Podczas gdy Europa spała

Podczas gdy Europa spała: jak radykalny islam niszczy Zachód od wewnątrz
Book cover for While Europe Slept.jpg
Okładka książki do pierwszego wydania
Autor Bruce'a Bawera
Kraj Stany Zjednoczone
Język język angielski
Wydawca Podwójny dzień
Data publikacji
21 lutego 2006
Typ mediów Drukuj (twarda okładka)
Strony 256
ISBN 0-385-51472-7

Podczas gdy Europa spała: jak radykalny islam niszczy Zachód od wewnątrz to książka Bruce'a Bawera z 2006 roku . Była to druga książka Bawera zajmująca się kwestią fundamentalizmu religijnego, po jego wcześniejszej Stealing Jesus: How Fundamentalism Betrays Christians , krytyce fundamentalistycznego chrześcijaństwa opublikowanej w 1998 roku.

Podczas gdy Europe Slept argumentuje, że europejskie tradycje demokratyczne i otwarte społeczeństwo stoją w obliczu rosnącego zagrożenia demograficznego i kulturowego ze strony europejskich społeczności muzułmańskich imigrantów, którzy według Bawera odrzucają wartości oświecenia i sprzeciwiają się integracji. Bawer obwinia za ten trend przede wszystkim rzekomą „autodestrukcyjną bierność” wśród Europejczyków, których uważa za „uspokajające” zasadniczo niezgodne filozofie, takie jak radykalny islam w imię tolerancji religijnej. Bawer niekorzystnie porównuje to podejście z tym, co uważa za silniejszą tradycję amerykańską, która z dumą głosi swoje wartości i oczekuje, że imigranci je przyjmą.

Książka otrzymała mieszane recenzje, przy czym niektóre zdecydowanie popierały jej argumenty, podczas gdy inne je odrzucały, a nawet wyśmiewały. Niektórzy uważali, że książka stawia ważne pytania, ale nie przedstawia odpowiednio argumentów.

Książka otrzymała w 2006 roku nominację w kategorii „Krytyka” od National Book Critics Circle , co spotkało się z potępieniem ze strony dwóch byłych członków organizacji.

Streszczenie książki

Podczas gdy Europe Slept wysuwa dwa główne argumenty: po pierwsze, że Europa stoi w obliczu rosnącego kulturowego i demograficznego zagrożenia ze strony muzułmańskiej populacji imigrantów; a po drugie, że europejscy przywódcy polityczni i intelektualni potęgują zagrożenie, nie zachęcając imigrantów do pełnej integracji z szerszym społeczeństwem. Argument Bawera podsumowuje jeden z recenzentów książki w następujący sposób:

Europejskie rządy wyznają najgorszy rodzaj poprawności politycznej, pisze Bawer. Od Norwegii po Włochy rządy obsypują imigrantów zasiłkami, a jednocześnie zamykają ich w gettach, uniemożliwiają im stanie się prawdziwymi obywatelami i przymykają oko na muzułmańskie ataki na kobiety, Żydów i gejów, mówi.

Bawer wskazuje na nadchodzący kataklizm. „Imigranci przybywający do Europy przywożą ze sobą wiele zwyczajów plemiennych, które są rażąco niezgodne z zachodnim rozumieniem praw człowieka”, pisze. „Te zwyczaje stanowią punkty zapalne ukrytego lub potencjalnego konfliktu między muzułmańskimi społecznościami imigrantów a ich przyjmującymi społeczeństwami”.

Bawer obwinia za problem nie tylko muzułmanów, ale sugeruje ukrytą bigoterię wśród Europejczyków, która prowadzi ich do marginalizacji i izolacji społeczności imigrantów w imię wielokulturowości. Niekorzystnie porównuje to podejście z tym, co uważa za amerykańską tradycję „tygla”, w której od imigrantów oczekuje się przyjęcia amerykańskich wartości i pełnej integracji z szerszym społeczeństwem.

Ze względu na to, co jak twierdzi, jest szybko rosnącą demografią muzułmańską, Bawer przewiduje „długi zmierzch bałkanizacji z Europą podzieloną na walczące grupy muzułmanów i nie-muzułmanów”. Bawer ostrzega, że ​​bez zmiany kierunku Europa może ostatecznie stanąć przed trudnym wyborem między „kulturową kapitulacją a pełnoprawną wojną domową”.

