Kościół św. Józefa, Aloor
Kościół św. Józefa, Aloor | |
---|---|
ആളൂർ വലിയ പള്ളി Aloor Valiya Palli | |
Lokalizacja | Aloor , Thrissur , Kerala |
Kraj | Indie |
Określenie | Syro-Malabarski katolik |
Członkostwo | 1028 rodzin |
Frekwencja tygodniowa | 3500 |
Historia | |
Status | Parafialny |
Założony | 1858 |
Dedykowane | 1868 |
Administracja | |
Dzielnica | Thrissur |
Synod | Syro Malabar |
Województwo | Thrissur |
Diecezja | Syro-Malabarska katolicka eparchia Irinjalakuda |
Parafialny | Kościół św. Józefa, Aloor |
Kler | |
Biskup (e) | Mar Pauly Kannookadan |
Kościół św. Józefa w Aloor jest parafią syromalabarskiego kościoła katolickiego w Aloor . Był to pierwszy kościół parafialny w Aloor Muri z Taluków Mukundapuram i Kodassery. Parafia Aloor jest jedną z 83 parafii między Bharathappuzha i Periyar , w okresie erygowania hierarchii syro-malabarskiej i wikariatu Trichur.
Społeczność Nazrani z Aloor zbudowała małą salę modlitewną wykonaną z bambusa i liści palmowych na ziemi podarowanej przez jej członków w 1858 roku i wykorzystywała ją do swoich zwykłych potrzeb modlitewnych. Cerkiew nie uzyskała zgody władz na status parafii, jednak z powodu pewnych schizm administracyjnych panujących w indyjskim kościele katolickim w XIX wieku. W 1868 roku kościół Aloor został uznany przez Wikariat Apostolski Verapoly . Kiedy hierarchia syromalabarska została przywrócona w 1887 r., została umieszczona pod Wikariatem Apostolskim Thrissur .
Historia
Rok | Wydarzenie | Z | Do |
---|---|---|---|
1858 | Budowa „kaplica modlitewna” w Aloor | ||
1868 | Kościół Aloor zatwierdzony | Chalakudy, Kościół Mariacki Forane | Aloor, Kościół św. Józefa został zatwierdzony przez Wikariat Verapoly |
1872 | Parafia Aloor erygowana | Chalakudy, Kościół Mariacki Forane | Aloor, parafia św. Józefa została erygowana przez parafian. |
26 stycznia 1966 | Terytorium utracone z parafii Aloor | Chalakudy, parafie St. Mary`s Forane i Aloor St. Josephs (częściowo) | Vellanchira, została erygowana parafia Matki Bożej Fatimskiej |
7 lipca 1985 | Terytorium utracone z parafii Aloor | Aloor, kościół św. Józefa | Anathadam, erygowano parafię św. Tomasza |
1 stycznia 2006 r | Terytorium utracone z parafii Aloor | Aloor, kościół św. Józefa (główna część), Kallettumkara i Anathadam (częściowo) | Aloor Junction (zachód), wzniesiono parafię Prasadavaranatha |
15 sierpnia 2007 | Terytorium utracone z parafii Aloor | Aloor, kościół św. Józefa | Kalvarikunnu, parafia Matki Bożej Bolesnej została erygowana |
15 sierpnia 2022 r | Terytorium utracone z parafii Aloor | Aloor, kościół św. Józefa, kościół Karoor św. Marii Różańcowej, Vellanchira, kościół Matki Bożej Fatimskiej | Sholayar, erygowano parafię św. Mariam Teresy |
Aloor to wioska położona 25 km na północny wschód od Muziris (Kodungallur) — kolebki chrześcijaństwa w Indiach — gdzie św. Tomasz Apostoł przybył do Malabaru w 52 rne w celu ewangelizacji. Społeczność chrześcijańska istniała w Aloor od bardzo starożytnego okresu, w zależności od kościołów w Ambazhakkad (300 ne), Chalakudy (600 ne) i Velayanad (900 ne) dla ich potrzeb liturgicznych. W 1790 roku kościoły w Ambazhakkad, Velayanad i Thazhekad zostały spustoszone, a wielu świeckich poniosło śmierć męczeńską za wiarę podczas inwazji armii Tipu Sultana na królestwa Cochin i Travancore . Potrzeba nowego kościoła powstała w regionie z powodu utraty starożytnych kościołów i napływu świeckich z okolicznych regionów. Syryjska wspólnota katolicka została zmuszona polegać na Wikariacie Apostolskim Verapoly w tym okresie po zniesieniu syryjskiej archidiecezji Padruado Cranganore (1838). Niewiele uwagi poświęcali prośbom ludzi o zatwierdzenie tu nowego kościoła.
