Ludy bez kontaktu

Członkowie plemienia bez kontaktu sfotografowani w 2012 roku w pobliżu Feijó w Akce w Brazylii
Mapa ludów, z którymi nie mieliśmy kontaktu, na początku XXI wieku

Ludy bez kontaktu to grupy ludności tubylczej żyjące bez stałego kontaktu z sąsiednimi społecznościami i społecznością światową . Grupy, które decydują się pozostać bez kontaktu, określane są jako ludy tubylcze w dobrowolnej izolacji . Zabezpieczenia prawne sprawiają, że oszacowanie całkowitej liczby osób, z którymi się nie skontaktowano, jest trudne, ale szacunki Międzyamerykańskiej Komisji Praw Człowieka w ONZ i organizacji non-profit Survival International wskazują na od 100 do 200 osób bez kontaktu, liczących do 10 000 osób. Większość ludów, z którymi nie mieliśmy kontaktu, mieszka w Ameryce Południowej, zwłaszcza w północnej Brazylii , gdzie według szacunków brazylijskiego rządu i National Geographic żyje od 77 do 84 plemion.

Wiedza o ludach, z którymi nie mieliśmy kontaktu, pochodzi głównie ze spotkań z sąsiednimi społecznościami tubylczymi i nagrań lotniczych.

Definicja

Ludy bez kontaktu ogólnie odnoszą się do ludów tubylczych, które do dnia dzisiejszego pozostają w dużej mierze odizolowane, zachowując swój tradycyjny styl życia i funkcjonując w większości niezależnie od jakichkolwiek podmiotów politycznych lub rządowych. Jednak europejska eksploracja i kolonizacja we wczesnym okresie nowożytnym umożliwił kontakt rdzennej ludności na całym świecie z kolonialnymi osadnikami i odkrywcami. W związku z tym większość grup tubylczych miała jakąś formę kontaktu z innymi ludami. Termin „bez kontaktu” odnosi się zatem do braku trwałego kontaktu z większością społeczeństwa nierdzennego w obecnym czasie.

Międzyamerykańska Komisja Praw Człowieka określa ludy, z którymi nie miał kontaktu, jako „ludność tubylczą w dobrowolnej izolacji”. Grupy te charakteryzują się ogólnym odrzuceniem kontaktu z kimkolwiek spoza własnego ludu. Ta definicja obejmuje również grupy, które wcześniej utrzymywały kontakt z większością społeczeństwa nierdzennego, ale zdecydowały się na powrót do izolacji i zaprzestanie utrzymywania kontaktu. Jako takie ludy bezkontaktowe są rozumiane nie jako żyjące w anachronicznym stanie natury , ale raczej jako współczesne nowoczesności.

Organizacji Narodów Zjednoczonych z 2009 roku również sklasyfikował „ludzie w początkowym kontakcie” jako posiadający te same cechy, ale zaczynający regularnie komunikować się i integrować ze społeczeństwem głównego nurtu.

Aby podkreślić swoją sprawczość w pozostawaniu bez kontaktu lub izolacji, organizacje międzynarodowe podkreślają nazywanie ich „ludami tubylczymi w izolacji” lub „w dobrowolnej izolacji”. Poza tym nazywano ich również „ukrytymi ludami” lub „plemionami bez kontaktu”.

Historycznie europejskie idee kolonialne ludów, z którymi nie miały kontaktu, i ich roszczenia kolonialne do nich, były kształtowane przez wyobraźnię i poszukiwania Prestera Johna , króla bogatego królestwa chrześcijańskiego w izolacji , a także Dziesięciu Zaginionych Plemion Izraela, identyfikujących ludy bez kontaktu jako „zaginione plemiona”.

Relacje z obcymi

Organizacje międzynarodowe podkreśliły znaczenie ochrony środowiska i gruntów ludności tubylczej, znaczenie ochrony ich przed wyzyskiem lub nadużyciami oraz znaczenie braku kontaktu w celu zapobieżenia rozprzestrzenianiu się współczesnych chorób.

