Miliau

Saint Miliau
Guimiliau05.JPG
Retable of St Miliau w Guimiliau , przedstawiający polichromowany posąg świętego, otoczony scenami z jego życia i męczeństwa. Dolne panele przedstawiają go trzymającego własną odciętą głowę.
Męczennik
Urodzić się Bretania
Zmarł
VI wiek? Bretania
Czczony w Kościół Rzymsko-katolicki
Główne sanktuarium Guimiliau, Bretania
Święto 24 lipca
Atrybuty przedstawiony jako cefalofor ; w królewskim stroju
Patronat przeciw reumatyzmowi

St Miliau lub Miliav jest bretońskim świętym i eponimem wioski Guimiliau , gdzie jest szczególnie czczony. Mówi się, że jest dobrym świętym, którego należy wzywać w przypadkach reumatyzmu . St Miliau to postać o pewnym znaczeniu w bretońskim kulcie i legendzie. Czasami przedstawiany jest jako cefalofor , czyli trzymający własną odciętą głowę. Trudno jest być pewnym, jaki rdzeń historyczny może mieć legenda.

Legenda

Legenda o św. Miliau, opowiadana w Bretanii, przedstawia go jako dobrego i sprawiedliwego księcia, zabitego przez złego brata. Miliau był synem Budicia i wnukiem Alaina le Longa, królów Armoryki w Bretanii. Jego braćmi byli Teodoryk i Rivod. Mówi się, że Miliau ożenił się z Haurille, a ich synem był św. Melar . Miliau był znany jako obrońca i dobroczyńca ubogich i jest przedstawiany jako dzielący swój płaszcz z żebrakiem, takim jak św. Marcin z Tours . Kiedy wstąpił na tron, Rivod kazał go zabić przez ścięcie głowy , około 531. Kilka lat później Rivod w ten sam sposób wyeliminował Melara.

Fragment Retabulum Męki Pańskiej w Lampaul -Guimiliau , przedstawiający męczeństwo św. Miliau. Krew tryska mu z szyi, gdy trzyma odciętą głowę.

Jednak historyczny Alan I, król Bretanii , rozkwitł w IX wieku i zmarł w 907 roku. Naprawdę miał syna o imieniu Budic, który nie został jego następcą jako król. Czasami podaje się datę 892 na męczeństwo św. Miliau, co czyni go współczesnym cesarzom Karolingów , a nie wczesnym królom Merowingów . Wydaje się to lepiej pasować do rzekomego pochodzenia św. Miliau i rozsądne jest przypuszczenie, że Budic mógł mieć dwóch synów, którzy kłócili się o ich pozycję w królestwie. To datowanie oddziela Miliau od St Melar o ponad trzy stulecia. Z drugiej strony kwestionuje się ojcostwo, a nawet geograficzne pochodzenie Melara i możliwe, że związek między nimi opiera się na nieporozumieniu.

Kolejnym mylącym czynnikiem jest to, że św. Hervé , którego data śmierci (jako starca) jest ogólnie podawana jako 556, jest również uważany za mieszkańca Guimiliau . Nawet wcześniejsze datowanie Miliau czyniłoby nieprawdopodobnym, aby Hervé urodził się w wiosce o tej nazwie, choć nie wykluczałoby to możliwości, że urodził się w tej miejscowości jakiś czas przed Miliau.