Koronacja Świętej Rozalii

Koronacja Świętej Rozalii
Anthonis van Dyck 084.jpg
Artysta Antoniego van Dycka
Rok 1629
Typ olej na płótnie
Wymiary 275 cm × 210 cm (108 cali × 83 cale)
Lokalizacja Kunsthistorisches Museum w Wiedniu

Koronacja świętej Rozalii lub Madonny z Dzieciątkiem ze świętymi Rozalią, Piotrem i Pawłem to obraz olejny na płótnie wykonany przez Anthony'ego van Dycka w 1629 roku.

To i podobne kompozycyjnie Wizja błogosławionego Hermanna Józefa (1630) zostały namalowane dla kaplicy Bractwa Starszych Kawalerów ( Sodaliteit van de Bejaerde Jongmans w języku flamandzkim) w jezuickim kościele w Antwerpii , nazwanym wówczas Kościołem św. Ignacego ale później przemianowany na kościół św. Karola Boromeusza . Oba obrazy pozostały tam do 1776 roku, kiedy to nabyła je cesarzowa Maria Teresa z Austrii , wywożąc je do Wiednia, gdzie oba wiszą teraz w Kunsthistorisches Museum .

Historia

Paulus Pontius wg van Dycka, Koronacja św. Rozalii , 1629-1658

Był to ostatni obraz namalowany przez artystę przedstawiający św. Rozalię i - ze św. Rozalią wstawiającą się za miastem Palermo (również 1629) - stanowił powrót do tematu, którego namalował pięć wcześniejszych wersji, będąc uwięzionym w rodzinnym mieście świętej Palermo podczas zarazy na przełomie 1624 i 1625 r. W kaplicy, w której miała wisieć, znajdowały się relikwie świętej wysłane do Antwerpii przez jezuitów podczas wcześniejszej tam zarazy w 1626 r. w nadziei na rozprzestrzenienie jej kultu poza Sycylię przez główne miasta handlowe w hiszpańska Holandia . Święty był szczególnie wzywany przeciwko zarazie. Próbowali także rozpowszechnić jej kult w swoim kościele w Ypres , do czego w 1644 roku zlecili Gasparowi de Crayerowi Koronację św . wersja tematu.

Jezuici byli szczególnie aktywni w promowaniu kultu św. Rozalii na Sycylii i poza nią. Jezuita Giordano Cascini wydał w 1627 roku pierwszą hagiografię świętego zatytułowaną Vitae Sanctae Rosaliae, Virginis Panormitanae e tabulis, situ ac vetustate obsitis e saxis ex antris e rudieribus caeca olim oblivione consepultis et nuper in lucem . Jednym z powodów, dla których van Dyck otrzymał zlecenie, był fakt, że sam był członkiem bractwa starszych kawalerów w Antwerpii. Pracował za stosunkowo niskie wynagrodzenie, biorąc pod uwagę jego ówczesną sławę. Innym powodem, dla którego został wybrany, były różne wcześniejsze dzieła świętego. To, że van Dyck mógł spotkać Casciniego i innych jezuitów z Palermo w latach 1624–1625, jest uważane za kolejny możliwy powód zlecenia.

Koronacja św. Rozalii ze świętymi Piotrem i Pawłem , rycina z Vitae Sanctae Rosaliae Giordano Cascini z 1627 r.

Van Dyck zaczął wykonywać rysunki świętego do rycin, które znalazły się w Vita S. Rosaliae Virginis Panormitanae Pestis patronae iconibus expressa , wydanym przez Cornelisa Galle Starszego w Antwerpii w 1629 r. Ryciny w publikacji, której tylko jeden egzemplarz przetrwały, były dziełem grawera z Antwerpii, Philipsa van Mallery'ego . Te rysunki van Dycka, powstałe ryciny i sam obraz wykazują silny wpływ rycin ilustrujących hagiografię świętego Casciniego z 1627 roku.

Analiza

Św. Rozalia , 1629, rysunek van Dycka w British Museum .

