Pir Gorachanda
|
Pir Gorachanda
| |
|---|---|
Dargah z Pir Gorachand
| |
| Personal | |
| Urodzić się |
Abbas Ali
1294 |
| Zmarł | 1374 (w wieku 79–80 lat) |
| Religia | islam |
| Dzieci | 3 |
| Określenie | sunnici |
| Krewni | Raushan Bibi (siostra) |
| Arabskie imię | |
| osobisty ( izm ) |
Abbas ʿAlī عباس علي |
| patronimiczny ( Nasab ) |
ibn Karīmullāh بن كريم الله |
| epitet ( Laqab ) |
Pīr Gorachãd পীর গোরাচাঁদ |
| toponimiczne ( Nisba ) |
al-Makki المكي |
| przywódca muzułmański | |
| Oparte na | Haroa |
| Okres w urzędzie | Początek XIV wieku |
| uczeń | Shah Jalala |
uczniowie
| |
| Post | Sufi święty i mistyk |
ʿAbbās ʿAlī al-Makkī ( arabski : عباس علي المكي ; ok. 1294 -1374), z szacunkiem znany jako Pir Gorachand ( bengalski : পীর গোরাচাঁদ ) lub Gora Pir ( bengalski : গোরা পীর ), był arabskim muzułmańskim misjonarzem, którego imię jest związane z rozprzestrzenianie się islamu na 24 Pargany , część długiej historii podróży między Bliskim Wschodem , Azją Środkową i Azji Południowej . Po wzięciu udziału w podboju Sylhet pod przywództwem Szacha Jalala w 1303 roku udał się na południowy zachód, aby propagować religię, gdzie został zabity przez siły Bagdi Raja Chandraketu z Hatiagarh.
Biografia
Abbas Ali urodził się 21 Ramadanu 693 AH (1294 n.e.) w rodzinie arabskich muzułmanów Karimullaha i Maymunah as-Siddiqah w pobliżu studni Zamzam w Mekce , będącej wówczas częścią kalifatu Abbasydów . Niektóre źródła podają, że należał do Kurajszytów , plemienia arabskiego , w którym urodził się również islamski prorok Mahomet . W stosunkowo młodym wieku został przedstawiony Shah Jalalowi i chciał dołączyć do niego w jego wyprawie na subkontynent . Jego matka i siostra niechętnie zgodziły się pojechać i dołączył do nich Mahtab ad-Din, jego adoptowany syn . Wyprawę powitał Shamsuddin Firuz Shah , sułtan Lakhnauti , na którego prośbę uczestniczyli w podboju Sylhet w 1303 roku n.e.
Walka z Chandraketu
Wkrótce po zwycięstwie Shah Jalal polecił swoim wyznawcom rozproszyć się po regionie. Abbas Ali został mianowany szefem grupy 21 muzułmanów, którzy mieli podróżować na południowy zachód. Spośród wybitnych członków grupy są Shah Suqi, który szerzył islam w Pandua , Daraf Khan Ghazi w Tribeni , Shah Abdullah w Sisini, Ekdil Shah w Barasat (Kazipara), Shah Shafiqul Alam (Chaku Dewan) w Khamarpara i Shah Saeed Akbar w Sohai . Abbas Ali osiedlił się z Mahtabem na obszarze znanym jako Bhatimulluk w Balanda pargana (obejmującym współczesne obszary Berachampa i Basirhat ), którym rządził Bagdi Raja Chandraketu z Hatiagarh. W końcu nadał khilafah (duchową sukcesję) Mahtabowi ad-Dinowi (Shah Sondal) i upoważnił go do szerzenia islamu w Birbhum , zyskując rozgłos jako Shah Sondal. Wiele z ich grobów można znaleźć w Baish Auliyar Dargah we wsi Raykola, podrejon Barasat . Abbas Ali zaczął nauczać miejscowych Hindusów o islamie, zyskując popularność jako Pir Gorachand ( Pir Białego Księżyca ). Zaprosił Chandraketu, aby również przyjął islam, ale król odmówił i zastosował różne strategie, aby sprawdzić, czy Gorachand mówi prawdę, czy nie. Istnieje kilka legend o duchowej waleczności Gorachanda, w tym opowieści o przekształceniu żelaznego banana Chandraketu w prawdziwego banana i przekształceniu żelaznych płotów ( bera ) wokół jego pałacu w rzędy kwiatów champa . Miasteczko Berachampa mówiono, że ma swoją nazwę od tego incydentu. Chandraketu nadal nie był skłonny zaakceptować islamu pomimo pokojowych prób Gorachanda. Wielu Hindusów z niższych kast zaczęło przechodzić na islam i poparli krytykę Gorachanda dotyczącą corocznej polityki Chandraketu polegającej na poświęcaniu jednego młodego chłopca bogu słońca. Chandraketu był tym rozgniewany i otwarcie oświadczył królowej i swoim obywatelom, że pójdzie na wojnę z Abbasem Alim i jego towarzyszami. Chandraketu dodał ponadto, że białe gołębie zostaną wypuszczone w kierunku stolicy, sygnalizując jego zwycięstwo, a czarne gołębie, jeśli przegra. Sułtan Lakhnauti stanął po stronie Pir Gorachanda i wysłał kilku żołnierzy do pomocy. Bitwa miała miejsce w miejscu zwanym Ranakhela (Battleplay) w Champatala , gdzie syn Chandraketu, Hama i Dama, ćwiczyli walkę. Chandraketu był bliski wygrania wojny. Jednak Gorachand wypuścił czarne gołębie w kierunku stolicy. Zszokowało to obywateli do tego stopnia, że królowa utopiła się w Padmadaha. Kiedy ta wiadomość dotarła do Chandraketu, stracił morale i został pokonany. Wrócił do swojego królestwa tak szybko, jak to możliwe i utopił się w Padmadaha z miłości do żony.
