Luminalia

Luminalia lub The Festival of Light była masą lub „ operowym przedstawieniem ” z późnej epoki Karoliny , z angielskim librettem autorstwa Sir Williama Davenanta , projektami Inigo Jonesa i muzyką kompozytora Nicholasa Laniera . Wykonywana przez królową Henriettę Marię i jej damy w oczekiwaniu na Ostatki , 6 lutego 1638 , była jedną z ostatnich i najbardziej spektakularnych masek wystawionych na Dworze Stuartów .

Tekst

Współcześni krytycy spierają się, jaka część tekstu maski została faktycznie wygenerowana przez Davenanta. Obecny pogląd jest taki, że „Davenant był odpowiedzialny za piosenki i być może za opisy prozą, ale akcja i argumenty zostały splagiatowane ze źródeł włoskich przez Inigo Jonesa”. Było to zgodne z prymatem Jonesa w masce dworskiej w latach trzydziestych XVII wieku. Po Chloridii w 1631 r ., kontrowersyjna, trwająca ćwierć wieku współpraca Jonesa z Benem Jonsonem w maskowaniu dobiegła końca; w ich długotrwałej rywalizacji woli i ego, Jones wygrał, a Jonson przegrał. Z Maski Aureliana Townshenda z 1632 r. , Albion's Triumph i Tempe Restored , wpływ Jonesa stał się najważniejszy. Jones jednak nie był literatem; tekst Luminalii został nazwany „pod względem poezji i idei literackich… najbardziej niespójną i bezsensowną z masek…”

Historia Davenanta-lub-Jonesa dotycząca maski obejmuje Muzy z klasycznej mitologii greckiej . Wypędzeni z Grecji przez trackich najeźdźców, a następnie z Włoch przez Wandalów i Gotów , Dziewiątka wędruje w poszukiwaniu nowego domu, by w końcu znaleźć go w Wielkiej Brytanii, „ogrodzie Brytyjczyków”, z powitalnym królem i królową. Produkcja była niezwykła, ponieważ komiczne i groteskowe postacie w antymaskach grali „dżentelmeni z jakością”, w tym książę Lennox i hrabia Devonshire . Było to znaczące odejście od wcześniejszej praktyki: kiedy Jonson po raz pierwszy wprowadził antymaskę w swojej The Masque of Queens ( 1609 ), role w antymasce były obsadzone przez zawodowych aktorów i żaden arystokrata nie zniżyłby się do takiego poziomu. działalność.

Oświetlenie

Jak wskazuje tytuł, Luminalia charakteryzowała się niezwykłymi efektami świetlnymi. Było to całkowicie zgodne z tym, co Jones osiągnął w formie maski w ciągu ostatnich trzech dekad; współczesne opisy masek Jacobean i Caroline Court często podkreślają olśniewającą obfitość światła w przedstawieniach. W świecie ograniczonym do blasku świec i ognia spektakle masek pokazywały widzom blask iluminacji, którego nie widzieli nigdzie indziej. Poprzednia maska sezonu, Britannia Triumphans, skończyła się wraz z zapadnięciem nocy, a Luminalia od tego momentu, rozpoczynając się oświetloną księżycem sceną leśną z głębokimi cieniami drzew i sztucznym światłem księżyca odbijającym się od „spokojnej rzeki”. Antymaski, przedstawiające złodziei i strażników oraz różne postacie ze snów, są osadzone w Mieście Snu. ( Luminalia została zinterpretowana jako dzieło katolickiej propagandy, w której Królową Nocy jest protestancka królowa Elżbieta .) Innowacyjne efekty świetlne były kontynuowane w całym dziele: zakończyło się „baletem powietrznym”, w którym Henrietta Maria, przedstawiająca „Ziemskie Bóstwo”, zstąpiła z chmur w „chwale promieni, wyrażając ją jako królową jasności. "

Sama obfitość oświetlenia wymusiła zmianę miejsca występu maski. Maski były zwykle wystawiane w Banqueting House w Whitehall Palace , ale obawiano się, że nowe malowidła Rubensa na suficie zostaną uszkodzone przez sadzę ze świec. Luminalia została przeniesiona do tymczasowej konstrukcji, którą purytańscy krytycy nazwali „tańczącą stodołą królowej”.

Opublikowanie

Tekst maski został opublikowany wkrótce po jej przedstawieniu w 1638 r., w quarto wydrukowanym przez J. Havilanda dla księgarza Thomasa Walkleya , pod obszernym tytułem Luminalia lub Festiwal Światła Personated in a Masque at Court by the Queenes Majestie and her Ladies . Imię Davenanta nie jest wymienione w pierwszym wydaniu, podczas gdy nazwisko Jonesa jest widoczne. Wcześni uczeni i krytycy, zdezorientowani podobnymi tytułami w zapisach historycznych, faktycznie próbowali przypisać Luminalia Thomasowi Lodge'owi i Robertowi Greene'owi , chociaż obaj mężczyźni już dawno nie żyli w 1638 roku.

Muzyka

Muzykę do maski skomponował Nicholas Lanier . Jedna z jego piosenek do pracy, zatytułowana Song of Night (zaczynająca się od wersu „W mokrych i pochmurnych mgłach powoli się wznoszę”), była swego rodzaju popularnym hitem w swojej epoce; jego wersety były często przedrukowywane.

Notatki

Źródła

Britland, Karen. Dramat na dworze królowej Henrietty Marii. Cambridge, Cambridge University Press, 2006.
Findlay, Alison. Playing Spaces we wczesnym dramacie kobiecym. Cambridge, prasa Uniwersytetu Cambridge, 2006.
Leapman, Michał. Inigo: Trudne życie Inigo Jonesa, architekta angielskiego renesansu. Londyn, Headline Book Publishing, 2003.
Logan, Terence P. i Denzell S. Smith, wyd. Późniejsi dramaturdzy Jacobean i Caroline: przegląd i bibliografia najnowszych badań nad dramatem angielskiego renesansu . Lincoln, NE, University of Nebraska Press, 1978.
Orgel, Stefan . Autentyczny Szekspir i inne problemy wczesnej sceny nowożytnej. Londyn, Routledge, 2002.
Skorupa, Alison. Katolicyzm, kontrowersje i angielska wyobraźnia literacka, 1558–1660 . Cambridge, Cambridge University Press, 1999.
Ściany, Piotrze. Muzyka w angielskiej masce dworskiej, 1604–1640 . Oksford, Clarendon Press, 1996.