Historyczny wyzysk i nadużycia ze strony grupy większościowej skłoniły wiele rządów do przyznania ludziom bez kontaktu ich ziemi i ochrony prawnej. Wiele rdzennych grup żyje w lasach narodowych lub na terenach chronionych, takich jak Vale do Javari w Brazylii czy North Sentinel Island w Indiach.

Nieskontaktowane ludy w regionie Acre w Brazylii

Wiele sporów o ludy, z którymi się nie kontaktowano, wynikało z chęci rządów do wydobywania zasobów naturalnych. W latach 60. i 70. rząd federalny Brazylii próbował zasymilować i zintegrować tubylcze grupy zamieszkujące amazońską dżunglę, aby wykorzystać ich ziemie pod uprawę. Ich wysiłki spotykały się z mieszanymi sukcesami i krytyką, aż w 1987 roku Brazylia utworzyła Departament Odosobnionych Indian w FUNAI (Fundação Nacional do Índio), brazylijskiej Agencji ds. Indian. FUNAI odniosła sukces w zabezpieczeniu terenów chronionych, co pozwoliło niektórym grupom pozostać względnie bez kontaktu aż do dnia dzisiejszego.

Inny wynik miał miejsce w Kolumbii, kiedy grupa ewangeliczna skontaktowała się z plemieniem rdzennej ludności Nukak . Plemię było otwarte na handel i ostatecznie przeniosło się, aby mieć bliższy kontakt z osadnikami. Doprowadziło to do wybuchu infekcji dróg oddechowych, gwałtownych starć z handlarzami narkotyków i śmierci setek Nukaków, czyli ponad połowy plemienia. Ostatecznie rząd kolumbijski siłą przeniósł plemię do pobliskiego miasta, gdzie otrzymali żywność i wsparcie rządowe, ale według doniesień żyli w ubóstwie.

Zagrożenia dla plemienia Nukak są generalnie wspólne dla wszystkich ludów w izolacji, zwłaszcza chęć zewnętrznego świata do eksploatacji ich ziem. Może to obejmować wyrąb drewna, hodowlę i rolnictwo, spekulację ziemią, poszukiwanie i wydobycie ropy naftowej oraz kłusownictwo . Na przykład ówczesny prezydent Peru Alan García twierdził w 2007 r., że grupy bez kontaktu były jedynie „wymysłem ekologów nastawionych na powstrzymanie poszukiwań ropy i gazu”. Jeszcze w 2016 roku chińska filia firmy wydobywczej w Boliwii zignorowała oznaki, że wkraczają na plemiona, z którymi nie mieli kontaktu, i próbowała to ukryć. Poza zajęciami komercyjnymi inni ludzie, na przykład misjonarze, mogą nieumyślnie wyrządzić wielkie szkody.

To właśnie te groźby, w połączeniu z atakami nielegalnych handlarzy kokainą na ich plemię, skłoniły grupę Indian Acre do nawiązania kontaktu z wioską w Brazylii, a następnie z rządem federalnym w 2014 r. Takie zachowanie sugeruje, że wiele plemion jest świadomych istnienia światem zewnętrznym i nie nawiązywać kontaktu, chyba że jest to motywowane strachem lub własnym interesem. Zdjęcia satelitarne sugerują, że niektóre plemiona celowo migrują z dala od dróg lub operacji pozyskiwania drewna, aby pozostać w odosobnieniu.