Śmierć
গোরাচাঁদ একদিল রহিল অনেক দূর। Gorachãd Ekdil Rôhilô ôNek dūr গোরা গেল, একদিল আনারপুর ।। ।। Gora gelô Balaṇḍaẏ, Ekdil Anarpur । Hetegôṛe jete Gorar ma diẏeche badha হেতেগড়ে যায় না গোরা আছে হারামজাদা। । Hetegôṛe jay na Gora ache haramzada মায়ের বাধা গোরাচাঁদ না শুনিল কাণে। maẏer badha Gorachãd na shunilô kaṇe আকনের সঙ্গে যুদ্ধ হইল হেনকালে।। Akôner śônge juddhô hôilô henkale আকানন্দ বাকানন্দ রাবণের শালা। Akanôndô bakanôndô Rabôn shala তার সঙ্গে যুদ্ধ হইল আড়াইপক্ষ বেলা ।। ।।
tar śônge juddhô hôilô aṛaipokkho bela কি জানি আল্লার মর্জি নসিবের ফের। ki jani Allar môrzi nôsiber pher চেকোবাণে গোরাচাঁদের কাটা গেল ছের।। cekobaṇe Gorachãder kata gelô ser
–
Po zwycięstwie Gorachand kontynuował pokojową edukację miejscowych na temat islamu i pewnie ruszył dalej na południe. Hatiyagarh pargana Sundarbanów była także domem dla innego króla Shaivist , zwanego Mahidananda. Miał dwóch synów o imieniu Akananda i Bakananda , którzy byli szefami grupy rolników i rybaków. Gorachand, który ma teraz 80 lat, postanowił zaprosić tego Byagra Kshatriya rodziny do przyjęcia islamu. Jednak dwaj bracia odpowiedzieli wojną i doszło między nimi do zaciekłej bitwy, w której Akananda zranił Gorachanda ostrą strzałą, która przecięła mu połowę szyi. Mimo to walczył dalej, zawiązując ranę materiałem hełmu. Zmarł w lesie Bhargabpur w Balanda pargana w stanie śpiączki.
Dziedzictwo
Hinduski pasterz o imieniu Kalu Ghosh odkrył później jego rozkładające się ciało w lesie, szukając swojej krowy, i zabrał je do szejka Dary Malik. Ciało zostało pochowane w pobliżu na wpół wybudowanego meczetu Gorachanda nad brzegiem rzeki Bidyadhari . Obszar ten stał się znany jako Haroa od har , co oznacza kość, ponieważ ciało Gorachanda było w stanie rozkładu, kiedy było chowane zgodnie z islamską praktyką. Strażnikami grobowca nadal są potomkowie szejka Dary Malika, w tym Peyar Bakhsh, od którego pochodzi nazwa wioski Peyera, a także Muhammad Shahidullah ojca Mafizuddina Ahmeda. Shahidullah nie służył w mauzoleum. Sułtan Lakhnauti podarował 1500 bigha ziemi na utrzymanie grobowca Pir Gorachanda w Haroa. Grobowiec jest znany w Basirhat iw całym Zachodnim Bengalu , a setki muzułmańskich i hinduskich wielbicieli wciąż go odwiedzają. Na cześć Kalu Ghosha hinduscy mleczarze co roku przynoszą mleko do świątyni na jego urs , czyli 21 Falgun (luty). Jest jednym z wielu sufickich świętych w Bengalu, o którego błogosławieństwo zabiegają zarówno muzułmanie, jak i hindusi. We wsi odbywa się coroczny jarmark jego imienia.
Było wiele Puthi i książek w języku bengalskim, które zostały napisane o Pir. Jego imieniem nazwano drogę w Kalkucie.
Inne niż Haroa i Bherachampa, oto wiele miejsc związanych z Gorachand, takich jak:
- Dargah z Sherpur (niedaleko Ashoknagar )
- Stary Tetultala z wioski Chandanhati, Barasat (Gorachand jeździł konno w to miejsce, aby spotkać się z Ekdilem Shahem)
- Kamdevpur Mandir (zbudowany przez hinduskiego sługę na cześć Gorachanda)
- Nazargah z wioski Kharur, Hasnabad
- Nazargah z Ghorarash i Nehalpur
- Nazargah z Bamanpukur (założony przez hinduskiego sługę w celu corocznej dystrybucji kheer w dniu urs Gorachanda 21 Falgun)
- Inne nazarga Degangi, takie jak te w Gangulia, Narayanpur, Hasia, Gangdhulot, Sathatia, Gosaipur, Yazpur, Sohai i Bhasalia
- Dargah w Gorachand Dargah Road, Park Circus , Kalkuta .
- Gorachand Road, Kalkuta
- Gorachand Lane, Kalkuta
- Biblioteka Gorachanda, Haroa
Galeria
দরগাহের সোন্দলের পোস্টার
Gorachand urs
Grobowiec Gorachanda, Pir z Haroa