Bawer uważa również, że antyamerykanizm doprowadził Europę do odrzucenia twardego stanowiska Ameryki wobec islamskiego ekstremizmu i tolerowania wśród siebie niebezpiecznych grup radykalnego islamu :

„Ostatecznie wrogiem Europy nie jest islam ani nawet radykalny islam. Wrogiem Europy jest ona sama – jej autodestrukcyjna bierność, jej łagodność wobec tyranii, jej odruchowa skłonność do ustępstw i jej niepojęty wstręt do amerykańskiej dumy, odwagi i determinacji” w obliczu śmiertelnego wroga”.

Krytyczny odbiór

Według magazynu Public Eye recenzje „ While Europe Slept” „łatwo posortowano według podstaw ideologicznych”, przy czym konserwatyści generalnie chwalili tę książkę, podczas gdy liberałowie ją odrzucali. Niektórzy krytycy sugerowali, że książka poruszyła ważne lub aktualne pytania, ale skrytykowali jej metodologię i / lub wnioski.

W artykule opublikowanym w The Wall Street Journal Walter Laqueur pisze , że „ Podczas gdy Europa spała to gniewna książka, dobrze napisana i dobrze poinformowana. I oczywiście nie mogłaby być bardziej na czasie”. J. Peder Zane z National Book Critics Circle napisał, że oprócz „prowokacyjnych i kontrowersyjnych argumentów” książka oferuje „pilną prozę, która rzuca wyzwanie szeroko rozpowszechnionym ideom”.

Zane uważa, że ​​książka „wymaga niezliczonych zastrzeżeń”, gdy bez ogródek stwierdza, że ​​„europejscy muzułmanie są wrogo nastawieni do„ pluralizmu, tolerancji, demokracji i równości seksualnej ””, ale wierzy, że Bawer odnosi się do tych zastrzeżeń. Zane sugeruje, że Bawer, który jest gejem, jest zaniepokojony tym, co może się stać z europejskimi społecznościami gejowskimi, jeśli islamistom uda się ustanowić szariatu , które jest wrogie homoseksualistom.

Chociaż Zane uważa, że ​​wyciąganie wniosków na podstawie „anegdot” „jest zawsze ryzykowne”, przyznaje, że „Bawer kataloguje wiele incydentów, w których urzędnicy usprawiedliwiają muzułmańskich gwałcicieli, ponieważ ich zachodnie ofiary „ubrały się prowokacyjnie”, przypisując incydenty napastowania gejów ogólnemu gniewowi na „ ucisku” i antysemickiej przemocy wobec traktowania Palestyńczyków przez Izrael .

Niektórzy recenzenci ostro skrytykowali książkę. Denis Staunton napisał w The Irish Times , że „Bawer zrobi wszystko, aby odkryć ciemną stronę muzułmanów w Europie, których oskarża o wszystko, od oszukiwania systemu opieki społecznej po wspieranie terrorystów”. Simon Kuper w „ Financial Times ” opisał główną tezę książki „ Eurabia ” jako „niedorzeczną”.

Według Kupera, książka Bawera, podobnie jak inne tego rodzaju, „zaczyna się od stwierdzenia, że ​​nie wszyscy muzułmanie popierają terrorystyczny dżihad. Szybko o tym zapomina się, gdy nakreśla się plany dżihadu w Europie”. Kuper odrzuca twierdzenie, że muzułmanie stanowią jakiekolwiek zagrożenie demograficzne, twierdząc, że muzułmanie stanowią „mniej niż 4 procent” populacji UE i że ich rzekomo wysoki wskaźnik urodzeń szybko spada do poziomu innych Europejczyków. Podobnie jak wielu innych recenzentów, Kuper narzeka, że ​​książka Bawera jest słabo udokumentowana: „Każde źródło wystarczy: Bawer cytuje [Bat] Ye'or , amsterdamski taksówkarz, kobieta w szwedzkim barze, a często brak źródła”. Konkluduje, że „rynkiem docelowym” takich książek „wydają się Stany Zjednoczone… ponieważ prawie nikt, kto faktycznie mieszka w Europie, nie traktuj te dystopie poważnie”.