na rzecz praw ludności tubylczej często opowiadali się za pozostawieniem ludów tubylczych w izolacji w spokoju, twierdząc, że kontakt będzie kolidował z ich prawem do samostanowienia jako ludów . Z drugiej strony doświadczenie w Brazylii sugeruje, że osoby izolujące się mogą chcieć mieć stosunki handlowe i pozytywne więzi społeczne z innymi, ale wybierają izolację ze strachu przed konfliktem lub wyzyskiem. Brazylijska organizacja państwowa National Indian Foundation (FUNAI) we współpracy z ekspertami antropologicznymi zdecydował się na nawiązanie kontrolowanego pierwszego kontaktu z plemionami. Organizacja prowadzi 15 punktów handlowych na całym terytorium chronionym, gdzie plemiona mogą handlować metalowymi narzędziami i przyrządami kuchennymi. Organizacja wkracza również w celu zapobiegania niektórym konfliktom i dostarczania szczepień . Jednak FUNAI krytycznie odnosiła się do woli politycznej w Brazylii, informując, że w 2017 r. otrzymała tylko 15% żądanego budżetu. W 2018 r., po konsensusie między agentami terenowymi, FUNAI opublikowała filmy i zdjęcia kilku plemion znajdujących się pod ich ochroną. Chociaż decyzja spotkała się z krytyką, dyrektor departamentu izolowanych Indian, Bruno Pereira, odpowiedział, że „Im więcej opinii publicznej wie i im więcej dyskusji na ten temat, tym większa szansa na ochronę odizolowanych Indian i ich ziem”. Powiedział, że organizacja stoi w obliczu rosnącej presji politycznej, aby udostępnić ziemie firmom komercyjnym. Uzasadnił również fotografię, wyjaśniając, że FUNAI bada możliwą masakrę na plemieniu Flechieros.

Dostrzegając niezliczone problemy z kontaktami, Rada Praw Człowieka ONZ w 2009 roku i Międzyamerykańska Komisja Praw Człowieka w 2013 roku przedstawiły wytyczne i zalecenia, które obejmowały prawo do samoizolacji.

Istnieją doniesienia o ludzkich safari na Andamanach w Indiach iw Peru, gdzie firmy turystyczne próbują pomóc turystom zobaczyć ludy, z którymi nie mieli kontaktu lub niedawno się z nim kontaktowali. Ta praktyka jest kontrowersyjna.

Przez region

Indie

Zdjęcie lotnicze wyspy North Sentinel

Indie są domem dla dwóch niezwiązanych ze sobą plemion, żyjących na wyspach w łańcuchu Andamanów.

Strażnik

Sentinelczycy z wyspy North Sentinel, która leży w pobliżu Andamanów Południowych w Zatoce Bengalskiej , odrzucają kontakt. Próby nawiązania z nimi kontaktu były zwykle odrzucane, czasem ze śmiertelną siłą. Ich język znacznie różni się od innych języków Andamanów, co sugeruje, że byli odizolowani od tysięcy lat. Eksperci nazwali ich najbardziej odizolowanymi ludźmi na świecie i prawdopodobnie tak pozostaną.

Podczas spisu powszechnego Indii z 2001 r . wspólna ekspedycja przeprowadzona w dniach 23–24 lutego 2001 r. zidentyfikowała co najmniej kilkadziesiąt osób, ale nie była wyczerpująca. Badania helikopterów przeprowadzone po tsunami na Oceanie Indyjskim w 2004 roku potwierdziły, że Sentinelese przetrwali i od tego czasu doszło do kilku ograniczonych interakcji z nimi. Lokalna Andamanów i Nicobarów przyjęła politykę „na oko i bez rąk”, aby upewnić się, że żaden kłusownik nie dostanie się na wyspę. Protokół dotyczący opłynięcia wyspy North Sentinel został sporządzony i notyfikowany w porozumieniu z rządem Indii.

Od czasu do czasu niektóre osoby próbowały się z nimi skontaktować, chociaż takie próby są niezgodne z prawem. W listopadzie 2018 roku amerykański misjonarz John Allen Chau został zabity przez Sentinelese podczas nielegalnej wyprawy na wyspę, gdzie Chau zamierzał nawrócić plemię na chrześcijaństwo .

Andamański

Inne plemię andamańskie , Jarawas , żyje na głównych wyspach, w dużej mierze odizolowane od innych ludów. Szacuje się, że jest ich kilkaset osób.

