Kato Akourdhalia
|
Kato Akourdhalia
Κάτω Ακουρδάλια
| |
|---|---|
  Kato Akourdhalia Lokalizacja na Cyprze
| |
| Współrzędne: Współrzędne : | |
| Kraj |
 Cypr
|
| Dzielnica | Dystrykt Pafos |
| Populacja
(2001)
| |
| • Całkowity | 32 |
| Strefa czasowa | UTC+2 ( EET ) |
| • Lato ( DST ) | UTC+3 ( EEST ) |
| Kod pocztowy | 6334 |
Kato Akourdhalia ( grecki : Κάτω Ακουρδάλια ) ( alternatywna pisownia to Kato Akourdalia lub Kato Akourdaleia ) to wieś w dystrykcie Pafos na Cyprze , położona 2 km na północny zachód od Miliou .
Nazwa „Akourdhalia” ma kilka rzekomych korzeni. Pierwszy pochodzi od francuskiego „a cour de l'eau”, co oznacza „w biegu wody” lub „Au cœur de l'eau”, co oznacza „w sercu wody” lub „à cœur de lion”, co oznacza „z lwim sercem”, co nawiązuje do czasów Królestwa Cypru , gdzie mówiono po prowansalsku , a także po grecku cypryjskim . Inna interpretacja odnosi się do lokalnego dialektu słowa „korda”, które ma dwa możliwe znaczenia. Pierwsza to długa, mocna lina zrobiona we wsi, a druga dla dzikiego czosnku, który rośnie obficie na okolicznych polach. Nearchos Klerides, który dogłębnie badał pochodzenie nazw miast i wiosek na Cyprze, wierzył w „sznurkową” interpretację słowa „korda” jako specjalnego pasa, który wieśniacy lub członkowie batalionu Lusignan nosili wokół talii . Ostateczna interpretacja to połączenie dwóch greckich słów oznaczających „słuchać ptaków”. Warto zauważyć, że podczas Wenecji na Cyprze (1489 - 1571) wioska jest zapisywana pod nazwą Quardia (termin oznaczający Garnizon lub Straż ).
Na obrzeżach Kato Akourdhalia znajduje się ścieżka, która prowadzi do niedawno odrestaurowanego kościoła Agia Paraskevi, który podobno pochodzi z XV wieku. Pierwotnie kościół był pełen fresków, ale obecnie większość z nich wyblakła lub całkowicie zniknęła. Wewnątrz znajduje się kamienny ołtarz z pozostałościami starej ikony poświęconej Marii Pannie .
Wśród tradycyjnie stylizowanych bielonych domów położonych między drzewami migdałowymi znajduje się mała kawiarnia w Kato Aourdhalia. Znajduje się tu również dawny wiejski dwór, który ma bogatą historię sięgającą ponad stu lat. Od tego czasu budynek został odnowiony i przekształcony w grupę apartamentów z wyżywieniem we własnym zakresie dla wczasowiczów z restauracją na dole oferującą tradycyjne dania kuchni cypryjskiej.
Muzeum Sztuki Ludowej usytuowane jest wysoko na zboczu w dawnej szkole. W muzeum znajdują się różne ciekawe artefakty z minionych lat, z których wiele służyło do uprawy niewielkich obszarów ziemi pszenicą , ciecierzycą i jęczmieniem . Istnieją pługi ręczne z mocnymi drewnianymi wałami i kilkoma dużymi metalowymi sitami używanymi do przesiewania gleby. Są też tradycyjne stroje i wyblakłe stare fotografie przedstawiające wieśniaków olśniewających w swoich vrakach i grubych skórzanych butach, a kobiety w sukienkach z ręcznie tkanej bawełny w paski, z pasującymi chustami i dużymi ochronnymi fartuchami. Wieśniacy nosili te kostiumy na wszystkie wielkie uroczystości i tkali sukno na dużych drewnianych krosnach , takich jak ten, który stoi dumnie w kącie, a także robili kolorowe dywany na ściany i podłogi swoich domów.
Na zewnątrz muzeum można zobaczyć tradycyjny gliniany piec chlebowy z mniejszym bocznym piecem, który służy do gotowania popularnej lokalnej potrawy kleftiko , czyli kawałków jagnięciny pieczonych powoli w garnkach z terakoty z majerankiem . Nieopodal stoi destylator z zivanii, z którego pod koniec winobrania wytwarzano lokalną odmianę wody ognistej. Oprócz przyprawiania o zawrót głowy, Zivania jest również znana ze swoich właściwości leczniczych. Możesz więc albo wypić ten płyn, aby zapomnieć o swoich bólach, albo wcierać go w bolące miejsca – efekt końcowy jest taki sam.
Rupert Gunnis , opisując wieś w 1936 roku, stwierdził, że:
„Dolna wioska… zawiera zrujnowaną kaplicę poświęconą Panagii. Znana jest również jako Kościół Wzgórza Porośniętego Krzewami. W wiosce bogatego i ekscentrycznego Anglika, który mieszkał tu we wczesnych latach, krąży ciekawa legenda XIX wieku, a jego dom wciąż jest wskazywany przez wieśniaków”.
