Mirza Jahangir Khan
Mirzā Jahāngir Khān (≈1870 lub 1875, Shiraz - 23 czerwca 1908, Teheran ) ( perski : میرزا جهانگیرخان ), znany również jako Mirzā Jahāngir Khan Shirāzi i Jahāngir-Khān-e Sūr-e-E srāfil , był irańskim pisarzem i intelektualista i rewolucjonista podczas irańskiej rewolucji konstytucyjnej (1905–1911). Najbardziej znany jest jako redaktor postępowego tygodnika Sur-e Esrāfil , którego był także założycielem. Został stracony w wieku 38 lub 32 lat za swój rewolucyjny zapał po udanym zamachu stanu Mohammada -Ali Shah Qajara w czerwcu 1908 r. Jego egzekucja miała miejsce w Bāgh-e Shāh (باغشاه - The Garden of Shah) w Teheranie, a uczestniczył w nim sam Mohammad-Ali Shah. Podzielił ten los równocześnie ze swoim kolegą-rewolucjonistą Mirzą Nasro'llahem Beheshtim, lepiej znanym jako Malek al-Motakallemin. Donoszono, że bezpośrednio przed egzekucją powiedział „Niech żyje rząd konstytucyjny” ( Zendeh bād Mashrouteh ) i wskazał na ziemię i wypowiedział słowa „O Ziemio, jesteśmy [jesteśmy] zabijani ze względu na twoje zachowanie [/ ochronę]” ( Ey Khāk, mā barāye hefz-e to koshteh shodim ).
Biografia
Mirza Jahāngir Khān urodził się w stosunkowo zubożałej rodzinie z Shiraz . W młodości studiował literaturę perską , logikę , filozofię i matematykę u mistrzów tych przedmiotów w swoim rodzinnym mieście Shiraz. Później przeniósł się do stolicy Teheranu , gdzie zaczął studiować nauki współczesne w elitarnej szkole Dar ol-Fonoon. i kilka innych ośrodków nauki dostępnych w tym mieście w jego czasach. Na początku ruchu prowadzącego do rewolucji konstytucyjnej przyłączył się do wielu podziemnych grup rewolucjonistów i wkrótce stał się jednym z głównych filarów rewolucji. Został wielbicielem Hāj Sheikh Hādi Najmābādi. Chociaż wiadomo, że Mirza Jahāngir Khān był azalijskim babitem , nie wiemy, czy został on babitem w Sziraz, kolebce babizmu , czy w Teheranie.
Przez część okresu legislacyjnego Pierwszego Majlesa Mirzā Jahāngir Khān wydawał jako redaktor tygodnik Sur-e Esrāfil , otrzymując wsparcie finansowe dla tego przedsięwzięcia od Ghāsem Sur-e Esrāfil (قاسم صور اسرافيل), syna Mirza Hasan Khān Tabrizi . Pierwsze wydanie Sur-e Esrāfil zostało opublikowane w czwartek 30 maja 1907 r. (8 Khordād 1286 AH ); rok i sześć dni później, w czwartek 4 czerwca 1908 r. (14 Khordād 1287 AH), Mirzā Jahāngir Khān został aresztowany i stracony. Krążenie Sur-e Esrāfil mówi się, że było około 20 000; liczba drukowanych egzemplarzy tej gazety sięgała 24 000. To właśnie w tym okresie otwarcie zaatakował zdetronizowanego Mohammada Ali Shaha, co nie przeszło niezauważone ani przez tego ostatniego, ani przez jego oddanych zwolenników, czyniąc go w równym stopniu znienawidzonym, jak i kochanym.
Jedną z najbardziej znanych postaci literackich tamtych czasów, która przyczyniła się do powstania Sur-e Esrāfil, był Ali-Akbar Dehkhodā . Jego satyryczna kolumna polityczna, zatytułowana Charand o Parand (Balderdash and Piffle) i podpisana przez takie wyimaginowane postacie, jak Dakhoo , Dakhoo-Ali , Khar-Magas (Gad-fly), Ruz-Numeh-Chi (dziennikarz) Gholām-Gedā Āzād Khān- e Ali-Allāhi , Khādem ol-Foqarā Dakhoo-Ali Shāh , Nokhod-e Hameh Āsh (Zajęty-Ciało), Be'rah'neh-ye Khosh'hāl (Szczęśliwa nędza) okazała się zarówno popularna, jak i kontrowersyjna.
