Maranakatte znajduje się w odległości 16 km od Kundapura na drodze do Kollur i wieś jest również nazywana Kanchinakodlu. Znajduje się tam świątynia Brahmalingeshwara, która znajduje się nad brzegiem rzeki Brahmakunda w północnej części, która następnie skręca stromo w kierunku wschodnim, co zwiększa piękno tego miejsca.
Kamhasura, asura, wykonał Bhairavi Jagę i zadowolił boską matkę i przyjął dobrodziejstwo, że nie powinien zostać zabity przez żadną męską istotę lub istotę. Asura, otrzymawszy dobrodziejstwo, zaczął siać spustoszenie w trzech światach, zakłócając spokój i dobrych ludzi. Trimurti i wszystkie dewy modliły się do boskiej matki, aby ocaliła ich od jego występków. Bogini wysyła posłańca, aby ostrzec go, aby zmienił swoje postępowanie, ale on nie ustępuje z powodu swojej arogancji. Aby dalej zdobywać moce, wykonuje surowe pokuty, aby zadowolić Pana Śiwę lub Śankarę, nagle traci zdolność mówienia, tj. Staje się „mooka” lub niemy. Na polu bitwy widzi Boską Matkę i od razu zdaje sobie sprawę ze swoich szaleństw i występków, ale nie jest w stanie błagać o przebaczenie z powodu swojego niemego stanu. Jaganmata zdaje sobie z tego sprawę i obdarza go mocą mowy; Mookasura (Kamhasura) żałuje i błaga o mokszę i prosi, aby jego imię pozostało na zawsze. Boska matka zgadza się i mówi, że po zabiciu go, będzie nazywana jego imieniem Mookambika.
Według Skanda Purany , Bogini Mookambika wykonała tutaj Marana Homa po zabiciu Mookasury. Po zabiciu demona, boska matka obdarzyła duszę demona boskością i pobłogosławiła go, aby był znany jako Brahmalingeshwara. Świątynia jest zwrócona na stronę wschodnią, a sanctorum na północ. Po bokach Sanctorum, głównego władcy Brahmalingeshwara, znajduje się Malayali Yakshi i vata Yakshi, a także dwa Dwarapalakas. Na prawo od Sanctorum znajduje się katte (potoczny kannada ), w którym jantra Śri Czakry jest ustanowiona przez Adi Shankara . Obok „Brahmalingeshwara Gudi” znajduje się „grzywa Daivadha” Hashaiguli (który pochodził z Kashi lub Varanasi ), Haiguli, Chikku i innych parivara daivas.
Istnieje związek matka-syn między Boginią Mookambiką a Shri Brahmalingeshwarą.
Na Makara Sankranthi, podobnie jak w wielu innych świątyniach w Dakshina Kannada, organizowany jest tu jarmark świątynny, który przyciąga rzesze ludzi z całego dystryktu Udupi i okolicznych dystryktów. Specjalnością miejsca jest rozstrzyganie sporów i obietnic wypowiadanych w imię Boga ( vaakya teermana ), które mają głęboki wpływ na umysły wielbicieli. Ludzie opętani przez duchy mogą zostać wyleczeni z opętania dzięki łasce Pana. Ludzie szczególnie zaniepokojeni brahmarakszasą (duchem zmarłego bramina który popełnił w życiu złe uczynki) może znaleźć definitywne rozwiązania tego rodzaju problemów.