1858–1868: Walka o liturgię i hierarchię
Prośby syryjskiej wspólnoty katolickiej o ich kościół w Aloor zostały odrzucone w okresie biskupów Ludovico Nartini (1839–1859) i Bernardino Baccinelli (1859–1868) z wikariatu Verapoly. Przywódcy społeczności wielokrotnie apelowali zarówno do papieża, jak i chaldejskiego syryjsko-katolickiego patriarchy Babilonii , który sprawował jurysdykcję nad katolikami Syryjczykami w Indiach do 1865 r., o własnego biskupa i liturgię. W odpowiedzi na te prośby patriarcha Józef VI Audo (patriarcha chaldejski) wysłał prośbę do papieża Piusa IX aby katoliccy Syryjczycy w Malabarze zostali poddani jego władzy. Wysłał Mar Thomasa Rokosa, biskupa Basry (1861) i Mar Eliasa Mellusa, biskupa Aqra (1874), aby odwiedzili katolickich syryjskich chrześcijan. Odnieśli znaczny sukces w przekonywaniu katolickich Syryjczyków w dystrykcie Thrissur, od Chalakudy do Palayur (Chavakkad).
Syryjska społeczność katolicka w Aloor sprzymierzyła się z wybitnymi parafiami, takimi jak kościół Matki Boskiej Bolesnej Thrissur, kościół św. Tomasza Palayur, kościół św. Jerzego (obecnie katedra św. Tomasza), Irinjalakuda itp. W ruchu na rzecz własnego biskupa i liturgii. Była to naturalna reakcja ludzi, którzy uginali się pod jarzmem bezmyślnej latynizacji ze strony misjonarzy i biskupów, a prośby o miejscowego biskupa pozostały bez odpowiedzi. Syryjska wspólnota katolicka zrozumiała później, że ci biskupi przybyli bez wiedzy papieża, a wspólnota nadal była posłuszna Rzymowi.
W 1865 r. Stolica Apostolska formalnie zniosła jurysdykcję Patriarchy Wschodniej Syrii nad katolikami syryjskimi w Indiach. W 1868 roku Leonardo Mellano został biskupem Verapoly i zatwierdził kościół w Aloor. Społeczność syryjskich katolików kontynuowała walkę o posiadanie hierarchii własnego obrządku – z rodzimymi biskupami. Rzym wysłał kilku apostolskich gości, aby zbadali sytuację przecieków. Wielebny Leo Meurin SJ w 1875 i wielebny Igantius Pertico w 1876 przybyli do Malabaru. W rezultacie hierarchia katolików syryjskich została przywrócona w 1887 r. Wraz z wzniesieniem wikariatów Trichur i Kottayam dla syryjskich katolików, oddzielając ich od katolików obrządku łacińskiego.