Recenzja w The Economist sugeruje, że homoseksualizm Bawera „mógł uwrażliwić go na starcia między społecznościami imigrantów, które w większości odrzucają europejskie podejście do kobiet i seksualności, a rdzennymi Europejczykami, dla których taki kulturowy liberalizm stał się podstawową wartością”. Zauważając, że Bawer „rozumie znaczenie” rozróżnienia między umiarkowanymi muzułmanami a radykałami, The Economist kontynuuje:

„Jednak w praktyce wydaje się, że nie jest on w stanie długo utrzymać tego rozróżnienia. Na jednej stronie z aprobatą cytuje muzułmańskiego liberała, który mówi: „Istnieje duża różnica między muzułmaninem a islamistą, tak samo duża jak między Niemcem i nazista”. Kilka stron dalej używa mocno przesadzonych statystyk, aby ostrzec, że wskaźniki urodzeń muzułmanów wkrótce zmienią Europę w „Eurabię”. Udział muzułmanów w populacji Szwajcarii nie wynosi „zdumiewających 20%”, jak twierdzi Bawer, ale 4,3%. przynajmniej według szwajcarskiego spisu z 2000 roku”.

Steven Simon w The Washington Post argumentuje, że „książka pożytecznie krystalizuje, bez nadmiernych zniekształceń, obawy wielu Europejczyków co do tego, co stało się tragicznym kłopotem kulturowym”, ale zauważa: „Bez jednego przypisu końcowego i praktycznie bez danych innych niż autor osobistych doświadczeń i rozmów, Podczas gdy Europa spała nie będzie dzwonić naukowymi kurantami, a duchy Spenglera i Churchilla , wywołane przez jej przesadny tytuł, zrazią wielu specjalistów”.

Pisząc w The Boston Globe , Eric Weinberger przedstawił bardziej zniuansowaną krytykę. Uważa pierwszą część książki za „wiarygodną”, argumentując, że twierdzenia Bawera „są czasami ekscentryczne, ale jego krytyka UE i jej elit jest odważna i zdroworozsądkowa”. Drugą część Weinberger określa jako „alarmistę na wzór dobrych broszur: argument jest wart posiadania, ale wszelkiego rodzaju prognozy wydają się zbyt trafne. Mówię„ broszura ”, ponieważ tak naprawdę nie jest to projekt sprawozdawczy… większość fakty, statystyki i cytaty z książki wyraźnie pochodzą z Internetu”. Weinberger zwraca również uwagę na brak źródeł pozyskiwania książki, zauważając, że „Nie ma przypisów, bibliografii i niewielu cytatów - dziwne dla krytyka z wykształcenia, a szkoda, bo zaskakujące fakty wymagają starannej weryfikacji”.

Kontrowersje związane z nagrodami

Podczas gdy Europe Slept była nominowana do nagrody National Book Critics Circle w 2006 roku w kategorii „Krytyka”, wybór potępiony w niektórych kręgach. Prezes zarządu, John Freeman, napisał, że „nigdy nie był bardziej zawstydzony wyborem niż ja w przypadku książki Bruce'a Bawera While Europe Slept ”, dodając, że jego zdaniem „hiperwentylowana retoryka Bawera prowadzi od rzeczywistej krytyki do islamofobii ”. Były zdobywca nagrody, Eliot Weinberger, określił książkę jako „rasizm jako krytyka”.

Członek komitetu Critics Circle, J. Peder Zane , bronił nominacji, stwierdzając, że „nie był to wybór kontrowersyjny”. Zane skrytykował komentarze Weinbergera, mówiąc: „Nie tylko był całkowicie niesprawiedliwy wobec Bruce'a Bawera, ale także mówi, że ci z nas, którzy umieścili książkę na liście finalistów, są rasistami lub zbyt głupi, by wiedzieć, że jesteśmy rasistami”.

Sam Bawer scharakteryzował krytykę jako symptomatyczną dla jednego z problemów, które starał się rozwiązać w książce:

„Jednym z najbardziej haniebnych wydarzeń naszych czasów jest to, że wielu zachodnich autorów i intelektualistów, którzy szczycą się tym, że są liberałami, skutecznie sprzymierzyło się z oburzająco nieliberalnym ruchem, który odrzuca równe prawa dla kobiet, który uważa, że ​​geje i Żydzi powinni być straceni, który popiera mordowanie z zimną krwią własnych dzieci w imię honoru itd., itd.”

Książka Bawera ostatecznie przegrała w swojej kategorii z Everything That Rises Lawrence'a Weschlera .

Bibliografia