Karola Lachmanna

Karola Lachmanna.

Karl Konrad Friedrich Wilhelm Lachmann ( niem. [ˈlaxman] ; 4 marca 1793 - 13 marca 1851) był niemieckim filologiem i krytykiem . Jest szczególnie znany ze swojego fundamentalnego wkładu w dziedzinę krytyki tekstu .

Biografia

Lachmann urodził się w Brunszwiku , w dzisiejszej Dolnej Saksonii . Studiował w Lipsku i Getyndze , poświęcając się głównie studiom filologicznym. W Getyndze założył towarzystwo krytyczne i filologiczne w 1811 r. we współpracy z Dissenem , Schulze i Bunsenem . W 1815 wstąpił do armii pruskiej jako ochotniczy chasseur i towarzyszył swemu oddziałowi do Paryża , ale nie widziałem aktywnej usługi. W 1816 został asystentem mistrza w gimnazjum Friedrichswerder w Berlinie i Privatdozentem na uniwersytecie. Tego samego lata został jednym z głównych mistrzów w Friedrichs-Gymnasium w Królewcu , gdzie asystował swojemu koledze, germaniście Friedrichowi Karlowi Köpke , przy jego wydaniu Barlaam und Josaphat Rudolfa von Emsa (1818), a także pomagał swemu przyjacielowi w rozważanym wydaniu dzieł Walther von der Vogelweide .

W styczniu 1818 został profesorem nadzwyczajnym filologii klasycznej na Uniwersytecie w Królewcu i jednocześnie zaczął wykładać gramatykę staroniemiecką i poetów średnio-wysoko-niemieckich . W ciągu następnych siedmiu lat poświęcił się niezwykle szczegółowym studiom tych przedmiotów, aw 1824 r. Uzyskał urlop w celu przeszukiwania bibliotek środkowych i południowych Niemiec w poszukiwaniu dalszych materiałów.

W 1825 r. Lachmann został mianowany profesorem nadzwyczajnym filologii klasycznej i germańskiej na Uniwersytecie Humboldtów w Berlinie (profesor zwyczajny 1827 r.); w 1830 został członkiem Akademii Nauk . Zmarł w Berlinie .

Znaczenie w nauce

Lachmann to postać o niemałym znaczeniu w historii filologii germańskiej.

Sagabibliothek des skandinavischen Altertums PE Müllera (1816). W swoim „Habilitationsschrift” über die ursprungliche Gestalt des Gedichts von der Nibelungen Noth 1816 ) oraz w recenzji Nibelungów Hagena i Boneriusa Benecke , które w 1817 r . krytyki tekstu i wyjaśnił zasady fonetyczne i metryczne średnio-wysoko-niemieckiego w sposób, który oznaczał wyraźny postęp w tej gałęzi badań.

Sztywno naukowy charakter jego metody staje się coraz bardziej widoczny w Auswahl aus den hochdeutschen Dichtern des dreizehnten Jahrhunderts (1820); w wydaniu Iweina Hartmanna (1827) ; u Walthera von der Vogelweide (1827) i Wolframa von Eschenbacha (1833); w gazetach „ Über das Hildebrandslied ”, „ Über althochdeutsche Betonung und Verskunst ”, „ Über den Eingang des Parzivals ” i „ Über drei Bruchstücke niederrheinischer Gedichte ” opublikowane w Abhandlungen Akademii Berlińskiej oraz w Der Nibelunge Not und die Klage (1826), po którym nastąpił krytyczny komentarz w 1836 r.

Lachmanna Betrachtungen über Homera , opublikowana po raz pierwszy w Abhandlungen Akademii Berlińskiej w latach 1837 i 1841, w której starał się wykazać, że Iliada składa się z osiemnastu niezależnych „warstw” różnie powiększanych i interpolowanych , miała znaczny wpływ na XIX wiek. stulecia stypendium homeryckie , choć jego poglądy nie są już akceptowane.

Jego mniejsze wydanie Nowego Testamentu ukazało się w 1831 r., 3. wydanie w 1846 r., A większe drugie wydanie, w dwóch tomach, między 1842 a 1850 r. Plan wydania Lachmanna, który wyjaśnił w Theologische Studien und Kritiken (1830 ) , jest modyfikacją niedokończonego projektu Richarda Bentleya (sformułowanego w 1720 r.) mającego na celu ustanowienie bardziej wiarygodnego krytycznego greckiego wydania Nowego Testamentu niż Textus Receptus . Lachmann był pierwszym głównym wydawcą, który zerwał z Textus Receptus , dążąc do przywrócenia najstarszego nurtu czytania w rękopisy typu tekstu aleksandryjskiego , wykorzystujące zgodę władz zachodnich ( starołacińskie i greckie uncjały zachodnie ) jako główny dowód starożytności czytania, w którym różnią się najstarsze autorytety aleksandryjskie.

Wydanie Lachmanna Lukrecjusza (1850), które było głównym zajęciem jego życia od 1845 roku, jest prawdopodobnie jego największym osiągnięciem naukowym. Pokazał, w jaki sposób wszystkie trzy główne rękopisy wywodzą się z jednego archetypu , zawierającego 302 strony po 26 wierszy na stronę. Co więcej, był w stanie wykazać, że ten archetyp był kopią rękopisu napisanego maleńką ręką , która z kolei była kopią rękopisu z IV lub V wieku, pisanego wiejskimi literami . Powiedzieć, że jego odtworzenie tekstu zostało „zaakceptowane”, to niedopowiedzenie; HAJ Munro scharakteryzował to osiągnięcie jako „dzieło, które będzie punktem zwrotnym dla uczonych, o ile nadal będzie się uczyć języka łacińskiego”. Lachmann redagował także Propercjusza (1816); Katullus (1829); Tibullus (1829); Genezjusz (1834); Terencjana Maura (1836); Babrius (1845); Awianus (1845); Gajusz (1841–1842); Agrimensores Romani (1848–1852); i Lucilius (zredagowany po jego śmierci przez Vahlen , 1876). Przetłumaczył także sonety Szekspira (1820) i Makbeta ( 1829).

Zobacz też

• Prawo Lachmanna

Notatki

• Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Chisholm, Hugh, wyd. (1911). „ Lachmann, Karl Konrad Friedrich Wilhelm ”. Encyklopedia Britannica . Tom. 16 (wyd. 11). Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. P. 50.