1868–1872: Zatwierdzenie z Rzymu
W 1868 roku kościół Aloor uzyskał aprobatę Wikariatu Verapoly. W ten sposób usługi liturgiczne były sprawowane w małym kościółku zbudowanym na ziemi podarowanej przez członków syryjskiej wspólnoty katolickiej w 1858 r. Papież Pius IX ogłosił św. Józefa patronem i opiekunem Kościoła powszechnego w 1870 r. Kościół św. Józefa w Aloor został podniesiony do rangi św. stan parafii w 1872 r. pod wikariatem Verapoly (ze 100 rodzinami, głównie z parafii Chalakudy i Velayanad (frakcja Rocos). Ogromny drewniany wizerunek (posąg) patrona kościoła do poświęcenia został ofiarowany przez rodzinę Menachery Erinjery z Ollur , którzy byli wielkimi czcicielami św. Józefa. Kiedy hierarchia Syro-Malabar została przywrócona w 1887 r., Ta wybitna parafia została umieszczona pod Wikariatem Thrissur (obecnie Syro -Malabarska Katolicka Archeparchia Thrissur ) jako jedna z 83 parafii między rzekami Bharathapuzha i Periyar, podczas jej erygowania. W 1937 r. parafia Aloor przeszła pod dywizję Chalakudy Forane. W 1978 r. syromalabarską katolicką eparchię Irinjalakuda, a parafię Aloor poddano nowej eparchii.
Kościoły filialne
W okresie odbudowy hierarchii syromalabarskiej w 1887 r. obszar pod terytorium syromalabarskiej katolickiej eparchii Irinjalakuda składał się z zaledwie 20 parafii, w tym Aloor. Region Aloor muri prawie pokrywał się z terytorium parafii Aloor. Granica południowa została przedefiniowana po utworzeniu parafii Karoor (1905) i Kuzhikkattussery (1904). Granicę zachodnią wyznaczono w momencie erygowania parafii Thazhekkad (1911). Granice wschodnie i północne zostały przedefiniowane po utworzeniu odpowiednio parafii Potta i Kodakara. Wiele parafii i kościołów-córek zostało wzniesionych z parafii Aloor poprzez oddzielenie Thazhekkad, Vellanchira (częściowo), Potta (częściowo), kodakaraka (częściowo), Anathadam, Aloor Prasadavaranatha (główna część) i Kalvarikunnu, co spowodowało utratę terytorium parafii.
Zachowane w kancelarii kościelnej metryki chrztów stanowią dowód, że świeccy mieszkający w pobliżu głównej drogi z pulparakunnu do skrzyżowania Puthukkavu (obecnie parafia Kodakara) byli również zależni od kościoła Aloor w zakresie swoich potrzeb liturgicznych. Potrzeby liturgiczne wiernych kościoła Matki Bożej Różańcowej w Karoor zaspokajali do 1914 r. wikariusze kościoła Aloor. Opiekę duszpasterską sprawował kościół Fatima Matha w Vellanchira, kościół św. Thomas Church Anathadam, Prasadavaranatha Aloor i Vyakulamatha Church, parafie Kalvarikunnu przez wikariuszy kościoła Aloor, dopóki nie uzyskają niezależnych wikariuszy i statusu parafii. Kościół św. Tomasza Anathadam (1973), kościół Vyakulamatha Kalvarikunnu (1994) i kościół Prasadavaranatha zostały wzniesione jako kościoły filialne pod parafią Aloor. Kościół Mariacki, Aloor East (1985) to kościół filialny będący częścią parafii Aloor St. Joseph.
System modlitwy
Msza Święta, która we wschodniosyryjskim języku aramejskim nazywa się Święta Qurbana i oznacza „Eucharystię”, odprawiana jest w uroczystej formie w niedziele i przy specjalnych okazjach. Pełnej Mszy Świętej według liturgii i kalendarza syromalabarskiego odprawiana jest we wszystkie dni. Obecnie celebrują Boską Liturgię Addai i Mari w malajalam .
Festiwale
Święto patrona Mar Yousefa (św. Józefa) obchodzone jest w niedzielę 23 stycznia lub później, ponieważ (tradycyjnie) uważa się to za dzień zaręczyn Józefa ( kiduszin ) z Maryją. „Ambuperunnal” czyli święto Trzech Króli i Mar Sebastianos Sahada ( św. Sebastian ) obchodzone jest w sobotę święta patrona. W pierwszą niedzielę października obchodzone jest święto Świętej Bożej Rodzicielki Maryi . Dzień pamięci Mar Geevarghis Sahada ( św. Jerzy , męczennik) jest tradycyjnie obchodzony w niedzielę 23 kwietnia lub później.
