Johna Bar Penkaye

John bar Penkaye ( syryjski : ܝܘܚܢܢ ܒܪ ܦܢܟܝ̈ܐ Yōḥannān bar Penkāyē ) był pisarzem końca VII wieku, który należał do Kościoła Wschodu . Żył w czasach piątego kalifa Umajjadów , Abd al-Malika ibn Marwana .

Jego nazwisko wskazuje, że jego rodzice pochodzili z Feneq, nad Tygrysem na wschód od Tur Abdin . Był mnichem w klasztorze Mar Jana z Kamul, a później w klasztorze Mar Bassima . Późniejsi pisarze mylą go z Johnem Sabą z Dalyatha .

Pisma Johna bara Penkaye stanowią relację naocznego świadka wczesnych podbojów muzułmańskich jego czasów.

Pracuje

Wiele jego dzieł zachowało się do dziś. Większość z nich nigdy nie została opublikowana i zachowała się jedynie w rękopisach.

Ktâbâ d-rêš mellê lub Podsumowanie historii świata

To jest w 15 książkach.

  • Księgi 1-4 obejmują okres od stworzenia do Heroda Wielkiego
  • Księga 5 jest o demonach
  • Księgi 6-8 dotyczą głównie typologii Starego Testamentu
  • Księga 9 dotyczy kultów pogan. Zawiera ważne informacje na temat zaratusztrianizmu.
  • Księgi 10-13 dotyczą życia Chrystusa i jego uczniów.
  • Księga 14 obejmuje historię od tego miejsca aż do podboju arabskiego.
  • Księga 15 obejmuje okres do ostatnich dziesięcioleci VII wieku, a więc jest współczesna. Znanych jest niewiele takich źródeł.

Rękopisy

  • Harvard MS Syr 42. Zawiera „zbiór literatury ascetycznej zdominowany przez dość kompletny zbiór dzieł Jana z Dalyatha (VIII w.), w tym krótkie wybory z Jana bara Penkaye, Ewagriusza z Pontu , Bazylego Wielkiego , Filoksenusa z Mabbug , Jan Chryzostom i mnisi Grzegorz (z Cypru?) i Szymon (Łaskawy?)” (Zob.: M. Henze, Syryjska Apokalipsa Daniela: wprowadzenie, tekst i komentarz. Studien und Texte zur Antike und Christentum 11. Tübingen: Mohr Siebeck, (2001), jak opisano w Alexander Golitzin, Making the Inside like the Outside: Toward a Monastic Sitz im Leben for the Syriac Apocalypse of Daniel , Contribution to a Festschrift, pod redakcją Moniki Blanchard i Robina Darlinga Younga dla Catholic University of America Press, ukaże się w 2003 r. Online pod adresem http://www .marquette.edu/maqom/daniel Zarchiwizowane 2008-04-11 w Wayback Machine ).
  • Biblioteca apostolica Vaticana, „Vat”. Pan. 497 * 20e s. : (1900). Alqos - MAR JOHANNAN BAR PENKAYE, „Histoire des principaux événements du monde” * (Stephan Raës, copiste) (Źródło znalezione w Internecie pod adresem http://www.ftsr.ulaval.ca/_pdf/bibp/index_manuscrits4_origines2003.pdf Zarchiwizowane 2006-10 -11 w Wayback Machine )
  • Kilka prac jest zawartych w mss. w klasztorze Rabban Hormizd (Notre-Dame des Semences) w Alqosh i wymienione przez Addai Scher w jego katalogu.
    • Kodeks 25. Księga archeologii lub historii świata doczesnego, napisana przez św. Jana Bar Penkaye. Praca jest podzielona na dwie części, pierwszą z 9 rozdziałów i drugą 6. Kończy się w 686 rne.
    • Kodeks 116. Dziesiątą pozycją w tym tomie różnorodnym jest wiersz O wierze w Boga autorstwa Johna bar Penkaye, opublikowany przez Elię Millos w 1868 roku.
    • Kodeks 122. Księga dobrych uczynków, napisana przez Jana z Mosulu. Ale po tym następuje wiersz Johna bara Penkaye O wadach mnichów ; a następnie inne prace innych autorów. Ms. została napisana w 1758 r. Większość dzieł, w tym Jana, opublikował Elia Millos, Directorium Spirituale, Rzym (1868).
    • Kodeks 123. Taka sama treść jak Ms. 122, ale Ms. pochodzi z 1663 roku.
  • Watykan Borgia Syr. Pani 1. Jest to kopia Księgi dobrych uczynków, skomponowana przez Jana z Mosulu , po której następuje wiersz Johna bar Penkaye O wadach mnichów ; Księga perły autorstwa Ebedjesu; Katalog pisarzy syryjskich, również autorstwa Ebedjesu. 217 folio. Ostatnie folio zniknęło. Napisany w Alqosh w maju 1674. Wymieniony w Addai Schera w Borgia mss. w Journal Asiatique, marzec – kwiecień 1909 (online pod adresem gallica.bnf.fr)

Bibliografia

  • Addai Scher , Notice sur la vie et les oeuvres Yohannan bar Penkaye , Journal Asiatique, ser. 10. tom. 10 (1907), s. 161-178. Dostępne online pod adresem http://gallica.bnf.fr (wyszukaj Journal Asiatique). Ten publikuje tekst i francuskie tłumaczenie ogłoszenia, a następnie analizę jego głównej pracy.
  • SP Brock, Północna Mezopotamia pod koniec VII wieku: księga 15 „Ris Melle” Johna Bar Penkaye , Jerusalem Studies in Arabic and Islam, 9 (1987), przedruk w Studies in Syriac Christians (1992), rozdział 2. (Więcej szczegółów z Copaca).
  • Hubert Kaufhold, Anmerkungen zur Textüberlieferung der Chronik des Johannes bar Penkaye , Oriens christianus 87 (2003) s. 65–79. (Odnośnik znaleziony w sieci)
  • Alphonse Mingana (red.), Księgi X-XV w Sources Syriaques obj. 1 (i tylko t.), Lipsk (1907). Tekst syryjski i tłumaczenie francuskie.
  • K. Pinggera, Nestorianische Weltchronistik. Johannes Bar Penkaye und Elias von Nisibis , w: Martin Wallraff (Hrsg.), Iulius Africanus und die christliche Weltchronistik (Texte und Untersuchungen zur altchristlichen Literatur), Berlin; Nowy Jork: de Gruyter 2006, 263-283.
  • Jean-Louis Simonet, Les citations des Actes des Apôtres dans les chapitres édités du Ketaba deres melle de Jean Bar Penkaye , Le Muséon: Revue d'Études Orientales (ISSN 0771-6494) obj. 114 (2001) s. 97–119. (Odnośnik znaleziony w sieci)

Źródła

  •   Brock, Sebastian P. (1992). Studia nad chrześcijaństwem syryjskim: historia, literatura i teologia . Aldershot: Variorum. ISBN 9780860783053 .
  • Brock, Sebastian P. (1997). Krótki zarys literatury syryjskiej . Kottayam: Ekumeniczny Instytut Badawczy św. Efrema.

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=John_bar_Penkaye&oldid=1139992757 ”