Manjuśri-mula-kalpa

AryaMañjuśrīmūlakalpa lub Arya-Mañjuśrī-mūla-kalpa jest tekstem z klasy Kriya - tantra . Jest powiązana z bodhisattwą Mañjuśri . Zawiera brutalne, zmysłowe i seksualne rytuały tantryczne.

Mañjuśrīmūlakalpa jest często cytowana jako najwcześniejszy przykład istniejącej indyjskiej tantry buddyjskiej . Niektórzy uczeni identyfikują to jako kompilację rdzenia datowanego na około VI wiek z naleciałościami i dodatkami. Wersja sanskrycka, znacznie dłuższa niż odpowiadające jej chińskie i tybetańskie tłumaczenia, nadal istnieje.

Manjuśrīmūlakalpa , która później została sklasyfikowana jako Kriyatantra , stwierdza, że mantry nauczane w tantrach Shaiva, Garuda i Vaisnava będą skuteczne, jeśli będą stosowane przez buddystów, ponieważ wszystkie one były pierwotnie nauczane przez Mandziuśriego . Przypisanie Mañjuśrī jest próbą jego autora (autorów) przeciwstawienia się zarzutowi, że nauki zawarte w tym tekście nie mają pochodzenia buddyjskiego.

Data

Według Sandersona (2009: 129) i badania Matsunagi (1985) tekst można datować na około 775 rok n.e.

Wydania

Edycja princeps tekstu sanskryckiego została napisana przez T. Ganapati Sastri w trzech tomach (Trivandrum, 1920, 1923, 1925). Wydanie Rahula Sankrityayany ukazało się w 1934 roku. Wydanie Ganapati Sastri z pewnymi modyfikacjami zostało przedrukowane przez PL Vaidya w 1964 roku.

Notatki

^ ^a ^b ^c Keown, Damien (redaktor) z Hodge'em, Stephenem; Jones, Karol; Tinti, Paola (2003). Słownik buddyzmu . Oksford, Wielka Brytania: Oxford University Press. ISBN 0-19-860560-9 s. 172.
Bibliografia _ „Jak buddyjski jest Mañjuśriyamūlakalpa (akaMañjuśrīmūlakalpa), Streszczenie przemówienia w Tokio 22 grudnia 2011 r.”, http://www.icabs.ac.jp/iibs/delhey_abstract.pdf . Dostęp 2.7.2018.
Bibliografia _ „Wiek Śaiva: powstanie i dominacja śaivizmu we wczesnym średniowieczu”. W: Genesis and Development of Tantrism, pod redakcją Shingo Einoo. Tokio: Institute of Oriental Culture, University of Tokyo, 2009. Institute of Oriental Culture Special Series, 23, s. 129-131.
Bibliografia _ „Jak buddyjski jest Mañjuśriyamūlakalpa (akaMañjuśrīmūlakalpa), Streszczenie przemówienia w Tokio 22 grudnia 2011 r.”, http://www.icabs.ac.jp/iibs/delhey_abstract.pdf . Dostęp 2.7.2018.
Bibliografia _ „Wiek Śaiva: powstanie i dominacja śaivizmu w okresie wczesnego średniowiecza. W: Geneza i rozwój tantryzmu, pod redakcją Shingo Einoo. Tokio: Instytut Kultury Orientalnej, Uniwersytet Tokijski, 2009. Seria specjalna Instytutu Kultury Orientalnej, 23, s. 41-350" . {{ cite journal }} : Cite journal wymaga |journal= ( pomoc )
^ Matsunaga, Yukei (1985). „W dniu Mañjuśrı̄mūlakalpa”. W Strickmann, Michael (red.). Studia tantryczne i taoistyczne na cześć RA Steina . Bruksela: Institut Belge des Hautes Études Chinoises. s. 882–894.
^ Aryamanjuśrîmûlakalpa . Trivandrum: wydrukowane przez nadinspektora, Govt. Naciskać. , 3 tomy, 1920, 1923, 1925, Trivandrum Sanskrit Series no. 70, 76, 84, przedruk nowy wyd. w jednym tomie University of Kerala 2008, Trivandrum Sanskrit Series no. 269 (przedruk Sri Satguru Publications w 1989 r., Delhi; 1992 połączone wydanie przedruku CBH w Archive org .)
^ Jayaswal, KP (1934). Imperialna historia Indii w tekście sanskryckim: [ok. 700 pne - ok. 770 n.e.] ; ze specjalnym komentarzem do późniejszego okresu Gupta . Lahore: Dass. OCLC 257169166 .
Bibliografia _ Sanderson, Alexis (2009). Geneza i rozwój tantryzmu . Tokio: Uniwersytet Tokijski. P. 316.
^ Vaidya, Paraśuram Lakszman (1964). Mahayana-sutra-samgraha. P.2 P.2 (w sanskrycie). Darbhanga: Mithila Inst. studiów podyplomowych i badań nad nauką sanskrytu. OCLC 246245976 .

