Piblokto

Dla zespołu rockowego 1970 Piblokto!, zobacz Pete Brown .

Piblokto , znane również jako pibloktoq i histeria arktyczna , jest schorzeniem najczęściej występującym w społecznościach Inughuitów (północno-zachodnich Grenlandii Eskimosów ) żyjących w obrębie koła podbiegunowego . Piblokto to specyficzna dla kultury histeryczna reakcja Eskimosów , zwłaszcza kobiet, która może wykonywać irracjonalne lub niebezpieczne działania, po której następuje amnezja z powodu tego zdarzenia. Piblokto można powiązać z represjami wobec osobowości Eskimosów . Schorzenie pojawia się najczęściej zimą. Uważa się, że jest to forma a zespół związany z kulturą , chociaż nowsze badania (patrz sekcja Sceptycyzm ) podają w wątpliwość, czy w ogóle istnieje. Piblokto jest również częścią glosariusza zespołów związanych z kulturą, który znajduje się w Podręczniku diagnostycznym i statystycznym zaburzeń psychicznych (DSM-IV).

Historia

Piblokto zostało po raz pierwszy udokumentowane w 1892 r., a raporty europejskich odkrywców opisują to zjawisko jako powszechne we wszystkich regionach Arktyki . Odkrywcy jako pierwsi zapisali piblokto na piśmie. Wśród nich admirał Robert Peary szczegółowo omówił to zaburzenie podczas wyprawy na Grenlandię . Peary i jego ludzie uznali działania, których byli świadkami wśród Eskimosów, za zabawne [ potrzebne źródło ] i po wysłaniu męskich odpowiedników kobiet na misje, związali się seksualnie z pozostałymi kobietami. [ wymagany cytat ] Piblokto nie ogranicza się do rdzennej ludności ; Znaleziono doniesienia o osieroconych w XIX wieku marynarzach wykazujących te same objawy. Mówi się, że zaburzenie to istniało przed kontaktem z Zachodem i nadal występuje. Jednakże, jak omówiono poniżej, wielu uczonych utrzymuje obecnie, że zaburzenia związane z kulturą mogą często być artefaktem spotkań kolonialnych, a współczesne dyskusje na temat piblokto w antropologii medycznej i psychiatrii międzykulturowej uważają je za przykład podejrzanej natury zespołów związanych z kulturą .

Pochodzenie

Piblokto występuje najczęściej, ale nie wyłącznie, w kulturze Inughuit w regionach polarnych północnej Grenlandii. Podobne objawy odnotowano u europejskich żeglarzy, którzy w XIX wieku utknęli w rejonach Arktyki . Wśród Inughuitów ataki nie są uważane za niezwykłe. Obecnie nie opisano żadnej rodzimej teorii tego zaburzenia. Ten stan występuje najczęściej u kobiet Inughuit. Piblokto występuje najczęściej podczas długich arktycznych nocy .

Objawy

Piblokto to nagły epizod dysocjacyjny składający się z czterech faz: wycofania społecznego, podniecenia, drgawek i otępienia oraz powrotu do zdrowia. W swojej książce Handbook of Cultural Psychiatry Wen-Shing Tseng podaje następujący przykład zaczerpnięty z Foulksa:

Pani A jest 30-letnią kobietą, która w ciągu ostatnich 3 lat (od śmierci matki) miała okresowe epizody „dziwnych przeżyć”. Trzy lata temu zimą podczas pierwszego epizodu dopuściła się ostrej przemocy i próbowała zrobić sobie krzywdę. Atak trwał około 15 minut, a ona później nic z niego nie pamiętała. Dwa lata temu miała drugi atak, który trwał około pół godziny, podczas którego uciekła z domu w śnieg, zdzierając ubranie.

Powoduje

Chociaż nie jest znana przyczyna piblokto, zachodni naukowcy przypisują tę chorobę brakowi słońca, skrajnemu mrozowi i opuszczonemu stanowi większości wiosek w regionie. Przyczyną tego zaburzenia występującego w tej kulturze może być izolacja ich grupy kulturowej.

