Kwee Hing Tjiat
Kwee Hing Tjiat ( chiński : 郭恒節 , urodzony w Surabaya , 1891, zmarł w Semarang , 27 czerwca 1939) był chińsko-malajskim dziennikarzem i czołowym peranakańskim chińskim intelektualistą późnej epoki kolonialnej.
Dzieciństwo spędził w Surabaya w Holenderskich Indiach Wschodnich i kształcił się w holenderskiej szkole zawodowej (Burgersavondschool) i prawdopodobnie także w szkole chińskiej ( Tiong Hoa Hwee Koan ). W wieku 21 lat (w 1913 r.) wraz z Lie Biauw Kie, Tjia Tjiep Ling, Tan Tjiang Ling, Liem Thoan Tik i Liem Tjhioe Kwie założył pierwszy tygodnik wydawany w Surabaya o nazwie Bok Tok .
W 1914 został redaktorem naczelnym tygodnika Tjhoen Tjhioe kierowanego przez Tjoa Jana Hie. W tym samym roku został redaktorem naczelnym Palita w Yogyakarcie . W 1916 został zaproszony do stolicy Batawii , gdzie został redaktorem naczelnym dziennika Sin Po . Pierwszym redaktorem gazety był Europejczyk ze względów prawnych, więc Kwee był pierwszym Chińczykiem na tym stanowisku. Tam opowiadał się za chińskim nacjonalizmem i był krytyczny wobec Holendrów. W tej epoce wierzył, że etniczni Chińczycy w Indiach nie powinni angażować się w lokalną politykę ani być zmuszani do służby w proponowanych lokalnych siłach obronnych, o których wówczas dyskutowano (Indië Weerbaar).
W 1918 roku został wysłany do Europy w imieniu firmy biznesowej Hoo Tik Thay, aby pomóc im w eksporcie tytoniu, chociaż nadal pisał dla Sin Po. Przez cztery lata podróżował po Europie i przez pewien czas mieszkał w Berlinie . W 1921 roku napisał książkę zatytułowaną Doea Kapala Batoe ( malajski : dosł. Dwie głowy z kamienia lub dwaj uparci mężczyźni), opis chińskiej polityki na Jawie.
Wrócił do Holenderskich Indii Wschodnich w 1923 roku, ale kiedy przybył do portu Tanjung Priok, odmówiono mu wjazdu. Następnie osiadł w Szanghaju, gdzie mieszkał przez dziesięć lat i pisał do różnych gazet w Chinach i na Jawie . Pomimo wieloletniego popierania chińskiego nacjonalizmu, czuł się tam jak obcokrajowiec.
W 1934 pozwolono mu wrócić do Indii na podstawie gwarancji Oei Tiong Hauw z koncernu Oei Tiong Ham . Przy ich wsparciu założył nową chińsko-malajską gazetę o nazwie Matahari ( malajski : The Sun ). Jego pierwszymi pracownikami byli Liem Koen Hian , pan Ko Kwat Tiong , Kwee Tek Hoaij, Kwee Thiam Tjing , Njonja Tjoa Hin Hoei , Njonja Lim Sam Tjiang i panna Thung Tien.
Opierając się na swoich doświadczeniach z życia w Europie i Chinach, zmieniły się jego poglądy polityczne i zdał sobie sprawę, że Chińczycy peranakan byli bardziej kulturowo Indonezyjczykami niż Chińczykami. Na przykład spotkał się z ambasadorem Chin w Wiedniu i był zawstydzony swoją niezdolnością do wyrażania się w tym języku. W latach trzydziestych XX wieku, pod wpływem indonezyjskich nacjonalistów , wysunął ideę, że Chińczycy z Indii to także poetra Indonesia ( malajski : synowie Indonezji).
Kwee Hing Tjiat zmarł o godzinie 19:40, 27 czerwca 1939 (w wieku 47 lat) w Semarang .
Źródła
- Lohanda, Mona. Rosnące bóle: Chińczycy i Holendrzy na kolonialnej Jawie, 1890–1942 . Yayasan Cipta Loka Caraka, 2002.
- Leo Suryadinata. Peranakan chińska polityka na Jawie, 1917–1942. Singapurska prasa uniwersytecka, 1981.