Dalej, Sur-e Esrāfil
„odegrał ważną rolę na scenie politycznej, wspierając Ruch Konstytucyjny, a gazeta opublikowała wiele artykułów, które miały na celu ujawnienie despotyzmu, zależności i korupcji monarchii oraz tradycyjnych poglądów reakcyjnego duchowieństwa. Gazeta była jedną z pierwszych posługiwania się potocznym językiem ludu w miejsce tradycyjnego dydaktycznego i kwiecistego podejścia literackiego, popularnego wówczas w kręgach literackich i uczonych, identyfikowało się z masami i było przez nie rozumiane i w tym sensie spełniało nie tylko odgrywają ważną rolę polityczną, ale także rolę o znaczeniu literackim, ustanawiając nowy, nowoczesny styl pisania i dziennikarstwa w Iranie. [Sur-e Esrāfil] była popularną gazetą wśród ludzi i pierwszą tego rodzaju sprzedawaną na ruchliwych rogach ulic przez dzieci oraz drobnych miejskich sprzedawców i handlarzy”.
Podczas zamachu stanu Mohammada-Ali Shaha dowodzona przez Rosję Brygada Kozacka pod dowództwem pułkownika Władimira Liachowa ostrzeliwała, a następnie oblegała siedzibę Majlesa. Mirza Jahāngir Khān wraz z kilkoma zastępcami, którzy schronili się w kompleksie Majles, uciekli przez otwór w oblężeniu i schronili się w domu Mirza Mohsen Khān Amin ad-Dauleh. Amin ad-Dauleh udzielił schronienia [Sayyedowi Abdollahowi] Behbahāniemu (później w 1910 r., który miał zostać zamordowany za swoją pro-brytyjską działalność), [Sayyedowi Mohammadowi] Tabataba'i a niektórzy inni odmówili jednak udzielenia schronienia Mirzā Jahāngir Khānowi, Malekowi al-Motakalleminowi i dwóm lub trzem innym uciekinierom. Nie wiadomo, dlaczego Amin ad-Dauleh miał wstrzymać żywotne wsparcie tych ludzi, jednak zarówno Mirza Jahāngir Khān, jak i Malek al-Motakallemin byli babitami, a zatem odstępcami w oczach wielu im współczesnych. Można jednak sobie wyobrazić, że Amin al-Daouleh mógł uznać, że udzielenie schronienia tym ludziom okaże się śmiertelne dla jego własnego życia, biorąc pod uwagę fakt, że Mohammad-Ali Shah zaczął uważać w szczególności Maleka al-Motakallemina za „jednego z najbardziej niebezpiecznych swoich wrogów”. Tak czy inaczej, doniesiono, że Amin ad-Dauleh nie tylko odmówił zapewnienia tym ludziom schronienia, ale później skontaktował się telefonicznie z Bāgh -e Shāh i zdradził ich obu, po czym żołnierze szacha aresztowali tych ludzi i dokonali na nich egzekucji w Bāgh-e Shāh w obecności samego Mohammada-Ali Shaha.
Późniejsze wydarzenia
Po egzekucjach Mirza Jahāngira Khāna i Maleka al-Motakallemina, Kozacy Mohammada-Ali Shaha porzucili swoje ciała w fosie poza murami Bāgh- e Shāh . Na tę wieść, która dotarła do ich przyjaciół, nocą zakopywali ciała tych mężczyzn w tym samym lub w pobliżu miejscu. Po obaleniu Mohammada-Ali Shah Qajara pochówki te zyskały pewne oficjalne uznanie, a groby zostały oznaczone kamieniami z wyrytymi imionami mężczyzn. Wraz z rozszerzeniem Teheranu ta część miasta stała się później dzielnicą mieszkalną, a rodzina Maleka al-Motakallemina zbudowała dom, którego ściany otaczały groby; stał się domem mieszkalnym jednego z synów Maleka al-Motakallemina, Asado'llaha Malek-Zādeha. Ten dom sąsiaduje teraz ze szpitalem ogólnym Loqman od-Dauleh Adham przy Kamāli Street. Planowana rozbudowa tego szpitala przewiduje wchłonięcie tego domu do szpitala; parking szpitala został wskazany jako możliwa lokalizacja, której częścią może stać się teren tego domu. Ocalała rodzina Maleka al-Motakallemina wyraziła chęć zapewnienia środków niezbędnych do konserwacji grobów. Zaniedbanie tego historycznego domu przez Ministerstwo Dziedzictwa Narodowego, które doprowadziło do planowanej rozbudowy szpitala ogólnego Loqman od-Dauleh Adham na terenie tego domu, osiągając tak zaawansowany etap, jest godne ubolewania; boleśnie przypomina się budowa tzw Zapora Sivand i zalanie wąwozu Bolaghi .