Zarówno w Koronacji , jak i na swoich obrazach świętego z lat 1624-1625, van Dyck mocno czerpał z grafik po pracach artystów sycylijskich, choć głównie ze względu na tematy i szczegóły, a nie styl czy kompozycję. Koronacja przedstawia Dziewicę z Dzieciątkiem w otoczeniu świętego Pawła i świętego Piotra , z ich zwykłymi atrybutami miecza i kluczy . Dzieciątko Jezus wieńczy klęczącą świętą Rozalię, podobnie jak na rycinie w Vitae Sanctae Rosaliae Casciniego . Rycina ta pochodzi z zaginionego obrazu Tommaso De Vigilia z 1494 roku , znajdującego się niegdyś w kościele Santa Rosalia w Bivona na zachodniej Sycylii.

brokatowy płaszcz Rozalii jest niespotykany we wcześniejszej sztuce flamandzkiej przedstawiającej świętą, która zwykle przedstawiała ją samą w ubogim habicie typu franciszkańskiego . Ten szczegół jest prawdopodobnie również zaczerpnięty z ryciny, ale może również wskazywać na wpływ wcześniejszego c. 1506 olej na desce autorstwa Riccardo Quartararo , przedstawiający Rosalię w królewskim stroju, adorującą tronującą Dziewicę z Dzieciątkiem.

Święta Rozalia adorująca Madonnę z Dzieciątkiem Riccardo Quartararo , ok. 1506

Uważa się, że dzieła sycylijskie nie wpłynęły na kompozycję ani styl koronacji , co zamiast tego pokazuje wpływ wenecki, jaki van Dyck nabrał podczas pobytu we Włoszech, decydujący wpływ na kształtowanie się jego stylu. Jasno oświetlone kolory i przekątna utworzona przez Madonnę, Dzieciątko i św. Rozalię są bardzo podobne do Mistycznego małżeństwa św. Katarzyny Paolo Veronese z 1575 r. , wyraźnie głównego modelu koronacji van Dycka . Czaszka, lilia i róże to typowe atrybuty św. Rozalii, przy czym dwa ostatnie są nie tylko wplecione w koronę, ale także noszone w koszu postaci po prawej stronie obrazu (prawdopodobnie cytując Tycjana ok. 1550 r . ) Prado Salome ) i trzymany przez aniołki w prawym górnym rogu.

  1. ^ Carolyn Diskant Muir, Sztuka i religia w siedemnastowiecznej Antwerpii: „Mistyczne małżeństwo błogosławionego Hermanna-Józefa” van Dycka , w Simiolus. Niderlandzki kwartalnik historii sztuki , tom. 28, nr 1/2 (2000 - 2001), s. 56.
  2. ^   Salomon, Xavier F. (2012). Van Dyck na Sycylii 1624-1625: malarstwo i zaraza . Mediolan: Silvana Editoriale Spa. P. 45-46. ISBN 978-8836621729 .
  3. Bibliografia _ _ _ _ _ 133.
  4. ^ a b c d e (w języku włoskim) Fiorenza Rangoni Gal, Lo "Sposalizio mistico di S. Rosalia" nella chiesa del S. Salvatore a Vercana. Un problema risolto? Con alcune Considerazioni sulla elaborazione dell'iconografia rosaliana di Anton van Dyck (2ª parte) , w Quaderni della biblioteca del convento francescano di Dongo , Dicembre 2013, s. 54-63.
  5. ^ Jeremy Wood, „Sir Anthony van Dyck” , w Oxford Dictionary of National Biography, wyd. HCG Matthew i Brian Harrison, Oxford, 2004, XVII, s. 466–475
  6. ^ Zirca Zaremba Filipczak, „Życie św. Rozalii” Van Dycka , w The Burlington Magazine , CXXXI, nr. 1039, 1989, s. 693.
  7. Bibliografia _ _ _ _ _ 118
  8. ^ (w języku włoskim) Michele Cometa, Descrizione e desiderio: i quadri viventi di ETA Hoffmann , Mediolan, 2006, s. 139
  9. ^ (w języku włoskim) Cesare Matranga, Dipinti di Antonio van Dijck e della sua scuola nel Museo Nazionale di Palermo , w Bollettino d'Arte , 1908, Anno II, Serie I, Fascicolo I, s. 14.
  10. ^ a b c (w języku włoskim) Maria Grazia Bernardini (redaktor), Van Dyck. Riflessi italiani (katalog wystawy; Mediolan, Palazzo Reale, 2004), Mediolan, 2004, s. 167.