Misja Episkopatu Valle Crucis

Misja episkopalna Valle Crucis
Krajowy rejestr miejsc o znaczeniu historycznym
Stany Zjednoczone Dzielnica historyczna
Stany Zjednoczone Dzielnica historyczna Własność wnosząca wkład
Kościół Świętego Krzyża
Lokalizacja	NC 194 strona N, 1 mila na południowy zachód od jct. z NC 1112, niedaleko Valle Crucis w Północnej Karolinie
Współrzędne
Obszar	426 akrów (172 ha)
Wybudowany	1896
Styl architektoniczny	Późnogotyckie odrodzenie, bungalow/rzemieślnik
Nr referencyjny NRHP	93000938
Dodano do NRHP	09 września 1993

Valle Crucis Episcopal Mission , znana również jako Valle Crucis Conference Center , to zabytkowy kompleks kościoła misji episkopalnych i narodowa historyczna dzielnica położona w pobliżu Valle Crucis w hrabstwie Watauga w Północnej Karolinie . Neogotycki , kamienny kościół św. Krzyża z frontem szczytowym został zbudowany około 1924 r. Inne zasoby, które się do tego przyczyniły, to cmentarz przykościelny z najwcześniejszym pochówkiem datowanym na 1808 r., bursa Auchmutv Hall (1910-1911), Aneks (ok. 1920), „The Farm House” (1915), Dawna mleczarnia (obecnie „The Apple Barn”, 1903-1911), Dawna stodoła Apple (obecnie „The Bunk House”, 1914), Dom misyjny (1896), Zapora energetyczna (1903-1930), Dolina / Pole i Sad Jabłoniowy. Misja Episkopalna Valle Crucis została ustanowiona przez Kościół Episkopalny w latach 1844-1845.

Został wpisany do Krajowego Rejestru miejsc o znaczeniu historycznym w 1993 roku. Znajduje się w historycznej dzielnicy Valle Crucis .

Order Świętego Krzyża

Biskup Levi Silliman Ives z diecezji episkopalnej Karoliny Północnej założył wspólnotę religijną zwaną Bractwem Świętego Krzyża w Valle Crucis w 1842 roku. Nauki rzymskokatolickie bardziej pociągały go dzięki Ruchowi Oksfordzkiemu w Kościele anglikańskim. Chciał założyć klasztor dla mężczyzn episkopalnych na wzór św. Benedykta w kościele rzymskim. „Popieranie teorii oksfordzkich przez biskupa Ivesa było tak ciepłe, że został za nie postawiony w stan oskarżenia przed konwencją Kościoła Episkopalnego. Jego wyjaśnienia były przez pewien czas akceptowane, ale „Bractwo Świętego Krzyża” zostało rozwiązane”.

„Była niewielka nieudana próba utworzenia Zakonu Amerykańskiego pod przewodnictwem biskupa Ivesa w Valle Crucis w Północnej Karolinie. Ale nic z tego nie wyszło”.

Ks. William Glenny French był pierwszym przełożonym Zakonu Świętego Krzyża. Ojciec William ustanowił rygorystyczny harmonogram dla wszystkich w zakonie. Nabożeństwa odbywały się trzy razy dziennie, a każdy mężczyzna i chłopiec byli zobowiązani do wykonywania dwóch godzin pracy fizycznej dziennie. Pracował także jako misjonarz w lokalnych społecznościach górskich, sprawując nabożeństwa i udzielając sakramentów zarówno ludności wolnej, jak i niewolnikom. Jednak praktyki prywatnej spowiedzi i rozgrzeszenia uznano za wysoce sprzeczne z ówczesnymi praktykami biskupimi, a stowarzyszenie zostało zniesione w 1849 roku.

William West Skiles , brat i diakon, pomógł założyć wspólnotę zakonną w Valle Crucis.

