Pierwszy Afrykański Kościół Baptystów (Lexington, Kentucky)

Pierwszy Afrykański Kościół Baptystów
Krajowy Rejestr Miejsc Historycznych Stanów Zjednoczonych
Przód dawnego budynku kościoła
Lokalizacja	264-272 E. Short St., Lexington, Kentucky
Współrzędne
Obszar	0,2 akra (0,081 ha)
Wybudowany	1856
Styl architektoniczny	Włoski, kolegialny Tudor
Nr referencyjny NRHP	86000854
Dodano do NRHP	24 kwietnia 1986

Pierwszy Afrykański Kościół Baptystów to kościół baptystów przy 264-272 E. Short Street w Lexington, Kentucky . Zgromadzenie zostało założone ok. 1790 przez Petera Durretta i jego żonę, niewolników , którzy przybyli do Kentucky ze swoim panem , ks .

Pierwszy afrykański baptysta z Lexington jest najstarszym kościołem czarnych baptystów w Kentucky i trzecim najstarszym w Stanach Zjednoczonych; jest to najstarsza czarna kongregacja na zachód od Gór Allegheny . W 1850 roku, pod rządami drugiego proboszcza, liczyła ponad 1800 członków, co stanowiło największą kongregację ze wszystkich w stanie. Dziewiętnastowieczny kościół włoski został zbudowany w 1856 roku; w 1861 r. zgromadzenie w tym budynku liczyło 2223 członków. Kościół został wpisany do Krajowego Rejestru Miejsc Historycznych w 1986 roku. Dziś pierwsza kongregacja afrykańskich baptystów odprawia nabożeństwa w nowszym kościele przy 635 Price Road.

Historia

Peter Durrett urodził się w niewoli na plantacji swojego białego ojca i pana, kapitana Duerretta z hrabstwa Caroline w Wirginii . Jako młody mężczyzna w wieku 25 lat nawrócił się na wiarę baptystów i poślubił niewolnicę, która mieszkała na plantacji wielebnego Josepha Craiga. Piotr prawdopodobnie towarzyszył przewodnikowi pogranicznemu, kapitanowi Williamowi Ellisowi, w drodze do dystryktu Kentucky w 1779 roku, badając późniejszą Wędrującego Kościoła . Po ich powrocie i dowiedziawszy się, że pan jego żony zamierza tak wyemigrować, Peter poprosił o pomoc Duerrett, który sprzedał go Craigowi, aby para mogła pozostać razem.

Durrett i jego żona wyemigrowali w 1781 roku wraz ze swoim panem i innymi osobami z w większości baptystycznego Kościoła Wędrującego ze Spotsylvanii w Wirginii , kierowanego przez starszego brata Josepha, wielebnego Lewisa Craiga. Ponieważ Durrett pomógł dowódcy wojskowemu, kapitanowi Williamowi Ellisowi, poprowadzić kilkuset migrantów i ich niewolników w żmudnej 600-milowej podróży przez Appalachy , po podróży był znany jako Stary Kapitan. W 1784 roku Stary Kapitan i jego żona byli członkami separatystycznego kościoła baptystów w Boone's Creek, gdzie pastorem był Joseph Craig.

Wkrótce potem Peter Durrett i jego żona otrzymali pozwolenie od Craiga na wynajęcie i przeprowadzkę do Lexington. Tam zatrudnili się u pioniera Johna Maxwella, który pozwolił im zbudować domek na swojej posiadłości w Maxwell Spring w Lexington. To tutaj Duerrett zaczął głosić współniewolnikom. XIX-wieczny historyk religii Robert Hamilton Bishop zauważył, że pani Durrett była integralną częścią tworzenia pierwszego zgromadzenia:

Jego żona była również szczególnie aktywna w zapewnianiu ludziom zakwaterowania i zachęcaniu ich, aby gorliwie zabiegali o sprawy, które należały do ​​ich wiecznego pokoju.

Durrett zwrócił się do lokalnego stowarzyszenia baptystów o święcenia w towarzystwie wielu osób starających się o chrzest. Wahał się, czy ochrzcić ich bez święceń. Stowarzyszenie nie wyświęciło Durretta, ale „poinstruowało go, aby kontynuował w imieniu ich wspólnego Mistrza”. Durrett zaczął chrzcić osoby, które uważał za gotowe.

Durrett i jego żona zgromadzili około 50 wiernych, z których większość ochrzcił. Około 1790 roku członkowie zjednoczyli się jako Pierwszy Kościół Afrykański (obecnie znany jako Historyczny Przyjemny Zielony Kościół Baptystów w Lexington), a Durrett zaczął zarządzać Wieczerzą Pańską . Jest to najstarszy kościół czarnych baptystów w Kentucky i trzeci najstarszy w Stanach Zjednoczonych. Jest to również najstarszy czarny kościół na zachód od Gór Allegheny . Jego pierwszymi wyznawcami byli niewolnicy i wolni czarni z okolic Lexington. Zgromadzenie zakupiło swój pierwszy majątek w 1815 r. W 1816 r. uruchomiło szkołę religijną, którą kontynuowały świeccy nauczyciele i zajęcia w różnych miejscowościach.

