Ludzie Mahle'a
ze znaczną populacją | |
---|---|
Indie | |
Języki | |
Mahle | |
Religia | |
Hinduizm | |
Pokrewne grupy etniczne | |
Oraon • Kumarbhag Paharia • Mal Paharia |
Mahali to mała grupa etniczna mieszkająca w północnych dystryktach Rajshahi , Joypurhat , Dinajpur , Rangpur i Sylhet w Bangladeszu .
Całkowita wielkość społeczności wynosi 30 000 (w przybliżeniu) od połowy 2009 roku. Są one rozmieszczone w tych 5 dzielnicach iw kilku innych miejscach. W Indiach liczba Mahali wynosi około 565 000. Antropologicznie są austroazjatyckim . Ich przodkowie przybyli do tego regionu ze wzgórz Buru Disham w Jharkhand w Indiach ponad sto lat temu. Mówią albo własnym rdzennym językiem społeczności, zwanym językiem Mahle, albo santali (Saontali), chociaż dzisiejsze wykształcone pokolenie mówi również po bengalsku i angielsku. Są wśród nich 3 plemiona: Nagpuriya, Sikroya i Rajmahle. W sumie 9 nazwiska rodowe można znaleźć wśród Mahles - Dumri, Bare, Karkusho, Kauria, Khanger, Mandri, Hansda, Baske & Besra, z których pierwsze 4 nazwiska prawie wymarły.
Tradycje
Lud Mahali nie może zawierać małżeństw z bliskimi krewnymi ani z własnym plemieniem. Istnieją dwa sposoby zawarcia małżeństwa – Angir Bapla i Sunum Bapla. Społeczeństwo jest patriarchalne, aw małżeństwach rodzina pana młodego płaci posag rodzinie panny młodej. Dzieci noszą nazwisko rodowe odziedziczone po ojcu. Podstawowym zawodem społeczności jest wytwarzanie przydatnych artykułów gospodarstwa domowego z bambusa, np. dali (kosz), kula (lokalny, uniwersalny artykuł używany do przetwarzania ryżu/niełuskanego ryżu), tungki (bambusowy garnek do przechowywania soli), ręcznie napędzany wentylator itp. i sprzedawać je na rynkach lokalnych. Zarabiają bardzo mało każdego dnia, ale żyją z tego, co przynosi ich tradycyjny handel. Harmonia wewnątrz społeczności jest doskonała. Ich nawyki żywieniowe są takie same jak innych mieszkańców Bangladeszu w regionie, chociaż nie jedzą krabów, ostryg ani wieprzowiny. Ich strój jest mieszanką muzułmańskiej i hinduskiej kultury Bangladeszu, chociaż wielu Mahali nosi nowoczesne stroje, takie jak spodnie koszulowe i salwar-kameez.
Dzieci Mahali nie są biegłe w bengalskich średnich szkołach podstawowych, ponieważ w ich środowisku nie ma prawie żadnego zakresu nauki bengalskiego. Język ojczysty społeczności Mahle nie ma formy pisanej. Pan Zakarias Dumri, dyrektor-MAASAUS i sam Mahali, wynalazł zlatynizowany alfabet Mahle dla ich języka, który jest używany eksperymentalnie w 3 szkołach podstawowych Damkurahat, Paba, Rajshahi. Szkoły to Sursunipara, Sinjaghutu i Pipra Multi Linguistic Education (MLE). Ten nowy alfabet pozwala dzieciom Mahali uczyć się w języku bengalskim, a także w ich języku ojczystym, w wyniku czego wzrosła umiejętność czytania i pisania na tym obszarze. Dzieci osiągają również lepsze wyniki w szkołach. Nauczyciele ze szkoły i organizacje pozarządowe SIL-Bangladesh i Manusher Jonno (dla ludzkości) pomagają dzieciom w tym przedsięwzięciu.
Istnieją trzy główne święta Mahalis - Jitiya Parbon, Syurjahi Puja i Goal Puja, przypadające w miesiącach Bhadra (od połowy sierpnia do połowy września) i Falgun (od połowy lutego do połowy marca) kalendarza bengalskiego. Śpiew i taniec są integralną częścią ich festiwali i uroczystości. Jhumer jest wybitną formą tańca wśród tej społeczności i prawie każdy Mahle jest w tym tańcu biegły (jednak wielu Mahalisów obecnego pokolenia nie zna dobrze tego tańca). Używają tradycyjnych instrumentów muzycznych w ich muzyce i tańcu. W dni świąteczne powstrzymują się od wszelkich prac domowych w przekonaniu, że inne postępowanie może przynieść nieszczęście ich rodzinie. Kremują swoich zmarłych, tak jak robią to Hindusi. Kula (w ich języku Hatak) jest bardzo ważna w ich codziennym życiu, a także w praktykach religijnych. Używają kula do zbierania ryżu i cenią Kula jako symbol religijny.