Kościół Świętego Krzyża

Kamień węgielny pod kościół św. Krzyża położono w 1924 roku. Parkiet był częścią pierwotnego budynku i został wykonany z końcowych kawałków 2x4 i głębokości trzech cali. Każdy element został połączony na jaskółczy ogon, aby zazębić się i dopasować do podłoża. Nigdzie indziej w Dolinie nie ma czegoś takiego. „Ołtarz Skiles” to holenderska szafka, która jest ręcznie rzeźbiona z odpowiednimi napisami ku czci Williama Westa Skilesa , brata misjonarza Zakonu Świętego Krzyża. Ołtarz ufundował ku jego pamięci Krzyżacy w latach 50. lub 60. XX wieku.

Kaplica św. Antoniego

Kaplica św. Antoniego znajduje się pomiędzy czterema pustelniami w Valle Crucis. Te Ermitaże (rekolekcje religijne) to małe domki przeznaczone dla osób pragnących tymczasowej odnowy i refleksji, otwarte dla artystów, pisarzy, pedagogów i ludzi różnych wyznań. Pustelnie i kaplica tworzą małą, odizolowaną społeczność oddzieloną od reszty misji, a kaplica ma podłogę z hikory, ręcznie ciosany ołtarz, a ściany zdobią lokalne i niestandardowe dzieła sztuki. Kaplica została zaprojektowana tak, aby ułatwić cichą modlitwę, kontemplację i kierownictwo duchowe.

Szkoła

W ramach misji biskupiej utworzono dla miejscowej dzieci szkołę klasyczną i teologiczną, obejmującą nie tylko przedmioty akademickie, ale także rolnicze. Szkoła nosiła nazwę Szkoła Klasyczno-Rolnicza i jako pierwsza w stanie uczyła praktycznego rolnictwa. Jedna sekcja szkoły przygotowywała chłopców do służby i obejmowała co najmniej jednego czarnoskórego mężczyznę, Williama Alstona, jako studenta, który ukończył w 1850 roku i został wyświęconym pastorem w Filadelfii i Nowym Jorku.

Szkoła została zamknięta w 1850 roku, gdy misja została porzucona. Ale w 1895 roku, pod przewodnictwem biskupa Josepha Blounta Cheshire i wielebnego Milora Jonesa, szkoła została ponownie otwarta z ośmiopokojowym, dwupiętrowym Domem Misyjnym, w którym mieszkał nauczyciel, inny pracownik misyjny i kilku uczniów szkoły z internatem. Szkoła działała do lat 90. i przyjmowała dziewczęta, które uczyły się domowych umiejętności dojenia, robienia masła, gotowania, tkania, prania, szycia i haftowania. Chłopcy uczęszczali na zajęcia dzienne, a populacja uczniów wzrosła o 1900 do stu, mniej więcej w połowie chłopców iw połowie dziewcząt. Później bp Junius Horner nalegał, aby szkoła prowadziła gospodarstwo rolne w celu wsparcia misji. Nabył 525 akrów więcej ziemi dla misji i powiedział, że szkoła była „przeznaczona dla klasy chłopców i dziewcząt, którzy nie mogą skorzystać z droższych szkół”. Do 1906 roku w kurnikach hodowano ponad tysiąc kur, a ponad sto akrów przeznaczono na jabłonie.

Valle Crucis, Shawneehaw i Elk Park Turnpike

Valle Crucis, Shaneehaw i Elk Park Turnpike zostały zbudowane jako prywatna droga płatna w latach 1891-1892, przy użyciu wyłącznie siły roboczej i bez maszyn. Szczególny czteromilowy odcinek jest znany ze swoich krętych zakrętów od szkoły podstawowej Valle Crucis do Banner Elk w Północnej Karolinie i ze względu na malownicze piękno. Dziś starsza droga jest częścią North Carolina Highway 194 .