Ten zespół związany z kulturą jest prawdopodobnie powiązany z toksycznością witaminy A ( hiperwitaminozą A ). Rodzima dieta Inughuitów , czyli żywienie Eskimosów , zapewnia bogate źródła witaminy A poprzez spożycie wątroby, nerek i tłuszczu ryb i ssaków arktycznych i prawdopodobnie jest przyczyną lub czynnikiem sprawczym. Ten czynnik sprawczy wynika z toksyczności zgłaszanej u mężczyzn, kobiet, dorosłych, dzieci i psów. Spożycie podrobów , szczególnie wątroby niektórych ssaków arktycznych, takich jak niedźwiedź polarny foka brodata , u której witamina ta jest magazynowana w ilościach toksycznych dla człowieka, dla większości ludzi może być śmiertelna.

Tradycja Inughuitów głosi, że jest to spowodowane złymi duchami opętanymi przez żywych. Szamanizm i animizm to dominujące tematy w tradycyjnych wierzeniach Inughuit, a angakkuq (uzdrowiciel) działa jako mediator z siłami nadprzyrodzonymi. Angakkuit wykorzystuje stany transu do komunikowania się z duchami i uzdrawiania wiarą . Wśród Inughuitów panuje pogląd, że osoby wchodzące w stan transu należy traktować z szacunkiem, biorąc pod uwagę możliwość pojawienia się w rezultacie nowego „objawienia”. Leczenie przypadków piblokto zwykle polega na umożliwieniu epizodowi przebiegu bez zakłóceń. Chociaż piblokto często można pomylić z innymi schorzeniami (m.in padaczka ), w przypadku którego brak interwencji może spowodować, że ofiara wyrządzi krzywdę, w większości przypadków ma ona łagodny przebieg.

Sceptycyzm

Chociaż piblokto ma swoje miejsce w źródłach historycznych i oficjalnych kanonach medycznych, wielu badaczy Arktyki i mieszkańców Arktyki wątpi w jego istnienie. Sugerują, że zjawisko to może być bardziej zakorzenione w doświadczeniach i zachowaniu pierwszych europejskich odkrywców niż samych Eskimosów.

W 1988 roku historyk Parks Canada, Lyle Dick, rozpoczął istotne wyzwanie dla koncepcji, że piblokto w ogóle istnieje. Dick zbadał oryginalne zapisy europejskich badaczy Arktyki oraz raporty etnograficzne i językowe dotyczące społeczeństw Inughuit i odkrył, że nie tylko większość akademickich spekulacji na temat piblokto opiera się na raportach zaledwie ośmiu przypadków, ale także na słowie „piblokto” / „pibloktoq” „ nie istnieje w Inuktun (języku Inughuit); prawdopodobnie, stwierdził Dick, mogło to być wynikiem błędów w transkrypcji fonetycznej . W artykule z 1995 r. opublikowanym w czasopiśmie Arctic Anthropology oraz w swojej książce Muskox land: Ellesmere Island in the Age of Contact z 2001 r . Dick sugeruje, że piblokto jest „zjawiskiem fantomowym”, wynikającym bardziej z reakcji Eskimosów na przebywających wśród nich europejskich odkrywców .

Podobnie Hughes i Simons opisali piblokto jako „uniwersalną rubrykę, do której odkrywcy wrzucili do jednego worka różne reakcje lękowe Eskimosów, przejawy oporu wobec patriarchatu lub przymusu seksualnego oraz praktyki szamańskie”. Mówiąc najprościej, zamiast rozumieć piblokto jako dziwne zjawisko kulturowe, niektórzy krytyczni badacze postrzegają je obecnie jako wyraz traumy przemocy kolonialnej, w tym gwałtu. Na przykład badacz psychiatrii transkulturowej Laurence Kirmayer pisze:

Najbardziej obszerne teksty psychiatryczne wymieniają pibloktoq jako zespół związany z kulturą, charakteryzujący się nagłym, dzikim i nieobliczalnym zachowaniem. Niedawno historyk Lyle Dick zebrał wszystkie opublikowane relacje o pibloktoq, jest ich zaledwie około 25. Wydaje się, że opis przypadku psychiatrycznego przekształcił sytuację wykorzystywania seksualnego kobiet Eskimosów przez odkrywców w dyskretne zaburzenie godne nowej etykiety diagnostycznej. Z perspektywy czasu widzimy, jak niewrażliwość na wpływ eksploracji na inne narody zniekształciła obraz, gdy nie uwzględniono istotnych informacji na temat kontekstu społecznego. Dziedzictwo tych kolonialistycznych mrugnięć wciąż jest z nami…

Zobacz też

Notatki

Dalsza lektura

Źródło: „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Piblokto&oldid=1138531843 ”