Posąg Maleka al-Motakallemina - wykonany przez tego samego artystę, Abola-Hasana Khana Sadiqi, z tego samego materiału i w tych samych wymiarach, co posąg Ferdowsiego (patrz Plac Ferdowsiego w Teheranie) został usunięty z Hasana podczas reżimu Pahlavi Abad Square (po rewolucji irańskiej w 1979 r. Przemianowany na „31 Shah'rivar Square”) i oddany pod opiekę władz parków, które przechowywały go w siedzibie organizacji; uważa się, że Pałac był przeciwny publicznemu wystawianiu tego posągu. W 1999 roku pomnik ten został przeniesiony z tego miejsca do magazynu Parku Miejskiego ( Park-e Shahr ) z Teheranu. W kwietniu 2006 roku pomnik ten został uznany za zaginiony i tak jest do dziś. Ironią jest, że chociaż po rewolucji irańskiej postanowiono wznieść pomnik Maleka al-Motakallemina na jego grobie, nie tylko pomnik ten w międzyczasie zaginął, ale także, w obecnym kształcie, sama kontynuacja istnienia tego grobu w przyszłość wydaje się teraz bardziej niepewna niż kiedykolwiek wcześniej.
Uwagi i odniesienia
Dalsza lektura
- John Foran, Mocne i słabe strony irańskiego populistycznego sojuszu: klasowa analiza rewolucji konstytucyjnej 1905-1911 , Teoria i społeczeństwo, tom. 20 , nr 6, s. 795–823 (grudzień 1991). JSTOR
- Nikki R. Keddie, z sekcją autorstwa Yanna Richarda , Modern Iran - Roots and Results of Revolution , wydanie zaktualizowane ( Yale University Press , New Haven, 2003). ISBN 0-300-09856-1
- Mangol Bayat, Pierwsza rewolucja Iranu: szyizm i rewolucja konstytucyjna 1905–1909 , Studies in Middle Eastern History, 336 s. ( Oxford University Press , 1991). ISBN 0-19-506822-X
- Ahmad Kasravi , Tārikh-e Mashruteh-ye Iran (تاریخ مشروطهٔ ایران) (Historia irańskiej rewolucji konstytucyjnej), w języku perskim, 951 s. (Negāh Publications, Teheran, 2003), ISBN 964-351-138-3 . Ta książka jest również dostępna w dwóch tomach, opublikowanych przez Amir Kabir Publications w 1984 r. Wydanie Amira Kabira z 1961 r. Zawiera jeden tom, 934 strony.
- Ahmad Kasravi, Historia irańskiej rewolucji konstytucyjnej: Tarikh-e Mashrute-ye Iran , tom I, przetłumaczone na język angielski przez Evana Siegela, 347 s. (Publikacje Mazdy, Costa Mesa, Kalifornia, 2006). ISBN 1-56859-197-7
- Mehdi Malekzādeh, Tārikh-e Enqelāb-e Mashrutyyat-e Iran (تاريخ انقلاب مشروطيت ايران) (Historia rewolucji konstytucyjnej Iranu), w 7 tomach, opublikowane w 3 tomach, 1697 s. (Sokhan Publications, Teheran, 2004 — 1383 AH ). ISBN 964-372-095-0 Uwaga: Mehdi Malekzādeh jest synem Maleka al-Motakallemina.
- Mehdi Malekzādeh, Zendegi-ye Malek al-Motakallemin (زندگانى ملك المتكلمين) (Życie Maleka al-Motakallemina), 308 s. (Ali-Akbar El'mi Publications, Teheran, 1946 — 1325 AH ). OCLC 15498702
Linki zewnętrzne
- Ahmad Seyf, Dziennikarstwo w czasach rewolucji konstytucyjnej (روزنامه نگاری در عصر مشروطیت), Sur-e Esrāfil: Iskra w ciemności تاریکی ), w języku perskim, Niaak — Notatki Ahmada Seyfa , poniedziałek, lipiec 3, 2006 na Blogspot.com
- Moghdad Rouhani, komisarz Tajnego Stowarzyszenia w Nadżafie (مامور «انجمن سري» در نجف), w języku perskim, miesięcznik Zamāneh , nr 35, 1384/2005. Ponownie opublikowane w Bāshgāh-e Andi'sheh (The Contemplation Club). Bashgah.net
- Naser od-Din Parvin, Mirza Jahangir Khan Shirazi (Sur-e Esrāfil) , czwartek, 27 lipca 2006 w BBC
- Mirza Jahangir Khan Sur-e Esrafil , 19 lipca 2008 na wideo na YouTube (7 min 11 s).
- M. Janbeglou, zdjęcie popiersia Mirzy Jahangira Khana w Domu Konstytucji ( Khāneh-ye Mashtrouteh ) w Tabriz na Webshots.com