Bibliografia

• Bumgardner, Jim. Wszystkie Vales Radujcie się. [Blowing Rock, Karolina Północna]: [St. Mary's of the Hills], 1991. Uwagi: Uwagi: Muzyka a capella używana podczas anglikańskich nabożeństw. Wykonawca (wykonawcy): Wykonywany przez chór St. Mary's of the Hills; dyrygent chóru Jim Bumgardner. Notatki z wydarzenia: Nagrano na żywo w kościele episkopalnym św. Jana w Valle Crucis, Karolina Północna, listopad 1991. Opis: 1 kaseta audio: analogowa, przetworzona w systemie Dolby. Spis treści: Victimae pachali laudes – O Panie, Stwórco wszechrzeczy – Panie, przez wzgląd na Twoje czułe miłosierdzie – O Panie, daj ducha świętego – Jeśli mnie kochasz – Oczyść mnie, Panie – Przywołaj pamięć – da Palestrina – O kość Jesu – da Palestrina: Sicut Cervus – Ave verum corpus – Kyrie i Agnus dei – Cantate domino – Wszechmogący i wieczny Bóg – Ty wiesz, Panie – Miserere mei – Ubi caritas – Łaska – Baranek.
• Clyde, Sharon. Hrabstwo Watauga, Karolina Północna: w tym jego historia, misja episkopalna Valle Crucis . [Miejsce publikacji nieustalone]: Earth Eyes Travel Guides, 2012.
• Cobb, David Cleopas. Przekształcanie wspólnot: tworzenie wspólnot monastycznych w XIX wieku i domy korpusu służby biskupiej w XXI wieku . Teza (D. Min.) - University of the South, 2017, 2017.
• Francuski, William Glenney i H. Glenney francuski. Historia Zakonu Świętego Krzyża w Valle Crucis w Północnej Karolinie pod rządami prawego księdza Levi Sillimana Ivesa, 1847-1851 . 1911. Notatki: Historia, 1847-1850, połączonego klasztoru Episkopatu Świętego Krzyża, szkoły duchownej, szkoły szkoleniowej dla chłopców i misji górskiej w Valle Crucis, hrabstwo Watauga, Karolina Północna, napisana przez jej pierwszego przełożonego. Zawarte są kopie listów i wpisów do pamiętnika, 1833-1858, dodane przez syna Frencha, H. Glenney (Horatio Glenney) French, ca. 1911.
• Dobra rodzina. Kolekcja Williama L. Hornera: dokumenty rodziny Gooding . 1799. Uwagi: Zbiór składa się głównie z korespondencji i dokumentacji finansowej. Większość korespondencji dotyczy Konfederacji i manewrów wojsk w rejonie doliny Shenandoah w zachodniej Wirginii, wschodniej Karolinie Północnej i Georgii. Listy opisują rozczarowanie żołnierzy, życie w obozie, okupację i administrację New Bern przez siły Unii, niedobór towarów, służbę w Fort Holmes, dezercję żołnierzy, „Marsz do morza” generała Williama T. Shermana, atak Armii Unii na Atlantę i Savannah oraz Konfederacja podczas kampanii Shermana w Karolinie w 1865 r. Inna korespondencja dotyczy rodziny Gooding i ich spraw biznesowych, w tym listy od Edwarda Stanleya; rozprzestrzenianie się chorób, takich jak grypa, krztusiec i dur brzuszny; oraz Seminarium Episkopatu Valle Crucis w zachodniej Karolinie Północnej. Zawiera akta wojny secesyjnej, w tym listę Afroamerykanów na pokładzie amerykańskiego parowca COSSACK, listę żołnierzy wydanych zaopatrzeniu oraz kopię „Proklamacji wydanej przez rząd Unii w New Bern”. Akta prawne dotyczą zbiegłych niewolników, testamentu RJ Goodinga i biznesu farmaceutycznego Gooding. Księgi wieczyste opisują kupno i sprzedaż ziemi przez rodzinę Gooding. Dokumenty finansowe obejmują weksle własne, księgi rachunkowe, zapasy sprzedaży, wykaz majątku podlegającego opodatkowaniu i pokwitowania zakupu.
