Preferencja syna w Chinach
Preferencja syna w Chinach jest kwestią preferencji płci . Preferencje synów można wytłumaczyć postawą: przekonaniem, że chłopcy mają większą wartość niż dziewczęta; można to również zdefiniować jako uprzedzenie płciowe . Zjawisko to w Chinach można zobrazować stosunkiem płci do płci. Na wsparcie finansowe, jakie otrzymują rodzice po ślubie dziecka, istotny wpływ ma płeć dziecka. Może to być jeden z powodów, dla których chińscy rodzice są bardziej skłonni do posiadania syna. Ponadto chińskie społeczeństwo agrarne wpływa również głęboko na preferencje seksualne. Jest oczywiste, że rolnictwo potrzebuje siły fizycznej w prymitywnym społeczeństwie rolniczym. Tak więc długookresowe społeczeństwo rolnicze w Chinach może wyjaśnić to zjawisko. Chociaż chińskie patriarchalne sięga tysięcy lat wstecz, wraz z rozwojem chińskiej gospodarki potencjał tej koncepcji stopniowo się rozpada.
Historia
Pochodzenie chińskiej preferencji syna można powiązać z początkiem chińskiego społeczeństwa patriarchalnego . Rolnictwo może być kluczem do zrozumienia historii preferencji chińskiego syna. Przez tysiące lat w Chinach większość Chińczyków wolała synów niż córki, ponieważ większość mężczyzn ma większe możliwości zarabiania więcej niż dziewczęta, zwłaszcza w gospodarkach agrarnych. Kiedy społeczeństwo ludzkie przechodzi ze społeczeństwa matriarchalnego do społeczeństwa patriarchalnego , ludzie stopniowo zajmują dominującą pozycję w produkcji społecznej. Ludzie nie mogą zostawić mężczyzn przy polowaniach, hodowli zwierząt, orce, a nawet chrapaniu. W większości aspektów religijnych mężczyźni mogą kontynuować linię rodzinną; jeśli chodzi o czynnik finansowy, większość starszego pokolenia Chińczyków uważa, że dziewczęta zazwyczaj nie ponoszą odpowiedzialności za swoich rodziców, kiedy wychodzą za mąż. Etyczne myśli o męskiej wyższości i kobiecym smutku istniały w społeczeństwie patriarchalnym. Wraz z rozwojem etyki feudalnej ten punkt widzenia stopniowo się rozwinął i zakorzenił w sercach ludzi.
Wybór płci odbywał się za pomocą badań ultrasonograficznych i aborcji w latach 80. i 90. XX wieku, ale przepisy ustawowe i wykonawcze uchwalone od 2001 r. Zabraniają szpitalom przeprowadzania tej procedury. [ potrzebne źródło ]
Powody
Społeczeństwo agrarne
Społeczeństwo agrarne opiera się na produkcji i utrzymywaniu upraw i gruntów rolnych. Społeczeństwo agrarne w Chinach jest jednym z czynników wpływających na preferencje chińskiego syna. Przed globalizacją, w czasach dynastii Song, Ming i Qing, Chiny były uwięzione w okresie społeczeństwa agrarnego. Oczywiście większość prac w rolnictwie musi wykorzystywać siłę samców. Chociaż ekspansjonizm urbanizacji w Chinach nasilił się w ostatnich dziesięcioleciach, rolnictwo nadal ma wpływ na uprzedzenia płciowe w tym kraju. Chińskiej kultury społecznej nie da się łatwo zmienić. Pomimo faktu, że Chiny szybko rozwinęły swoją ekonomię, większość rolników, którzy przenoszą się ze wsi do miasta, nadal utrzymuje wartość preferencji syna; w chińskiej kulturze społecznej synowie powinni brać na siebie większą odpowiedzialność za gospodarstwa domowe.