Ameryka Południowa

Boliwia

Toromona to lud bez kontaktu, żyjący w pobliżu górnej rzeki Madidi i rzek Heath w północno-zachodniej Boliwii. Rząd stworzył „wyłączną, zastrzeżoną i nienaruszalną” część Parku Narodowego Madidi , aby chronić Toromona. W 2016 roku grupa stanęła w obliczu ingerencji ze strony chińskiej firmy wydobywczej.

Wśród ludu Ayoreo z Gran Chaco jest niewielka liczba koczowniczych łowców-zbieraczy bez kontaktu w Parku Narodowym Kaa-Iya del Gran Chaco i Obszarze Zintegrowanego Zarządzania Naturalnego .

Pacahuaras żyją w dobrowolnej izolacji w Departamencie Pando .

Brazylia

Członkowie plemienia bez kontaktu w Akce w Brazylii w 2009 roku

Aż do lat 70. XX wieku Brazylia bezskutecznie próbowała przenieść kogokolwiek na ziemie, które można było uprawiać komercyjnie. Następnie, w 1987 roku, utworzył Departament Odosobnionych Indian wewnątrz FUNAI , ułatwiając pracę Sydney Possuelo i José Carlosowi Meirellesowi , i ogłosił, że Vale do Javari jest na zawsze zamknięte, obejmując obszar 85 444 kilometrów kwadratowych (32 990 2). W 2007 roku FUNAI zgłosiło obecność 67 rdzennych mieszkańców Brazylii , z którymi nie mieli kontaktu , w porównaniu z 40 w 2005 roku.

Awá to ludzie żyjący we wschodniej części lasów deszczowych Amazonii . Jest około 350 członków, a 100 z nich nie ma kontaktu ze światem zewnętrznym. Są uważane za wysoce zagrożone z powodu konfliktów z pozyskiwaniem drewna na ich terytorium.

Kawahiva żyją na północy Mato Grosso . Są w ciągłym ruchu i mają niewielki kontakt z obcymi. Znani są więc przede wszystkim z materialnych śladów, które po sobie pozostawili: strzał, koszy, hamaków i domów komunalnych.

Korubu żyją w dolnym Vale do Javari w zachodnim dorzeczu Amazonki . Inne plemiona mogą obejmować Uru-Eu-Wau-Wau i Himarimã . Na terytorium tubylczym Uru-Eu-Uaw-Uaw i na terytorium tubylczym Kampa oraz na rzece Envira mogą istnieć ludy, z którymi nie nawiązano kontaktu .

W 2019 roku media zwróciły uwagę na odizolowane grupy liczące od jednej do dwóch osób. Dwaj bracia z plemienia Piripkura nadal żyli samotnie w dżungli, ale nawiązali kontakt z FUNAI po tym, jak zgasł ogień, który płonęli przez 18 lat. Byli kolejnym tematem filmu dokumentalnego Piripkura . Inny człowiek potocznie nazywany „ Człowiekiem z dziury ” mieszkał samotnie na 8 000 hektarach (20 000 akrów), gdzie wykopał setki dołów do uprawy i zastawiania pułapek. Został znaleziony martwy w swoim hamaku, w samodzielnie zbudowanym mieszkaniu, w sierpniu 2022 roku.

Od 2021 r. ludy Brazylii, z którymi nie nawiązano kontaktu, są zagrożone przez nielegalnych grabieżców ziemi, drwali i górników złota. Dodatkowo rząd Jaira Bolsonaro zasygnalizował zamiar zagospodarowania Amazonii i zmniejszenia rozmiarów rdzennych rezerwatów.

Kolumbia

Wraz z utworzeniem gigantycznych rezerwatów plemiennych i ścisłym patrolowaniem, Kolumbia jest obecnie uważana za jeden z krajów, który zapewnia maksymalną ochronę rdzennej ludności bez kontaktu.

Lud Nukak to koczowniczy łowcy-zbieracze żyjący między rzekami Guaviare i Inírida w południowo-wschodniej Kolumbii, u górnego biegu północno-zachodniego dorzecza Amazonki . W Parku Narodowym Río Puré [ es ] występują grupy, w tym Carabayo , Yuri i Passé .

