Okres hinduski w Lahore

Miasto Lahore ma historię obecności Hindusów . Mówiono, że najwcześniejsi książęta byli Radźputami z Ajodhji , z tej samej rodziny, co ci, którzy panowali w Gujrat i Mewar . [ potrzebne źródło ] Hieun Tsang , chiński podróżnik, który odwiedził Pendżab w 630 rne, mówi o dużym mieście, zawierającym wiele tysięcy rodzin, głównie braminów , położonym na wschodniej granicy królestwa Czeka, które, jak mówi, rozciągało się od Indus do Beas .

Rycina z 1876 r. Przedstawiająca Chauhan Radźputów z Pendżabu, pochodząca z Illustrated London News

Stare hinduskie miasto

Obecny widok na Bazar Ichhra (Rynek) nocą. Rynek, ze względu na zaprojektowanie w bardzo starym stylu, jest bardzo wąski, aby przejeżdżać pojazdy i spacerować kupujący.

Wielu historyków zgadza się, że Lahore zostało założone przez starożytną kolonię Radźputów między pierwszym a siódmym wiekiem, prawdopodobnie już na początku drugiego; że wkrótce stało się ważnym miejscem, rodzicem innych kolonii, a ostatecznie stolicą potężnego księstwa, któremu nadało swoją nazwę. Istnieją pewne przesłanki przemawiające za tym, że stare hinduskie miasto Lahore nie zajmowało dokładnie miejsca współczesnego miasta. Tradycja wskazuje miejsce starego Lahore na okolice Ichhra - która jest teraz częścią miasta Lahore - ale wtedy była wioską około trzech mil na zachód. Nazwa wsi była dawniej Icchra Lahore . Ponadto w tej miejscowości znajdują się jedne z najstarszych i najświętszych świątyń hinduistycznych, a mianowicie Bhairo ka sthain i Chandrat . Brama obecnego miasta, znana jako Brama Lahori lub Lohari, była tak zwana jako brama patrząca w kierunku Lohawar lub starego Lahore, tak jak Brama Kaszmirska patrzy na Kaszmir, a Brama Delhi współczesnego Delhi do starożytnego miasta o tej nazwie.

Nie ma pozostałości architektonicznych starego hinduskiego miasta Lahore, co można dobrze wytłumaczyć brakiem materiału kamiennego i licznymi niszczycielskimi najazdami, którym miasto zostało poddane. Ale także, zgodnie z tym, co wykazują wszyscy indyjscy badacze architektury, a mianowicie, że rasa północnych Hindusów nie miała, aż do stosunkowo późnego okresu, zwyczaju budowania świątyń lub wszelkiego rodzaju trwałych budowli. Nawet w Delhi, siedzibie dynastii hinduskich od ponad tysiąca lat p.n.e. do ponad tysiąca lat naszej ery (CE) i tam, gdzie jest mnóstwo kamienia, nie ma żadnych okazów architektury hinduskiej istnieją datowane wcześniej niż dziesiąty lub jedenasty wiek.

Inwazje

W 664 roku n.e., podczas pierwszego najazdu muzułmańskiego, Lahore było w posiadaniu księcia Chauhan , z rodu Ajmerów . Miasto było oblężone przez siły muzułmańskie dowodzone przez Al-Muhallaba ibn Abi Sufra . Czy to z powodu zmiany dynastii, czy też eksponowanej pozycji Lahore na głównej drodze z Afganistanu do Indii , zostało następnie opuszczone, a siedziba rządu została przeniesiona do Sialkot lub w jego okolice, gdzie pozostawała aż do okresu inwazji Mahmuda z Ghazniego na początku XI wieku; że zdobywca ponownie zajął opuszczone miasto i założył garnizon w forcie, który prawdopodobnie został zbudowany, podobnie jak Stary Fort w Delhi, na ruinach starej twierdzy Radżputów.

W 682 AD, według Ferishty , Afgańczycy z Kermanu i Peszawaru , którzy nawet w tym wczesnym okresie przyjęli religię Proroka , wyrwali pewną własność hinduskiemu księciu. Wybuchła wojna, w przestrzeni kosmicznej stoczono siedemdziesiąt bitew z różnym skutkiem, aż Afgańczycy, zawarwszy sojusz z Ghakkarami, dzikim plemieniem zamieszkującym Pasmo Solne w Pendżabie, zmusili radżę do oddania części jego terytorium. Następna wzmianka o Lahore znajduje się w kronikach Rajputana , gdzie Bussas z Lahore, plemię Radżputów, są wymieniani jako gromadzący się w obronie Chittore , oblężony przez siły muzułmańskie na początku IX wieku.

Obraz Mahmuda na jego dworze, na którym zbierali się szlachcice i szlachcianki.

W końcu, w 975 rne, Sabaktagin , gubernator Khorassan i ojciec Mahmuda , wyruszył poza Indus. Spotkał go Jeipal, radża Lahore , którego panowanie rozciągało się od Sirhind po Lamghan i od Kaszmiru po Multan . Za radą Bhati Raja Jeipal zawarł sojusz z Afgańczykami iz ich pomocą mógł oprzeć się pierwszej inwazji. Jednak Sabaktagin później powtórzył swoją inwazję na jego sukcesję na tronie Ghazni . W pobliżu Lamghan doszło do bitwy, która zakończyła się klęską Radży i zabieganiem o pokój. Jego warunki zostały zaakceptowane i wysłano osoby ze strony Sabaktagina, aby odebrały resztę ustalonego okupu. Po dotarciu do Lahore Jeipal okazał się niewierny i uwięził tych, którym zlecono otrzymanie skarbu. Dowiedziawszy się o jego perfidii, Sabaktagin, jak mówi Ferishta , jak pieniący się potok pędził w kierunku Hindustanu” .

Nastąpiły kolejne bitwy, w których Jeipal został ponownie pokonany i wycofał się, pozostawiając terytorium na zachód od Nilabu lub Indusu w rękach najeźdźcy. Najeźdźca nie zachował podbojów, których dokonał w 1008 r., Konfederacja kierowana przez Anangpala , syn Jeipala, ponownie spotkał się z nacierającą armią, dowodzoną teraz przez Mahmuda, syna i następcę Sabaktagina, w pobliżu Peszawaru. Lahore pozwolono pozostać nietkniętym przez trzynaście lat dłużej. Następcą Anangpala został Nardjanpal, podczas gdy Mahmud pchnął swoje podboje do Hindustanu. Ale w 1022 r. nagle wyruszył z Kaszmiru, bez sprzeciwu zajął Lahore i wydał je na splądrowanie. Nardjanpal uciekł bezradny do Ajmer, a hinduskie księstwo Lahore zgasło na zawsze. Za panowania Moduda w 1045 r. Hindusi podjęli ostatnią próbę odzyskania utraconej suwerenności, ale po bezowocnym sześciomiesięcznym oblężeniu wycofali się bez powodzenia.

Notatki

Zobacz też