Maria Alvequin
Maria Alvequin | |
|---|---|
| Urodzić się | 1566 |
| Zmarł | 25 stycznia 1648 |
| zawód (-y) | Przeorysza Saint-Magloire w Paryżu |
| Rodzice) |
Philippe Alvequin Marie Rolland |
Marie Alvequin (1566-25 stycznia 1648) była zakonnicą . Jako reformatorka przełożona przywróciła porządek córkom pokutników w klasztorze Saint-Magloire w Paryżu , gdzie przybyła, by objąć kierownictwo w 1616 roku.
Życie
Marie Alvequin urodziła się w 1566 roku w paryskiej rodzinie, trzecia z czterech zarejestrowanych córek Philippe'a Alvequina z małżeństwa z Marie Rolland. Marie poszła za przykładem swojej starszej siostry, Katarzyny Alvequin, w 1578 roku Marie wstąpiła do klasztoru (klasztoru) na Montmartre po północnej stronie miasta. Okres był burzliwy, po oblężeniu w 1590 r ., podczas którego na opactwie zamontowano dwa działa artyleryjskie , w 1597 r. przybyła nowa przeorysza. Przeorysza Marie de Beauvilliers przypisuje się przywrócenie Montmatre do przestrzegania dyscypliny religijnej, a siostry Alvequin zostały zachęcone do ponownego zbadania kierunku ich własnych powołań.
2 lipca 1616 r., w towarzystwie sześciu innych pokutnic z Montmartre, Marie Alvequin została przeniesiona do klasztoru Saint-Magloire w Paryżu . Marie Alvequin podzielała pogląd, że monastycyzm popadł w moralny i duchowy upadek podczas wojen religijnych , które nastąpiły po pojawieniu się protestantyzmu . Niedawne utworzenie w klasztorze na Montmartre Zakonu Sióstr Pokutnic „Ordre de la pénitence de la Madelaine” było częścią szerszej walki. Przeniesienie Marie Alvequin i jej sześciu towarzyszy do Saint-Magloire oznaczało dalszy etap procesu. Marie została zainstalowana jako matka przełożona (opatka). Pozostała w klasztorze Saint-Magloire aż do swojej śmierci, w wieku 82 lat, na początku 1642 roku, kiedy to zyskała dobrą reputację swojej świętości ( „dans une grande reputation de sainteté” ). W czasie sprawowania władzy szybko przywróciła zgodność z zasadami. Szczególnie widoczna zmiana dotyczyła szat liturgicznych, które zostały uproszczone i zastąpiono je czarnym welonem. Źródła odnoszą się do szerokiego zakresu jej reform, z których kilka jest opisanych. Usunęła wymóg, aby zakonnice wstawały każdej nocy na nabożeństwo o północy, zmieniając jego czas na 8 wieczorem. Instrukcje biskupa, które, jak się wydaje, respektowała, dotyczyły konieczności przestrzegania Reguły św. Augustyna .
Jedną z tendencji, która nastąpiła po religijnych zawirowaniach XVI wieku, była rosnąca skłonność do demonizowania pewnych klas niezamężnych kobiet. Szczególnie w tych częściach Europy, które przeszły na protestantyzm , przejawem tego był gwałtowny wzrost liczby postępowań sądowych za czary w XVII wieku , co znajduje odzwierciedlenie w anglojęzycznych historiografiach z Wielkiej Brytanii i Ameryki Północnej. W katolickich częściach Europy, gdzie monastycyzm utrzymywał się silniej, większy nacisk kładziono na opętanie przez diabła , co można uznać za szczególne ryzyko w przypadku zakonnic. Jako przeorysza Saint-Magloire, Marie Alvequin została pobłogosławiona darem rozeznawania woli Bożej i dlatego zaczęła patrolować klasztor nocą, aby pocieszać i wspierać każdą zakonnicę, która znalazła się pod atakiem demonów.