Pindiperunnal („Denaha perunnal”) lub święto Objawienia Pańskiego, Boże Narodzenie (25 grudnia), Wielkanoc , Dukrane d Marthoma (3 lipca), Narodzenia Najświętszej Maryi Panny (8 września), Wielki Tydzień i inne standardowe święta są również zauważony.
Działalność charytatywna
W 1894 r. na terenie kościoła Aloor powstała szkoła podstawowa, którą prowadzili parafianie (obecnie św. JBCLPS Aloor). Później w 1934 r. został bezpłatnie przekazany siostrom CHF. W 1947 r. kościół Aloor przekazał rządowi jeden akr ziemi na prowadzenie szpitala dla matek i dzieci. Kościół zbudował również budynek na tej ziemi i przekazał go na ten cel, który służy dziś jako główny ośrodek zdrowia Aloor. Rządowy szpital weterynaryjny, wiejska biblioteka i ESI również działają z gruntów i budynków ofiarowanych przez kościół.
Kościół wybudował również i podarował wiele domów w różnych częściach parafii. W 2008 r. zrealizowano projekt opieki społecznej o wartości 1 crore Rs w związku z jubileuszem półwiecza (150 lat) pierwszej „kaplica modlitewna” z 1858 r., która później została przekształcona w kościół Aloor. Jubileuszowy Nagar powstał na ziemi podarowanej przez parafian i wybudowano wiele domów dla bezdomnych. Anganwadi z okręgu 22, Aloor panchayat działa na terenie dostarczonym przez kościół w Jubilee Nagar.
Kościół Thazhekad
Thazhekad , poświęcony Marth Mariam, jest pierwszym kościołem założonym w Aloor panchayath. W posadzce krzyża przed kościołem widnieje inskrypcja wskazująca na założenie kościoła w 800 r. Społeczność ta znajdowała się głównie pod jurysdykcją Ambazhakad, a później parafii kościoła Marth Mariam, Velayanad.
Szasany
Thazhekad Sasanam (przywileje kościoła Thazhekad) jest nadal zachowany w tym kościele. Są to przywileje nadane chrześcijańskim kupcom i przywódcom nazrani - Iravi Korthan i Chathan Vadukan z Manigramam - tego miejsca przez Rajasimha a Chera King (1028–1043), rówieśnik Rajendry Choli I . Sasany są napisane w formie „Vattezhuthu” (Kollavarsham, 203–218) (szczegóły patrz: Historia miejsc Kerali, dystrykt Trichur, s. 118, VVK Valath). Napis można datować paleograficznie na okres między VIII a X wiekiem. Zniszczenie portu Thazhekad zmniejszyło jego znaczenie handlowe. Kościół został spustoszony przez armię Tippu Sultana podczas jego inwazji na Cochin i Travancore w latach 1789-1791.
W 1861 ks. Yohannan Chittilappilly, syryjski ksiądz katolicki, otrzymał pozwolenie od Wikariatu Verapoly na budowę nowego kościoła na terenie posiadłości Thazhekkad położonej w północnej części parafii Velayanad. Ale zamiast odbudować zniszczony kościół Thazhekad, zwrócił się o pomoc do frakcji syryjskich katolików Anti Rocos i przy ich wsparciu zbudował kościół Dzieciątka Jezus w Kallettumkara . Biskup Verapoly, który był przeciwny walce o liturgię i hierarchię syryjskich katolików, nagle podniósł ten kościół do statusu parafii w 1861 roku, obejmując szerszy obszar Kallettumkara, Muriyad , części Kaduppassery i Thazhekkad muris ówczesnego terytorium Thazhekkad oraz części Kodakara Mukundapuram taluk. Większość chrześcijan z Kuzhikkattussery muri (na południe od skrzyżowania Kundayi do węzła drogowego Parambi) na terytorium Thazhekkad była wówczas związana z kościołem Puthenchira. Ale frakcja Rocos syryjskich katolików z regionu pozostała przy parafii Velayanad, a później część z nich dołączyła do parafii Aloor. Kiedy kościół Thazhekad został odbudowany w 1911 roku, niektórzy z nich przyłączyli się do parafii Thazhekad. Kościół Dzieciątka Jezus (1861) to pierwszy kościół w Kallettumkara Muri z Mukundapuram Taluk.
