Świątynia Harihareshwara
| Religia | |
|---|---|
| świątyni Harihareshwara | |
 | |
| Przynależność | hinduizm |
| Dzielnica | Davanagere |
| Bóstwo | Harihara |
| Lokalizacja | |
| Lokalizacja | Harihar |
| Państwo | Karnataka |
| Kraj | Indie |
| Architektura | |
| Typ | Architektura Hoysala |
| Twórca | Veer Narsimha II |
Świątynia Harihareshwara to hinduska świątynia położona w Harihar w stanie Karnataka w Indiach . Świątynia została zbudowana w ok. 1223-1224 n.e. przez Polalvę, dowódcę i ministra imperium Hoysala, króla Vira Narasimha II . W 1268 roku n.e. Soma, dowódca króla Narasimhy III z tej samej dynastii, dokonał kilku uzupełnień. W świątyni znajduje się bóstwo Harihara , połączenie hinduskich bogów Wisznu i Śiwy . Obraz bóstwa jest połączeniem prawej pionowej połowy Shivy i lewej pionowej połowy Wisznu. Obraz trzyma w prawej ręce atrybuty Śiwy, aw lewej ręce Wisznu.
Legenda
Według hinduskiej legendy, demon o imieniu Guha (lub Guhasura) mieszkał kiedyś w tych stronach i znaczny otaczający region, od Uchchangi Durga na wschodzie, Govinahalu na południu, Mudanur na zachodzie i Airani na północy był pod jego kontrolą . Guha z powodzeniem ułagodził hinduskiego boga Brahmę swoją pokutą i uzyskał dobrodziejstwo, na mocy którego byłoby niemożliwe ani dla Hari (Wisznu), ani dla Hary (Shiva), aby pojedynczo go zabić. Guha stał się wtedy regularnym dręczycielem bogów i ludzi. Aby przezwyciężyć dobrodziejstwo Brahmy i wyeliminować Guhę, Wisznu i Śiwa razem przyjęli postać Harihary (połączenie), zstąpili na ziemię i zabili demona. Mówi się, że zstąpienie inkarnacji na ziemię miało miejsce w pobliskim Kudalur, u zbiegu rzek Tungabhadra i Haridra.
Plan świątyni
Świątynia jest zbudowana na schodkowym planie kwadratu mantapa (hala), typowym dla konstrukcji Hoysala . Dlatego zewnętrzna ściana mantapy ma wiele występów i wgłębień. Ściana mantapy to attyka, na której spoczywają półfilarki podtrzymujące zewnętrzne końce dachu ( gzyms ). Sufit otwartej mantapy jest ozdobiony artystycznymi dekoracjami, takimi jak lotosy. Sufit wsparty jest na tokarce pełnych filarach. Materiałem użytym do budowy świątyni jest steatyt (zwany także kamieniem garncarskim). Brakuje oryginalnej wieży nad świątynią ( Vimana ), którą w czasach nowożytnych zastąpiono wieżą z cegły i zaprawy murarskiej. Na terenie świątyni zachowało się kilka starych inskrypcji kannada i kamieni bohaterów .
Galeria
Ozdobne nadproże, ościeżnica drzwiowa i płaskorzeźba sufitowa przy wejściu do wewnętrznej mantapy w świątyni Harihareshwara w Harihar
Płaskorzeźba sufitowa w zewnętrznej mantapie w świątyni Harihareshwara w Harihar
Ozdobna płaskorzeźba ościeżnicy drzwi przy wejściu do wewnętrznej mantapy w świątyni Harihareshwara w Harihar
Stare inskrypcje kannada datowane na ok. 1171 (l) i ok. 1223 (r) w świątyni Harihareshwara w Harihar
Wizerunek hinduskiego boga Harihary w sanktuarium
_and_c.1223_(r)_in_the_Harihareshwara_temple_at_Harihar.JPG)
Notatki
- Cousens, Henry (1996) [1926]. Chalukyan Architektura dzielnic Kanarese . New Delhi: badanie archeologiczne Indii. OCLC 37526233 .
- Ryż, BL (2001) [1897]. Mysore Gazetteer skompilowany dla Government-vol 2 . New Delhi, Madras: Azjatyckie usługi edukacyjne. ISBN 81-206-0977-8 .
- Kamath, Suryanath U. (2001) [1980]. Zwięzła historia Karnataki: od czasów prehistorycznych do współczesności . Bangalore: Jowisz książki. LCCN 80905179 . OCLC 7796041 .
- Foekema, Gerard (1996). Kompletny przewodnik po świątyniach Hoysala . Nowe Delhi: Abhinav. ISBN 81-7017-345-0 .