Ekwador

W regionie Amazonii żyją dwa odizolowane rdzenne ludy Ekwadoru : Tagaeri i Taromenane . Obaj są wschodnimi Huaorani żyjącymi w Parku Narodowym Yasuni . Ci pół-koczowniczy lud żyje w małych grupach, utrzymując się z polowania, zbieractwa i niektórych upraw. Są zorganizowani w rozszerzone rodziny. Od 2007 roku istnieje polityka narodowa, która nakazuje: nietykalność, samostanowienie, równość i brak kontaktu. W 2013 roku inni Huaorani zabili ponad 20 Taromenanów.

Paragwaj

Około 100 ludzi z Ayoreo , z których część należy do plemienia Totobiegosode, żyje w lesie bez kontaktu. Są koczownikami, polują, żerują i prowadzą ograniczone rolnictwo. Są ostatnimi ludami bez kontaktu na południe od dorzecza Amazonki i znajdują się w Amotocodie. Zagrożenia dla nich obejmują szalejące nielegalne wylesianie. Według Survival International brazylijska firma Yaguarete Porá SA przekształca tysiące hektarów terytorium przodków plemienia Ayoreo-Totobiegosode w tereny hodowli bydła. Związek Tubylców Ayoreo z Paragwaju działa na rzecz ich ochrony, przy wsparciu ze strony Inicjatywa Amotocodie .

Peru

Mashco -Piro to koczowniczy lud Arawak , łowcy-zbieracze, zamieszkujący Park Narodowy Manú w Peru . W 1998 roku Międzynarodowa Grupa Robocza ds. Tubylczych oszacowała ich liczbę na około 100 do 250. Mówią dialektem języków piro . Podczas najazdów na ich ziemię plemię jasno stwierdziło, że nie życzy sobie kontaktu. Od 2013 roku wydaje się, że wszystkie zespoły przetrwały. Inne grupy to Machiguenga , Nanti , Asháninka , Mayoruna , Isconahua , Kapanawa , Yora , Murunahua, Chitonahua, Mastanahua, Kakataibo i Pananujuri. Wielu z nich mówi dialektami języków panoańskich . Istnieje pięć rezerwatów dla ludów bez kontaktu. Jednak prawo, które ma chronić te ludy, nie uniemożliwia tam prowadzenia działalności gospodarczej.

Wenezuela

W Wenezueli niektóre grupy z plemion Hoti, Yanomami i Piaroa żyją we względnej izolacji. Ministerstwo ds. Ludności Tubylczej nie ma żadnych zasad mających na celu ochronę tych osób.

Nowa Gwinea

Papui Zachodniej w Indonezji żyje ponad 40 plemion, z którymi nie nawiązano kontaktu , chociaż kontakt jest zwykle nawiązywany po ich pierwszym spotkaniu. Chociaż dziennikarzom i innym organizacjom wjazd do Papui Zachodniej jest nielegalny, nie ma specjalnej agencji rządowej, która chroniłaby odizolowane grupy tubylcze. Organizacje praw człowieka, w tym Survival International , argumentowali, że istnieje potrzeba podniesienia świadomości istnienia plemion bez kontaktu, na przykład, aby zapobiec rozwojowi infrastruktury w pobliżu ich ziem. Z drugiej strony niejasne określenie dokładnej lokalizacji i wielkości plemienia może pomóc w uniknięciu zachęcania do kontaktu.

Historyczny

Australia

Dziewiątka Pintupi prowadziła tradycyjne życie na Pustyni Gibsona w Australii do 1984 roku, wcześniej oddzieliła się od innej grupy ludzi z Pintupi .

Stany Zjednoczone

Ishi , członek ludu Yahi z Północnej Kalifornii, pozostawał w dobrowolnej izolacji od świata zewnętrznego do 1911 roku i został okrzyknięty „ostatnim dzikim Indianinem”.

Zobacz też

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Uncontacted_peoples&oldid=1144842410 ”