Mansura ibn Ilyasa

Jedna z kolorowych ilustracji anatomii człowieka autorstwa Mansura ibn Ilyasa. Ta ilustracja przedstawia układ tętniczy i nerwowy widziany od tyłu. Od: Mansur ibn Ilyas: Tashrīḥ-i badan-i insan. تشريح بدن انسان . Rękopis, ok. 1450, Narodowa Biblioteka Medyczna Stanów Zjednoczonych.

Manṣūr ibn Muḥammad ibn Aḥmad ibn Yūsuf Ibn Ilyās ( منصور ابن محمد ابن احمد ابن يوسف ابن الياس ) żył pod koniec XIV i na początku XV wieku wiek perski lekarz z Shiraz , Timurid Persia , powszechnie znany z publikacji kolorowego atlasu ludzkiego ciała , Anatomia Mansura. Ważne jest, aby wiedzieć, że al-Jurjani (1040-1136) opublikował książkę zatytułowaną „ Zakhireye Khwarazmshahi ”, którą Mansur mógł skopiować ilustracje ze swojej książki.

Wczesne życie i edukacja

Mansur ibn Ilyas urodził się w połowie XIV wieku w mieście Shiraz, położonym w prowincji Fars w środkowej Persji, na terenie dzisiejszego Shiraz w Iranie. Urodził się w zamożnej i szanowanej rodzinie. Mansur otrzymał większość swojej edukacji od swojej rodziny w Shiraz, która była również uznanymi naukowcami, lekarzami i działała jako prawnicy i poeci. Kształcił się w tradycyjnych szkołach w perskiej prowincji Fars i podróżował do wielu innych miast, które pomagały mu w edukacji. Przede wszystkim Mansur kilkakrotnie podróżował do miasta Tabriz , które było znane z bogatego zaplecza naukowego.

Godne uwagi prace

Mansur napisał wiele manuskryptów medycznych, począwszy od streszczenia medycyny ogólnej, Kifaya-yi Mansuri ( perski : کفایه منصوری ), po Tashrih-i Mansuri ( تشریح منصوری ), pracę anatomiczną opartą na systemie wraz z kolorowymi ilustracjami różnych układów narządów. Oba swoje najważniejsze pisma medyczne, ogólną encyklopedię medyczną i studium anatomii poświęcił władcom perskiej prowincji Fars, księciu Pir Mohammad Bahador Khan, wnukowi Tamerlana . W swoich pracach Mansur angażował się w kontrowersyjne wówczas tematy i nawiązywał do dzieł Arystotelesa , Hipokratesa , al-Raziego i Awicenny .

Praca, z której był najbardziej znany, to Tashrīḥ-i badan-i insān ( تشریح بدن انسان , The Anatomy of the Human Body ) ( MS P 19 ), znana również jako Anatomia Mansura ( تشریح منصوری Tashrīḥi Man ṣūri ) Na zlecenie Zayna al -Abidin ( زین العابدین ), ważna postać polityczna będąc ostatnim władcą Fars Muzaffaridów, Anatomia Mansura to traktat medyczny zawierający około czterdziestu rękopisów. Składa się z siedmiu części: wstępu, pięciu rozdziałów dotyczących układu kostnego, nerwowego, mięśniowego, żylnego i tętniczego oraz dodatku dotyczącego powstawania płodu i narządów złożonych, takich jak serce. Zamiast omawiać wzajemnie powiązane funkcje narządów, omawiał narządy w oparciu o ich hierarchiczne uporządkowanie grup związanych z funkcjonalnością, zgodnie z ich znaczeniem dla życia organizmu. W ten sposób omówił anatomię narządów życiowych i oddechowych, a następnie anatomię narządów odżywiania, percepcji i wreszcie rozmnażania. Końcowa część poświęcona narządom złożonym, takim jak serce i mózg, oraz powstawaniu płodu została zilustrowana diagramem przedstawiającym kobietę w ciąży. Anatomia Mansura jest znana głównie z włączenia takich kolorowych ilustracji anatomicznych, pierwszych tego rodzaju w świecie arabskim.

Lekarze i filozofowie często spierali się, czy serce czy mózg powstało najpierw u płodu, a ta debata stanowi ważną część pisemnych prac Mansura ibn Ilyasa. W swoich pracach Mansur ibn Ilyas argumentuje, że serce jest pierwszym narządem, który się tworzy, w przeciwieństwie do Hipokratesa, który argumentował, że mózg jest pierwszym narządem. Rozumowanie Mansura ibn Ilyasa dotyczące serca jako głównego narządu było takie, że nasienie składa się z powietrza i silnego ciepła, tworząc substancję zwaną pneumą , który musi być zawarty, inaczej ulegnie rozkładowi. Zamknięcie pneumy znajduje się w sercu, tworząc ciało i czyniąc serce głównym źródłem naturalnego ciepła ciała. Serce działa również jako główna siła w tworzeniu innych narządów; wykorzystując ciepło z serca, serce jest w stanie zapewnić pożywienie reszcie ciała. Oznacza to początek formowania się wątroby, która zawiera w sobie źródło pożywienia. Na koniec Mansur argumentował, że mózg jest organem zawierającym zmysły, a te zmysły dają ciału siłę życiową. Jeśli mózg jest uformowany jako pierwszy, jak powiedział Hipokrates, mózg nie ma nic, czemu mógłby dać życie. Serce musi zostać uformowane przed mózgiem, aby mózg mógł przekazać swoją siłę życiową reszcie ciała. W całej swojej twórczości Mansur nawiązywał do prac m.in Arystoteles , Hipokrates, al-Razi i Awicenna .

Kifāyah-i Mujāhidīyah كفايه مجاهديه (MS P 28, pozycja 4) ( Wystarczająca [książka] dla Mudżahedinów )

Uderzenie

Chociaż Anatomia Mansura nie była pierwszym zapisem ludzkiego ciała, jest uważana za pierwszy atlas kolorów, jaki kiedykolwiek stworzono. Dokument ten doprowadził do wielu zmian w sposobie, w jaki świat islamski postrzegał anatomię człowieka w tamtym czasie, ponieważ do tego momentu atlas kolorów był uważany za sprzeczny z prawem islamskim. Mansurowi ibn Ilyasowi przypisuje się również jeden z najwcześniejszych szkiców anatomicznych kobiety w ciąży; podczas gdy wielu uważa, że ​​​​inne jego ilustracje zostały zainspirowane wcześniejszymi pismami łacińskimi i greckimi, kobieta w ciąży jest uważana za dzieło oryginalne.

Zobacz też

  • CA Storey, literatura perska: ankieta biobibliograficzna. Tom II, część 2: E.Medicine (Londyn: Royal Asiatic Society, 1971)
  • Lutz Richter-Bernburg, perskie rękopisy medyczne na Uniwersytecie Kalifornijskim w Los Angeles: katalog opisowy, Humana Civilitas, tom. 4 (Malibu: Udena Publications, 1978).
  • Fateme Keshavarz, A Descriptive and Analytical Catalog of Persian Manuscripts in the Library of the Wellcome Institute for the History of Medicine (Londyn: Wellcome Institute for the History of Medicine, 1986), s. 123–129 i 340–342.
  • Russell, Gul A. (1997). „Ebn Elyas, Mansur” . W Yarshater, Ehsan (red.). Encyklopedia Iranica . Tom. VIII(1). Fundacja Encyclopædia Iranica. s. 16–20.

Linki zewnętrzne

Pobrane z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Mansur_ibn_Ilyas&oldid=1127602945 ”