Zabezpieczenie finansowe
Bezpieczeństwo finansowe jest powodem, który wpływa na preferencje seksualne w Chinach. W chińskiej kulturze społecznej, w koncepcjach starszego pokolenia, gdy dziewczyna wyjdzie za mąż za męża, będzie należeć do rodziny męża, co oznacza, że nie będzie już miała obowiązku opiekowania się rodzicami; w ten sposób ich rodzice będą się martwić, kto może się nimi zaopiekować, jeśli ich córka wyjdzie za mąż. Ogólnie rzecz biorąc, większość koncepcji kultury tradycyjnych społeczeństw chińskich uważa, że synowie mogą wziąć odpowiedzialność za swoją rodzinę, a nie dziewczynki. Innymi słowy, tradycyjnie krew rodziny została odziedziczona po stronie męskiej. Po ślubie kobieta dołączyła do rodziny męża i opiekowała się raczej teściami niż rodzicami. Od dawna „wychowanie dzieci, aby nie dopuścić do starości” jest żelaznym prawem zaufania ludzi. W przeciwieństwie do kilku chińskich opinii, wychowywanie córki staje się marnotrawstwem. Niektórzy chińscy socjologowie wskazują nawet z perspektywy społeczeństwa, że nie jest to racjonalne patriarchalny , ale dla jednostek jest to wciąż mądry wybór. W ostatnich latach populacja Chin powiększyła się. Dlatego chiński rząd rozwinął „ politykę jednego dziecka ”, aby zdominować dużą populację w 1979 roku. Dzięki rozwijającej się technologii chińscy rodzice mogą znać płeć swojego dziecka, potencjalnie stosują aborcję ze względu na płeć, aby upewnić się, że będą mieli chłopców. W opinii starszych pokoleń Chińczyków potencjalnie otrzymają wsparcie finansowe, nawet jeśli ich synowie będą się żenić.
Tradycyjna chińska religia ludowa
Preferencja syna na obszarach wiejskich w Chinach ma pewien wpływ na tradycyjną chińską religię ludową. Taka religia ludowa może pokrywać się z wiarą jednostki w buddyzm, taoizm, konfucjanizm lub inne tradycyjne religie chińskie. Powszechnie wiadomo, że większość Chińczyków uważa konfucjanizm za swoją podstawową religię wartości w starożytnych Chinach; patriarchat jest częścią wartości zawartych w konfucjanizmie. Ogólnie rzecz biorąc, w kraju, w którym panuje konfucjanizm, preferuje się syna. Konfucjanizm jest dużym obciążeniem dla chińskich kobiet. W tradycyjnych chińskich rodzinach konfucjańskich mąż i inni członkowie rodziny mają wyższy status niż żony. Najważniejszym obowiązkiem chińskich żon jest opieka nad gospodarstwem domowym i służenie im, w tym wykonywanie wszystkich prac domowych. Co więcej, kult przodków jest również podkreślany przez chińską religię ludową. Poza tym chiński kult przodków kładzie nacisk na synowską pobożność. Jedną z synowskich metod jest kontynuacja linii rodowej w Chinach. Przekazywanie genealogii jest jedną z metod kontynuacji rodziny. Jednak w chińskich koncepcjach starego pokolenia genealogia rodziny zostanie przerwana, jeśli nie będą mieli synów. Ponadto niemożność urodzenia syna może stać się potencjalnym czynnikiem rozwodu dla niektórych par.
Konsekwencje
Współczynnik płci urodzeń (SRB) definiuje się jako stosunek nowo narodzonych niemowląt płci męskiej na każde 100 dziewczynek. Wykazano, że Chiny zawsze zgłaszały wysokie SRB w ciągu ostatnich dziesięcioleci z powodu efektu preferowania synów, i prawdopodobnie w całym chińskim społeczeństwie będzie brak kobiet przez następne 20 lat, ponieważ oszacowano niedobór kobiet stawić czoła. Co ciekawe, ludzie w Chinach, którzy przez długi czas nie mogą być małżeństwem lub singielkami, są ogólnie nazywani „guang gun (single)”, co oznacza „nagie gałęzie”. Zgodnie z realiami męskiej nadwyżki żeńskiej, większość konsekwencji można założyć. Po pierwsze, frustracja seksualna i wrażliwość psychospołeczna mogą łączyć się z tymi mężczyznami i sprawić, że staną się brutalni i agresywni. Żeby było jasne, powodem jest to, że nie mogą zawrzeć małżeństwa i urodzić dziecka, aby spełnić tradycyjne chińskie oczekiwania. Chociaż jest to tylko konsumpcja, ta prognoza ma dobre wsparcie empiryczne: dowody międzykulturowe pokazują, że większość planistów kryminalnych i morderców to niezamężni mężczyźni o niskim statusie. Mogą zwrócić się do organizacji antyspołecznych, zagrażających stabilności i bezpieczeństwu społecznemu, ponieważ nie zachowują się w obowiązującym porządku społecznym. Dlatego męska nadwyżka jest kwestią budzącą niepokój, którą należy się zająć. Niemniej jednak dowody nie są wystarczająco mocne, aby potwierdzić prognozę, że są one podatne na przestępstwa, chociaż większość nieparzystych samców łatwo popada w depresję. Ponadto nadmiar samców pobudził również przemysł fonograficzny. Większość danych pokazuje, że branża seksualna przeżywa ekspansję w obecnych dziesięcioleciach. Jednak nie można udowodnić konsekwencji zwiększenia liczby prostytutek jako wzrostu proporcji płci. Według niektórych badań główny powód wzrostu liczby prostytutek w Chinach może być związany z wewnętrznymi nierównościami społeczno-ekonomicznymi w Chinach.
