Home: Mark Hatfield jako ewangelik i postępowiec . Prasa Barclay. ISBN 9781594980152 .
•   Kuo, David (2006). Kusząca wiara: wewnętrzna historia politycznego uwodzenia . Szymona i Schustera. ISBN 9781416542384 .
•   Salomon, Lewis D. (2003). W Bogu, któremu ufamy ?: organizacje oparte na wierze i dążenie do rozwiązania problemów społecznych Ameryki . Książki Lexingtona. ISBN 9780739106303 .
•   Thompsona, Larry'ego Clintona (2010). Pracownicy-uchodźcy podczas exodusu z Indochin, 1975–1982 . McFarlanda. ISBN 9780786455904 .

Dalsza lektura

•   Burke, John P. (2004). Zostać prezydentem: przejście Busha, 2000-2003 . Wydawnictwo Lynne Rienner. ISBN 9781588262929 .
•   Chandler, John (2013). Polityka oparta na wierze: papierek lakmusowy do zrozumienia współczesnej Ameryki . Książki Lexingtona. ISBN 9780739179031 .
•   DiIulio, John J. (2008). Godly Republic: Centrowy plan dla opartej na wierze przyszłości Ameryki: były urzędnik Białego Domu obala dziesięć polaryzujących mitów na temat religii i rządu w dzisiejszej Ameryce . Wydawnictwo Uniwersytetu Kalifornijskiego. ISBN 9780520258006 .
•   Gaggi, Massimo (2013). Dio, Patria, Ricchezza (w języku włoskim). Rzep. ISBN 9788858650516 .
•   McAndrews, Lawrence J. (2014). Czego chcieli: amerykańscy katolicy i amerykańscy prezydenci, 1960-2004 . University of Georgia Press. ISBN 9780820347110 .
•   Sager, Rebecca (15 stycznia 2010). Wiara, polityka i władza: polityka inicjatyw opartych na wierze . Oxford University Press. doi : 10.1093/acprof:oso/9780195391763.001.0001 . ISBN 9780195391763 .
•   Smith, Gary Scott (2006). Wiara i prezydentura Od Jerzego Waszyngtona do George'a W. Busha . Oxford University Press. P. 390 . ISBN 9780198041153 .
•   Towey, Jim (2004). „Wiara i plac publiczny” . W Dionne, EJ; Elshtain, Jean Bethke; Drogosz, Kayla Meltzer (red.). Jeden elektorat pod Bogiem ?: dialog o religii i polityce amerykańskiej . Brookings Institution Press. s. 212–216. ISBN 9780815796572 .
•   Wineburg, Robert J. (2007). Nieefektywność oparta na wierze: szaleństwa inicjatyw Busha . Grupa wydawnicza Greenwood. ISBN 9780275993122 .

Linki zewnętrzne

• Media związane z Jimem Toweyem w Wikimedia Commons
• Występy w C-SPAN