Malutki 475
| Rękopis Nowego Testamentu | |
| Tekst | Ewangelie |
|---|---|
| Data | 11 wiek |
| Scenariusz | grecki |
| Teraz w | Pałac Lambeth |
| Rozmiar | 20,4 cm na 15,5 cm |
| Typ | Tekst bizantyjski |
| Kategoria | V |
| Ręka | pięknie napisane |
| Notatka | marginalia |
Minuscule 475 (w numeracji Gregory'ego-Alanda ), α 138 (w numeracji Soden ) to grecki minuskułowy rękopis Nowego Testamentu na pergaminie. Paleograficznie został przypisany do 11 wieku. Scrivener oznaczył go numerem 515. Posiada pełne marginalia .
Opis
Kodeks zawiera tekst Ewangelii na 272 kartach pergaminowych (o wymiarach 20,4 cm na 15,5 cm), z pewnymi lukami (J 16,8-22). Inne luki (Marka 3:6-21; Łukasza 12:48-12:2; Jana 18:27-21:25) zostały dostarczone na grubym bawełnianym papierze przez niegrzeczną i późniejszą rękę, być może z XIV lub XV wieku. Według Scrivenera dostarczone teksty zostały napisane bardzo niestarannie. Tekst pisany jest w jednej kolumnie na stronę, 21-24 wierszy na stronę.
Tekst podzielony jest według κεφαλαια ( rozdziałów ), których numery podano na marginesie, oraz τιτλοι ( tytułów rozdziałów ) na marginesie. Jest też podział według sekcji amonowych (w Mk 233 sekcje – ostatnia sekcja 16,8), z odniesieniami do Kanonów Euzebiusza (zapisanych pod numerami sekcji amonowych).
Wielkie litery i numery sekcji amoniackiej są zaznaczone na czerwono, odniesienia do Kanonów Euzebiusza na niebiesko lub zielono.
Zawiera tablice κεφαλαια ( spisy treści ) przed trzema Ewangeliami (te Mateusza zaginęły), oznaczenia lekcjonarza na marginesie (do użytku liturgicznego), wersyfikację i obrazy. Jest pięknie napisany, ale sfałszowany późniejszą ręką.
Nie ma jota subscriptum , ale jota adscriptum występuje 21 razy. W Łukasza 19:39 i Łukasza 22:70 występuje forma gramatyczna ειπαν. Fragmenty dostarczone późniejszą ręką zawierają więcej itacyzmów niż sam rękopis. Ma N ephelkystikon .
Tekst
Grecki tekst kodeksu jest przedstawicielem tekstu bizantyjskiego . Hermann von Soden zaklasyfikował go do rodziny tekstowej K x . Aland umieścił go w kategorii V.
Zgodnie z Metodą Profili Claremonta reprezentuje rodzinę tekstową K x w Łk 1. W Łk 10 i Łk 20 należy do klastra tekstowego 475.
Łukasza 19-20 ma bardzo dobry tekst, bardzo zbliżony do kodeksu Sangallensis i innych starych uncjałów.
Ma kilka rzadkich odczytów w Ew. Mateusza 1:20; 27:33; Marka 10:17; 15:7; Łukasza 1:34; 14:12.22.27; 15:7; 16:2; 18:6,39; 19:2,46; 20:3.4.12.24.25.28.31.38.47; 21:22,27; 22:17.46.47.56.68; 23:27.38.53; Jana 6:58,70; 10:23.
Historia
FHA Scrivener datuje rękopis na XIII wiek, CR Gregory na XI wiek. Obecnie jest datowany przez INTF na XI wiek.
Rękopis znajdował się kiedyś w Konstantynopolu . Został przywieziony ze Wschodu do Anglii przez Carlyle'a (1759-1804), profesora języka arabskiego, z Syrii, wraz z rękopisami 470 , 471 , 472 , 473 , 474 , 488 .
Rękopis został zbadany przez J. Farrera w 1804 roku, Bloomfielda , Scrivenera i Gregory'ego. Scrivener zebrał i opublikował swój tekst w 1852 r. Rękopis został dodany do listy rękopisów Nowego Testamentu przez Scrivenera (515) i Gregory'ego (475). Gregory widział to w 1883 roku.
Obecnie mieści się w Pałacu Lambeth (1192) w Londynie .
Zobacz też
Dalsza lektura
- FHA Scrivenera (1853). Pełne i dokładne zestawienie około 20 greckich rękopisów świętych Ewangelii . Cambridge i Londyn. s. XXXIV–XXXVI. (jako f)