LS Bevington

LS Bevington
Urodzić się	Louisa Sarah Bevington ( 14.05.1845 ) 14 maja 1845 St John's Hill, Battersea , Surrey , Anglia
Zmarł	28 listopada 1895 ( w wieku 50) ( 28.11.1895 ) Willesden Green , Londyn, Anglia
Inne nazwy	Louisa Sarah Guggenberger
Zawody	Poeta Pisarz
Ruch	Anarchizm
Współmałżonek	Ignatza Feliksa Guggenbergera

Louisa Sarah Bevington (14 maja 1845-28 listopada 1895) była angielską anarchistką , eseistką i poetką. Wśród obecnych na jej pogrzebie był Piotr Kropotkin .

Wczesne życie i twórczość

Bevington urodził się w St John's Hill, Battersea , Surrey , obecnie London Borough of Wandsworth , 14 maja 1845 r. Jako najstarsze z ośmiorga dzieci (siedem córek) urodzonych w rodzinie kwakrów Aleksandra Bevingtona i jego żony Louisy. Zawód jej ojca określono jako „dżentelmen”; w latach 1861-1871 był członkiem Lloyd's . Szczegóły jej edukacji nie są znane, ale spis ludności Anglii z 1861 r. Wymienia ją wśród 30 uczonych w szkole prowadzonej przez pannę Elizę Hovell w Marlborough House, Winchcombe Street, Cheltenham , podczas gdy jej rodzice i rodzeństwo podobno mieszkają w Walthamstow , z czterema służącymi i woźnicą. Zaczęła pisać wiersze w młodym wieku, prawdopodobnie pojawiając się jako pierwsza z dwoma sonetami w kwartalnym egzaminatorze przyjaciół w październiku 1871 roku.

Pierwszy zbiór Bevingtona, 23-stronicowy Key Notes , ukazał się w Londynie w 1876 roku pod pseudonimem Arbor Leigh. Druga publikacja, Key-Notes: 1879 , ukazała się pod nazwą LS Bevington i wydawała się kwestionować niektóre ustalone chrześcijańskie kodeksy postępowania. Kolejny tom, Poems, Lyrics and Sonnets (1882) zawierał eksperymenty metryczne i uwagi na temat konającego stanu chrześcijaństwa.

Pewien londyński tygodnik napisał z podziwem o wierszu w Key-Notes Bevington z 1879 r., opisując go jako „wykład teorii fizycznej i moralnej ewolucji, który zatytułowała „Do tej teraźniejszości”. być dość niezwykłe, jako literacki tour de force, ze względu na niezwykłą pomysłowość i sukces, z jakim pisarz zredukował do wersetu, który nigdy nie przestaje mieć pewną gładkość, a nawet harmonię, argument najeżony, że tak powiem, terminami filozoficznymi. to coś więcej. Jest to bardzo elokwentne i klarowne stwierdzenie filozoficzne, które, jak sądzimy, pozwoliłoby nauczycielowi naukowemu dać jasny i dobrze zdefiniowany zarys teorii. Jednak inny recenzent stwierdził, że styl Bevingtona był tym, dla którego „w obecnym stanie języka angielskiego nie ma słownictwa, ale który dokładnie odpowiada szczególnym cechom znanym jako„ dobroć ”,„ przechwałki ”i„ brzydota ”. ", kiedy pisarz lub mówca jest zadowolony z wiary swoich ojców. Dla nas styl jest równie obraźliwy, niezależnie od opinii stylisty, i rzadko spotykamy bardziej obraźliwy przykład niż te Kluczowe notatki ... [chociaż] pośród tego pojawia się seria wierszy o miesiącach i kilka różnych piosenek, które mają wielką prostotę, melodię i prawdę.

Szerzej czytane i doceniane były jej argumenty prozą na podobne tematy. W artykule w The Nineteenth Century z października 1879 r., zatytułowanym „Ateizm i moralność”, Bevington zajął wyraźne świeckie stanowisko, które wywołało reakcję duchownych. W grudniu tego samego roku Bevington zakończył dwuczęściowy esej zatytułowany „Współczesny ateizm i pan Mallock”. Stanowiło to reakcję na atak na ateizm zawarty w tej samej gazecie przez młodego absolwenta Oksfordu, przedstawiający odważną obronę świeckiej moralności: „O ile życie ludzkie jest warte życia, o tyle jest warte ochrony. warto żyć, o tyle trzeba je poprawiać.Obowiązek na zasadach świeckich polega na ogólnym postępowaniu sprzyjającym stała ochrona i postępująca poprawa ludzkiego losu… Przybrane dziecko religii, Społeczeństwo, musi w końcu nauczyć się ufać własnym dwóm stopom prawa cywilnego i moralnego i działać samotnie ”.