• Horner, Junius M. Górale z południowych Appalachów . Przedział czasowy pozycji: 1927. Penland School of Crafts, II Streszczenie: Ta ilustrowana broszura została zaprojektowana w celu zachęcenia do datków na wspieranie pracy misji Episkopatów w zachodniej Karolinie Północnej. Opublikowana przez Episkopalną Diecezję Zachodniej Karoliny Północnej w 1927 roku, broszura zawiera krótkie opisy pracy misyjnej wykonywanej w Appalachian School (Penland, NC), Valle Crucis School (Valle Crucis, NC), Christ School (Arden, NC) i Patterson School (Patterson lub Lenoir, Karolina Północna) w latach dwudziestych XX wieku. Broszura została napisana przez prawego wielebnego Juniusa Moore'a Hornera (1859-1933), biskupa diecezji Zachodniej Karoliny Północnej. Od 1923 do 1938 roku Szkoła Appalachów służyła jako instytucja parasolowa, w ramach której zorganizowano Penland Weavers and Potters oraz utworzono Penland School of Handicrafts (obecnie Penland School of Crafts).
• Hughes, I. Harding. Valle Crucis: Historia niezwykłego miejsca . [Valle Crucis, Karolina Północna]: IH Hughes, 1995.
• Hughson, Walter. Misja Kościoła wśród Górali Południa . Hartford, Conn: Church Missions Pub. Co, 1908.
• McCracken, Elżbieta. Zachodnia Karolina Północna szkoli młodzież . 1938. Notatki: „Seria artykułów na temat szkół kościelnych w diecezji Zachodniej Karoliny, które ukazały się w Duchu misji na czerwiec – wrzesień 1938 r.”. Opis: 16 stron: ilustracje, portrety; 24 cm. Spis treści: Szkoła Appalachów w Penland, zatrudniana przez oddanych misjonarzy, przygotowuje swoich uczniów do chrześcijańskiego życia — Szkoła dla dziewcząt w Valle Crucis niezłomnie wierna ideałowi misji zapoczątkowanej prawie sto lat temu w Dolinie Krzyża — Szkoła Patterson w Legerwood prowadzi lekcje dla chłopców wiecznej prawdy, włączając w to wartość ziemi. Odpowiedzialność: Elizabeth McCracken, redaktorka literacka The Living Church i korespondentka redakcyjna The Spirit of Missions.
• Oksford, Scott Alexander. Dojrzewanie w Duchu: rozwój duchowy w kościele Świętego Krzyża, Valle Crucis . 1994.
• Richardson, Katherine H. Formularz rejestracyjny Krajowego Rejestru Miejsc Historycznych: Misja Episkopalna Valle Crucis (Centrum Konferencyjne Valle Crucis) . 1993.
• Skiles, William West i Susan Fenimore Cooper. Szkic życia misyjnego w Valle Crucis w zachodniej Karolinie Północnej 1842-1862 . Nowy Jork: James Pott & Co, 1992.
• Szkoła Misyjna Valle Crucis (Karolina Północna). Kolekcja szkoły misyjnej Valle Crucis . 1895. Uwagi: kolekcja nr 127. Zbiory zorganizował stażysta-student i archiwista pracowniczy.
• Valle Crucis Letnia Szkoła Edukacji Religijnej. Valle Crucis Letnia Szkoła Edukacji Religijnej, 5-17 lipca . [Valle Crucis, Karolina Północna]: [Letnia Szkoła Edukacji Religijnej], 1926. Uwagi: Ogłoszenie dotyczące sesji szkoły letniej w 1926 r., zawierające listę komitetu wykonawczego i instruktorów, stawki, daty i misję.
• Wright, Lewis. 1997. „Kościół Świętego Krzyża Valle Crucis, Karolina Północna” . Historia anglikańska i episkopalna. 66, nr. 4: 564-569.

Linki zewnętrzne

• Strona Centrum Konferencyjnego Valle Crucis
• https://www.facebook.com/pages/Valle-Crucis-Episcopal-Mission/153847471312229