[dict_buddh_p172-1] Keown, Damien (redaktor) z Hodge'em, Stephenem; Jones, Karol; Tinti, Paola (2003). Słownik buddyzmu . Oksford, Wielka Brytania: Oxford University Press. ISBN 0-19-860560-9 s. 172.

[2] Bibliografia _ „Jak buddyjski jest Mañjuśriyamūlakalpa (akaMañjuśrīmūlakalpa), Streszczenie przemówienia w Tokio 22 grudnia 2011 r.”, http://www.icabs.ac.jp/iibs/delhey_abstract.pdf . Dostęp 2.7.2018.

[3] Bibliografia _ „Wiek Śaiva: powstanie i dominacja śaivizmu we wczesnym średniowieczu”. W: Genesis and Development of Tantrism, pod redakcją Shingo Einoo. Tokio: Institute of Oriental Culture, University of Tokyo, 2009. Institute of Oriental Culture Special Series, 23, s. 129-131.

[4] Bibliografia _ „Jak buddyjski jest Mañjuśriyamūlakalpa (akaMañjuśrīmūlakalpa), Streszczenie przemówienia w Tokio 22 grudnia 2011 r.”, http://www.icabs.ac.jp/iibs/delhey_abstract.pdf . Dostęp 2.7.2018.

[5] Bibliografia _ „Wiek Śaiva: powstanie i dominacja śaivizmu w okresie wczesnego średniowiecza. W: Geneza i rozwój tantryzmu, pod redakcją Shingo Einoo. Tokio: Instytut Kultury Orientalnej, Uniwersytet Tokijski, 2009. Seria specjalna Instytutu Kultury Orientalnej, 23, s. 41-350" . {{ cite journal }} : Cite journal wymaga |journal= ( pomoc )

[6] Matsunaga, Yukei (1985). „W dniu Mañjuśrı̄mūlakalpa”. W Strickmann, Michael (red.). Studia tantryczne i taoistyczne na cześć RA Steina . Bruksela: Institut Belge des Hautes Études Chinoises. s. 882–894.

[7] Aryamanjuśrîmûlakalpa . Trivandrum: wydrukowane przez nadinspektora, Govt. Naciskać. , 3 tomy, 1920, 1923, 1925, Trivandrum Sanskrit Series no. 70, 76, 84, przedruk nowy wyd. w jednym tomie University of Kerala 2008, Trivandrum Sanskrit Series no. 269 (przedruk Sri Satguru Publications w 1989 r., Delhi; 1992 połączone wydanie przedruku CBH w Archive org .)

[8] Jayaswal, KP (1934). Imperialna historia Indii w tekście sanskryckim: [ok. 700 pne - ok. 770 n.e.] ; ze specjalnym komentarzem do późniejszego okresu Gupta . Lahore: Dass. OCLC 257169166 .

[9] Bibliografia _ Sanderson, Alexis (2009). Geneza i rozwój tantryzmu . Tokio: Uniwersytet Tokijski. P. 316.

[10] Vaidya, Paraśuram Lakszman (1964). Mahayana-sutra-samgraha. P.2 P.2 (w sanskrycie). Darbhanga: Mithila Inst. studiów podyplomowych i badań nad nauką sanskrytu. OCLC 246245976 .