Dalszy wkład w debatę dał list do Bevingtona od filozofa Herberta Spencera , wskazujący, że racjonaliści wykazali się większym człowieczeństwem niż wyznawcy zorganizowanej religii. Jej ekspozycja na ten temat ukazała się w The Fortnightly Review w sierpniu 1881 r., Zatytułowana „Moralny kolor racjonalizmu”. Dyskusja była kontynuowana jako kłótnia między Spencerem a historykiem Goldwynem Smithem w The Contemporary Review .

W 1883 roku Bevington wyjechała do Niemiec, gdzie 2 maja tego samego roku poślubiła artystę Ignatza Guggenbergera w Monachium. Jednakże, pisząc pod swoim panieńskim nazwiskiem w 1888 roku, skarżyła się: „Drobne i powierzchowne sprawy domowe w tej chwili są [Niemki] jedynym polem aspiracji; klatsch [plotki] z jej kobiecymi znajomymi lub wywieszanie się przez okno to najczęstsze rozkosze jej wolnych godzin; i nawet w przydzielonej jej prowincji zwykle wzdraga się przed najmniejszym mentalnym odejściem z własnego powodu… [] Większość Niemek to zdecydowanie kiepskie towarzystwo, a niemiecki dom jest monotonny i pozbawiony wszelkiej atrakcyjności dla drugiego jej małżeństwo trwało tylko do 1890 roku, kiedy wróciła do Londynu. Tam zaczęła obracać się w kręgach anarchistów i nadal używać swojego panieńskiego nazwiska. (W 1891 roku skomentowała nieznanemu korespondentowi, że woli „LS Bevington” od „ Miss Bevington”, ponieważ rutynowo sprzeciwiała się „pani” i „pani” i sugerowała, że ​​​​jej nazwisko po mężu, Guggenberger, miałoby wartość tylko jako refleksja w niemieckiej publikacji. List był podpisany „LS Guggenberger”).

Pisma anarchistyczne

Bevington szybko poznał wielu londyńskich anarchistów i zyskał miano anarchistycznego poety. Osiągnięto to prawdopodobnie dzięki Charlotte Wilson , która wraz z Peterem Kropotkinem założyła w 1886 roku anarchistyczną gazetę Freedom . Jednak Bevington odrzucił taktykę bomb i dynamitu i związał się z inną gazetą, Liberty , redagowaną przez szkockiego anarchistę i krawca Jamesa Tochattiego , dla którego napisała liczne artykuły i wiersze. Ona również przyczyniła się do The Torch , który był redagowany przez Helen i Olivię Rossetti, siostrzenice malarza , oraz w Manifeście anarchistycznym rozprowadzonym w 1895 roku dla krótkotrwałego Anarchistycznego Sojuszu Komunistycznego. Przetłumaczyła esej o Komunie Paryskiej autorstwa Louise Michel , z którą się zaprzyjaźniła.

Na krótko przed śmiercią z powodu obrzęku i choroby zastawki dwudzielnej serca 28 listopada 1895 r. Na Lechmere Road, Willesden Green , Middlesex (obecnie London Borough of Brent ), w wieku pięćdziesięciu lat Bevington napisała dalsze artykuły dla Liberty i opublikowała ostateczną kolekcję wierszy, z których niektóre zostały później ustawione na muzykę. Jednym z tych, które wniosła w tym roku do Liberty , był „The Secret of the Bees”, który zawiera wersety: „O czym tylko mówi człowiek, robi pracowita pszczoła; / Dzieli się jedzeniem i utrzymuje porządek, bez marnowania szumu”.

Wśród osób obecnych na pogrzebie Louisy Sarah Bevington na cmentarzu Finchley byli Tochatti, Kropotkin i siostry Rossetti.

The Collected Essays of LS Bevington zostały przedrukowane w 2010 roku.

Zasoby zewnętrzne

• Wiersze i artykuły Bevingtona online. Mantex Victorian Women Writers – 07 (zarchiwizowane)
• Inne zasoby internetowe. Źródło 28 kwietnia 2015 r. )