Pielgrzymka
Kościół Thazhekad został przebudowany w 1911 roku jako kościół św. Sebastiana ze względu na obecność świętej ikony św. Sebastiana. Kościół słynie ze święta Kurisu Muthappan (św. Sebastiana) przypadającego co roku 2 i 3 maja. Archidiecezja Thrissur ogłosiła ten kościół sanktuarium pielgrzymów w 1917 roku.
Instytucje religijne
Centrum Marthoma, Aloor; Centrum odosobnień BLM, Aloor; PACS Kallettumakara; Thiruhridaya Seminaru, Aloor; Seminarium Szensztackie, Aloor; i Kalvari franciszkański aśram to inne chrześcijańskie instytucje na terytorium panchayath. Grób Błogosławionej Mariam Thressii w Kuzhikkattussery znajduje się zaledwie kilometr od terytorium Panchayath. Na początku połowy XX wieku pagórkowaty teren w pobliżu węzła Aloor został podarowany ks. Andrews Malamel przez niektórych członków społeczności na cele charytatywne, a później wykorzystywane jako letnie rezydencje biskupa Thrissur. ks. Jose Akkarakkaran zbudował kaplicę poświęconą Matce Bożej Łaskawej w 1968 roku. Ośrodek ten rozwinął się później jako Ruch Lepszego Życia, parafie Aloor i Prasadavaranatha, Aloor i tak dalej. Pierwsza kompletna Biblia w malajalam autorstwa ks. Thomas Moothedan został wydrukowany z BLM Press, Aloor. Kerala Sabha , oficjalny miesięcznik eparchii Irinjalakuda, jest tu również drukowany i publikowany.
Kościół różańcowy Najświętszej Marii Panny, Karoor (1905), kościół Fatima Math, Vellanchira (1953), kościół Matki Bożej Łaskawej, Thuruthipparambu (1966) i filialny kościół Najświętszej Marii Panny Thressji, Sholayar (2006) to inne kościoły w wiosce Aloor. Kościół Maryi Niepokalanej, Kuzhikkattussery (1904), kościół św. Alfonsa, Vallakkunnu (2008), kościół filialny św. Antoniego, Thazhekkad południe (2006) i kościół filialny Najświętszej Marii Panny, Kannikkara (2006) znajdują się w obszarze Aloor panchayath. Teraz te 11 parafii i 4 kościoły filialne chrześcijan św. Tomasza w Aloor panchayath podlega katolickiej eparchii Syro Malabar Irinjalakuda.
Znani ludzie
Proboszczowie
- Mar Joseph Irimpan, biskup Palghat (1974–1994), były wikariusz (1968–1971)
- Mar Paul Chittilapilly, biskup Kalyan (1988–97), biskup Thamarassery (1997–2010), były doc. wikariusz (1966)
- Mar Stephen Chirapanath, wizytator apostolski w Europie (2016 – obecnie), były doc. wikariusz (1988)
- ks. Dr Vincent Alappat, prezydent Paurastya Vidyapitham, zastępca proboszcza (1978–1979)
- Mar Sebastian Joby Pozholiparambil, biskup eparchii Hosur, asystent proboszcza (1982)
parafianie
- Mistrz VK Joseph, Ex MLA
- AC Rappai mistrz, redaktor, Gramadhwani
- MP Rappai mistrz, były prezydent, Aloor Panchayath