Maleńka 473
| Rękopis Nowego Testamentu | |
 The Lambeth Palace Library, w której znajduje się ten rękopis
| |
| Tekst | Ewangelie |
|---|---|
| Data | 11 wiek |
| Scenariusz | grecki |
| Teraz w | Pałac Lambeth |
| Rozmiar | 28,7 cm na 23,5 cm |
| Typ | Tekst bizantyjski |
| Kategoria | V |
| Notatka | wspaniale oświetlony |
Minuscule 473 (w numeracji Gregory-Aland rękopisów Nowego Testamentu ), α1390 (w numeracji von Soden rękopisów Nowego Testamentu), jest greckim minuskułowym rękopisem Nowego Testamentu , wykonanym z pergaminu . Posługując się badaniem komparatystycznych stylów pisma ( paleografia ), przypisano ją do XI wieku. Biblista Frederick HA Scrivener opisał go jako „jeden z najwspanialszych zachowanych rękopisów”, który zawierał „wiele niezwykłych wariacji” (czytań wariantowych) i oznaczył go numerem 512. Posiada księgi liturgiczne i pełne przypisy marginalne .
Rękopis pierwotnie znajdował się w Konstantynopolu , ale został przywieziony do Anglii w XVIII wieku wraz z kilkoma innymi rękopisami, z których wszystkie znajdują się obecnie w Bibliotece Pałacu Lambeth .
Opis
Rękopis jest kodeksem (prekursorem współczesnej księgi), zawierającym tekst czterech Ewangelii na 309 kartach pergaminowych (wymiary 28,7 cm na 23,5 cm), z tylko jedną przerwą (Mt 1,1-8). Tekst pisany jest w dwóch kolumnach na stronę, 22-24 wierszy na stronę. Iluminacje są obecne przed Ewangeliami Marka, Łukasza i Jana, fioletowym, czerwonym i złotym atramentem.
Tekst podzielony jest według rozdziałów (znanych jako κεφαλαια / kephalaia ), których numery podano na marginesie i ich tytułów (znanych jako τιτλοι / titloi ) na górze stron. Tekst podzielony jest również według mniejszych sekcji amonowych (240 sekcji w Ewangelii Marka, ostatnia o 16:9), z odniesieniami do Kanonów Euzebiusza umieszczonymi pod numerami sekcji amonowych (oba wczesne systemy podziału czterech Ewangelii na różne sekcje).
Zawiera wstęp , spisy treści ( tzw . księga) i subskrypcje na końcu każdej Ewangelii. Synaxarion końcu rękopisu. Jest wspaniale oświetlony.
Tekst
Grecki tekst kodeksu uważany jest za przedstawiciela tekstu bizantyjskiego . Biblista Kurt Aland umieścił go w kategorii V swojego systemu klasyfikacji rękopisów Nowego Testamentu.
Został on sklasyfikowany przez krytyka tekstu Hermanna von Sodena jako I kc , jako część trzeciej grupy świadków Rodziny Π , obok takich rękopisów jak 229 , 280 , 482 i 1354. Zgodnie z Claremont Profile Method (specyficzna metoda analizy danych tekstowych), należy do grupy Π 473 w Łk 1 , Łk 10 i Łk 20 .
Obok wersetów Łukasza 22:43-44 znajduje się kilka gwiazdek (ten fragment był kwestionowany co do jego autentyczności, chociaż gwiazdki nie muszą oznaczać, że tak uważał kopista), a obeli towarzyszą Janowi 5:4 (kolejny kwestionowany werset co do jego autentyczność).
Historia
Rękopis znajdował się kiedyś w Konstantynopolu , ale przywiózł go ze Wschodu do Anglii orientalista Joseph Dacre Carlyle , profesor języka arabskiego , wraz z rękopisami 470 , 471 , 472 , 474 , 475 i 488 .
Rękopis został zbadany przez J. Farrera w 1804 r., Scrivenera w latach 1852-3, a biblista Caspar René Gregory zobaczył go w 1883 r. Scrivener opisał i zestawił jego tekst w 1852 r. Rękopis został dodany do listy rękopisów Nowego Testamentu przez Scrivenera (jako 512) oraz na liście sporządzonej przez Grzegorza (jako 473), która jest nadal w użyciu.
Scrivener datował go na około X lub XI wiek. Jest obecnie datowany przez Instytut Badań Tekstowych Nowego Testamentu (INTF) na XI wiek.
Obecnie znajduje się w Pałacu Lambeth (numer półki MS 1178) w Londynie .
Zobacz też
Linki zewnętrzne
- Minuscule 473 w Encyclopedia of Textual Criticism
- Obrazy online w Bibliotece Pałacu Lambeth .
- Cyfrowe obrazy kolorowe online w CSNTM .