Pewne pozytywne konsekwencje mogą mieć bowiem wysoki współczynnik płci na małżeństwa mężczyzn w Chinach. Zasadniczo status kobiety będzie się rozwijał stopniowo. Oczywiście preferencje seksualne mogą zwiększać zapotrzebowanie na płodność. Śmiertelność dziewcząt zmniejszy się wraz ze spadkiem dyskryminacji ze względu na płeć. Mniejszość artykułu twierdzi, że nierównowaga płci jest sposobem kontrolowania dużej populacji Chin. Co więcej, wraz ze zmniejszaniem się liczby kobiet w społeczeństwie, ich wartość będzie rosła. W ten sposób wzrasta również ich status. Rozwój statusu kobiety może potencjalnie obniżyć preferencje syna. Kwestia praw kobiet i kwestie patriarchalne stały się również w 2017 r. głównym zmartwieniem przedstawicieli Chińskich Komitetów Narodowych. W ostatnich latach chiński rząd zawsze przywiązywał dużą wagę do praw i interesów kobiet, zwłaszcza serii ukierunkowanych działań podjętych w ostatnich latach w celu znacznej poprawy statusu kobiet.
Chińska polityka jednego dziecka
Chińska polityka jednego dziecka (wprowadzona w latach 1979-2016) również przyczyniła się do nierównowagi płci w Chinach. Polityka karała rodziny, które miały więcej niż jedno dziecko. Pierwotnym zamiarem tej polityki było kontrolowanie tempa wzrostu dużej populacji Chin. Chociaż polityka ta została wprowadzona jako polityka długoterminowa i tymczasowa i miała na celu zmniejszenie liczby członków rodziny, środek ten nie był w pewnym stopniu jednolity. Na początku lat 80. stosunek płci do urodzeń wynosił 108 (stosunek mężczyzn do kobiet 108:100), nieco więcej niż poziom naturalny; do 2000 roku liczba ta wzrosła do 120, a niektóre prowincje, takie jak Anhui , Jiangxi i Shaanxi , osiągnęły 130. W porównaniu z poziomem naturalnym oznaczało to, że urodziło się o 35 milionów mniej dziewcząt, niż można by oczekiwać biologicznie. Chociaż kraje takie jak Indie borykają się z podobnymi zaburzeniami równowagi, luka w Chinach jest największa, głównie ze względu na politykę jednego dziecka.
Rząd chiński próbował przeciwdziałać temu zjawisku, wypłacając odszkodowania rodzinom, które miały tylko dziewczynkę, a na niektórych obszarach wiejskich zezwalając im na drugie dziecko, jeśli pierwsze było dziewczynką. Doprowadziło to jednak do dalszego wzmocnienia poglądu, że chłopcy są bardziej wartościowi.
Reakcje
Organizacja Narodów Zjednoczonych proponuje poprawę równości płci w Chinach. Preferencja syna w Chinach również przyciągnęła uwagę społeczną lub międzynarodową. Nierównowaga płci u dzieci urodzonych w Chinach jest problemem, który nęka Chiny w ostatnich latach i budzi niepokój Komitetu ONZ ds. Likwidacji Dyskryminacji Kobiet . Podsumowując, Komisja przedstawił kilka konstruktywnych sugestii. Komitet zaleca, aby Chiny przeprowadziły obowiązkową edukację na temat równości płci dla urzędników zajmujących się planowaniem rodziny i zalecają, aby Chiny zajęły się tendencją do patriarchatu na obszarach wiejskich i zajęły się podstawowymi przyczynami postaw patriarchalnych na obszarach wiejskich. Aby zaradzić negatywnym konsekwencjom polityki jednego dziecka, konkretne zalecenia tego komitetu dotyczą rozszerzenia korzyści dla ludności na obszarach wiejskich, zwłaszcza kobiet wiejskich, poprzez rozszerzenie systemu ubezpieczeń i emerytur w Chinach. Ponadto, dzięki wysiłkom różnych departamentów rządowych w Chinach, obecnie coraz więcej osób może traktować chłopców i dziewczęta jednakowo.