Pierwszy akt kongregacji dotyczący ziemi został datowany na lipiec 1820 r. I dotyczył nieruchomości zakupionej przez powierników: Rolla Blue, Williama Gista, Solomona Walkera i Jamesa Pullocka, wszystkich wolnych ludzi kolorowych . W lipcu 1822 r. Na mocy pisemnego przymierza kościół został przyjęty do wspólnoty przez Pierwszy Kościół Baptystów w Lexington (biała kongregacja). Durrett żył do 1823 roku, kiedy to podobno miał blisko 90 lat. Jego kongregacja liczyła wówczas blisko 300 osób.

Następcą Durretta został w 1823 r. Wielebny London Ferrill , który został mianowany kaznodzieją przez powierników miasta Lexington. Były niewolnik z hrabstwa Hanover w Wirginii , został uwolniony jako młody człowiek przez siostrę swojego niezamężnego pana, która odziedziczyła jego majątek i nadała dziecku imię. (Prawdopodobnie był synem swojego pierwszego pana, ponieważ uważa się, że pochodził z rasy mieszanej i otrzymał wyróżniające imię od siostry swojego pana). Chociaż nie był formalnie wykształcony, Ferrill był potężnym kaznodzieją; pracował jako wykwalifikowany stolarz. On i jego żona wyemigrowali do Kentucky i osiedlili się w Lexington. Został wyświęcony na kaznodzieję przez Pierwszy Kościół Baptystów (w większości biały), zanim został powołany do Pierwszego Afrykańskiego Kościoła Baptystów i był przywódcą zarówno wśród białych, jak i czarnych społeczności.

Ferrill służył prawie 31 lat. Po jego nominacji jego kościół został przyjęty do Stowarzyszenia Elkhorn Kościoła Baptystów. Wraz z ciągłym rozwojem Lexington, kongregacja Pierwszych Afrykańskich Baptystów przyciągnęła wielu nowych członków, głównie niewolników, ale także wolnych czarnych. W 1833 roku kościół zakupił dawny Dom Spotkań Metodystów i spotykał się tam przez kilka lat. Ferrill doprowadził do wzrostu kongregacji z 280 do 1820 członków do 1850 r., Kiedy był to największy kościół w Kentucky, czarny lub biały.

Podczas epidemii cholery w 1833 r. Ferrill był jednym z trzech duchownych, którzy przebywali w mieście, aby opiekować się ludźmi; jego własna żona zmarła podczas kryzysu. Mówiono, że poślubiał niewolników słowami: „zjednoczeni, dopóki śmierć lub odległość ich nie rozdzieli”, co odzwierciedlało lata sprzedaży wielu niewolników z Górnego Południa na Głębokie Południe. Louisville było głównym punktem wysyłkowym dla niewolników transportowanych rzekami Ohio i Mississippi.

W 1854 Ferrill zmarł nagle na atak serca. Mówi się, że jego kondukt pogrzebowy składający się z prawie 5000 osób do jego pochówku w Old Episcopal Burying Ground of Christ Church był największym w Lexington po kondukcie męża stanu Henry'ego Claya dwa lata wcześniej. Ferrill był jedynym czarnym, którego tam pochowano.

W 1856 roku Pierwsi Baptyści Afrykańscy ukończyli nowy budynek, zaprojektowany w popularnym stylu włoskim z dużymi, łukowatymi oknami. Na początku wojny secesyjnej w 1861 roku zbór liczył 2223 osoby.

Po wojnie, wraz z większością innych czarnych kościołów baptystów, kongregacja wycofała się ze Stowarzyszenia Baptystów Elkhorn, chcąc uniezależnić się od białego nadzoru. Pierwszy afrykański baptysta wkrótce dołączył do utworzonego po wojnie stanowego stowarzyszenia czarnych zborów baptystów. Dziś zgromadzenie jest częścią Narodowej Konwencji Baptystów w USA , największego stowarzyszenia afroamerykańskich baptystów.

W 1987 roku pierwsza kongregacja afrykańskich baptystów sprzedała swój zabytkowy budynek w centrum miasta pobliskiemu Centralnemu Kościołowi Chrześcijańskiemu, który wykorzystywał go jako ośrodek opieki nad dziećmi. Rozważają sprzedaż zabytkowej budowli. W latach 80. pierwszy zbór afrykańskich baptystów przeniósł się do nowego obiektu przy 635 Price Road.

Korona

• Budynek kościoła z 1856 roku został dodany do Krajowego Rejestru miejsc o znaczeniu historycznym w 1986 roku.
• 2008 Christ Church Cathedral nazwała swój wspólny ogród imieniem London Ferrill, drugiego kaznodziei pierwszego afrykańskiego baptysty.
• W 2010 roku Christ Church pomógł uzyskać zgodę na pomnik miejski zainstalowany na cześć London Ferrill na Old Episcopal Burying Ground. Stan upamiętnił również to miejsce za pomocą znacznika autostrady.

Zobacz też

• Krajowy rejestr wpisów o znaczeniu historycznym w Kentucky

Dalsza lektura

• McIntyre, LH (1986). Jedno ziarnko soli: pierwszy afrykański kościół baptystów na zachód od gór Allegheny . Georgetown, KY: LHMcIntyre.