Pierwsza bitwa o Dongolę
| Pierwsza bitwa o Dongolę | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Część podbojów muzułmańskich | |||||||
| |||||||
| strony wojujące | |||||||
| Kalifat Raszidun | Królestwo Makurii | ||||||
| Dowódcy i przywódcy | |||||||
| Uqba ibn Nafi | Qalidurut | ||||||
| Wytrzymałość | |||||||
| 20 000 kawalerii | 8-10 000 łuczników i kawalerii | ||||||
| Ofiary i straty | |||||||
| Ciężki, w tym około 10000-15000 zabitych | Szacuje się, że 1000 zabitych i kolejne 1000 rannych | ||||||
Pierwsza bitwa pod Dongolą była bitwą między wczesnymi siłami arabsko-muzułmańskimi kalifatu Rashidun a siłami nubijsko - chrześcijańskimi Królestwa Makurii w 642 r. Bitwa, która zakończyła się zwycięstwem Makurii, powstrzymała arabskie najazdy na Nubię i wyznaczyła ton atmosfery wrogości między dwiema kulturami aż do kulminacji drugiej bitwy pod Dongolą w 652 roku.
Tło
W VI wieku obszar będący niegdyś pod panowaniem Królestwa Kusz przeszedł na chrześcijaństwo. Obejmowało królestwa Alodia , Makuria i Nobatia , które spoczywały na południowej granicy Egiptu. Ponad sto lat później religia islamu zjednoczyła koczownicze plemiona arabskie w rozwijającą się siłę militarną i polityczną do 632 r. W 640 r. przywódca wojskowy Amr ibn al-As podbił Egipt z rąk Cesarstwa Bizantyjskiego . Aby skonsolidować muzułmańską kontrolę nad Egiptem, nieuniknione było zabezpieczenie jego zachodnich i południowych granic. W związku z tym Amr wysłał ekspedycje do bizantyjskiej Afryki Północnej i Nubii Makurii .
Bitwa
W 642 r. Amr ibn al-As wysłał przeciwko Makurii kolumnę 20 000 jeźdźców pod dowództwem swojego kuzyna Uqby ibn Nafiego . Udało im się dotrzeć aż do Dongoli , stolicy Makurii. Jednak w rzadkim zbiegu okoliczności siły arabskie zostały odparte.
Według historyka Al-Baladhuriego , muzułmanie stwierdzili, że Nubijczycy walczyli zaciekle i spotkali ich deszczem strzał. Większość sił arabskich wróciła z rannymi i zaślepionymi oczami. W ten sposób Nubijczycy byli nazywani „pogromcami uczniów”. Al-Baladhuri stwierdza również, cytując jedno ze swoich źródeł, które dwukrotnie odwiedziło Nubię podczas rządów `Umara ibn al-Khattaba .
„Pewnego dnia wyszli przeciwko nam i utworzyli szereg; chcieliśmy użyć mieczy, ale nie mogliśmy, a oni strzelali do nas i wybili oczy liczbie stu pięćdziesięciu”.
Zwycięstwo Nubijczyków pod Dongolą było jedną z rzadkich porażek kalifatu Rashidun w połowie VII wieku. Dzięki zabójczej celności swoich łuczników oraz własnej, doświadczonej kawalerii, Makuria była w stanie zachwiać pewnością siebie Amrów na tyle, by wycofał swoje siły z Nubii.
Wycofanie się Arabów z Nubii
Źródła arabskie twierdzą, że wyprawa do Nubii nie była porażką muzułmanów, jednocześnie przyznając, że nie była to sukces. Wyprawę do Nubii, jak również bardziej udaną wyprawę do bizantyjskiej Afryki Północnej, podjął Amr ibn al-As z własnej woli. Wierzył, że będą to łatwe zwycięstwa i po podbojach poinformują kalifa.
Źródła arabskie również wyjaśniają, że w Nubii nie było zaciekłych bitew. Jednak wspominają o spotkaniu , po którym Uqba ibn Nafi i jego siły natknęli się na koncentrację Nubijczyków, którzy natychmiast stoczyli bitwę, zanim muzułmanie mogli zaatakować. Twierdzi, że w wyniku starcia 150 muzułmanów straciło oko.
Źródła arabskie przypisują większe uznanie nubijskiej taktyce partyzanckiej niż pojedynczemu decydującemu starciu. Twierdzą, że Nubijczycy będą wzywać swoich muzułmańskich przeciwników z daleka, gdzie chcieliby otrzymać ranę od strzały. Muzułmanie odpowiadali żartobliwie, a strzała trafiała ich tam niezmiennie. To stwierdzenie, wraz z twierdzeniem, że jeźdźcy nubijscy byli lepsi od muzułmańskiej kawalerii w taktyce uderzenia i ucieczki, zostało użyte na poparcie ich stanowiska, że Nubijczycy pokonują ich w potyczkach, a nie w bitwach totalnych.
Niezależnie od sytuacji Uqba ibn Nafi nie był w stanie odnieść sukcesu w swojej wyprawie i odpisał swojemu kuzynowi, że nie może wygrać z taką taktyką i że Nubia jest bardzo biedną krainą bez skarbu, o który warto walczyć. Być może Uqba nie przesadzał, skoro Nubię otaczają ogromne pustynie. Po otrzymaniu tej wiadomości Amr bin al-As poprosił swojego kuzyna o wycofanie się, co uczynił.
Następstwa
Al-Baladhuri stwierdza, że „Amr zdecydował się wycofać swoje siły z dwóch głównych powodów: że było mało skarbów do zdobycia i że armia nubijska okazała się znacząca. Dlatego uznano, że lepiej zawrzeć pokój. Jednakże; nie chciał zaprzestać kampanii w innym miejscu, a pokój między muzułmańskim Egiptem a chrześcijańską Makurią naprawdę zmaterializował się dopiero po sukcesji Abdullaha Ibn Sa'ada w 645 r. Pokój ten miał trwać do drugiej bitwy pod Dongolą , której wynikiem byłby jeden z najdłuższe traktaty pokojowe w pisanej historii.
Zobacz też
Źródła
- Ashraf, Shahid (2004). Encyklopedia Świętego Proroka i Towarzyszy . New Delhi: Anmol Publications PVT. SP. Z O.O. P. 5054. ISBN 81-261-1940-3 .
- Clark, Desmond J .; Rolanda Anthony'ego Olivera; JD Fage; AD Roberts (1975). Historia Afryki z Cambridge, tom 2 c. 500 pne - 1050 ne . Cambridge: Cambridge University Press. P. 847. ISBN 0-521-21592-7 .
- Jennings, Anne M. (1995). Nubijczycy z Zachodniego Asuanu: wiejskie kobiety w trakcie zmian . Boulder: wydawcy Lynne Rienner. str. 179 Strony . ISBN 1-55587-592-0 .
- Lobban, Richard (2003). Słownik historyczny starożytnej i średniowiecznej Nubii . Lanham: Rowman & Littlefield. s. 511 stron. ISBN 0-8108-4784-1 .