Protestancki Kościół Episkopalny w Skonfederowanych Stanach Ameryki

Przewodniczący Biskup Elliott

Protestancki Kościół Episkopalny w Skonfederowanych Stanach Ameryki był anglikańskim wyznaniem chrześcijańskim , które istniało od 1861 do 1865 roku. Zostało utworzone przez południowe diecezje Kościoła Episkopalnego w Stanach Zjednoczonych podczas wojny secesyjnej . Kiedy południowe stany odłączyły się od Unii i ustanowiły Skonfederowane Stany Ameryki , nie było niczym niezwykłym, że kościoły protestanckie podzieliły się również wzdłuż granic narodowych. Episkopalianie byli inni, ponieważ ich separacja nastąpiła dopiero po utworzeniu Konfederacji i zakończyła się w ciągu sześciu miesięcy Południa , gdy południowi episkopalianie ponownie zjednoczyli się ze swoimi odpowiednikami na północy .

Organizacja

Chociaż Ogólna Konwencja Kościoła Episkopalnego odbyła się w Richmond w Wirginii w październiku 1859 roku, tuż przed najazdem Johna Browna na Harpers Ferry , południowe stany nie rozpoczęły secesji z Unii przez kolejny rok. Począwszy od secesji Karoliny Południowej w grudniu 1860 r., Diecezje południowe toczyły walkę o swój status w Kościele episkopalnym. Pierwszą wydzieloną diecezją była diecezja Luizjany , której biskup Leonidas Polk wydał proklamację w dniu 30 stycznia 1861 r., stwierdzając: „Stan Luizjana formalnym zarządzeniem, za pośrednictwem zgromadzonych delegatów na Konwencie, wycofał się z wszelkich dalszych związków ze Stanami Zjednoczonymi Ameryki i ustanowił odrębną suwerenność, tym aktem usunął naszą diecezję z kręgu „Protestanckiego Kościoła Episkopalnego w Stanach Zjednoczonych”. Chociaż inni biskupi nie zgodzili się z poglądem Polka, że działania władz cywilnych mogą automatycznie zerwać stosunki diecezji z szerszym kościołem, biskupi południowi zgodzili się, że separacja istnieje, nawet jeśli podział może nie istnieć. Również biskupi południa utrzymywali, że była to separacja wymuszona przez zmieniające się realia polityczne.

23 marca 1861 roku Polk i Stephen Elliott z Georgii, dwaj najstarsi biskupi, poprosili diecezje Konfederacji o wysłanie przedstawicieli do Montgomery w Alabamie na spotkanie 3 lipca. Wszystkie zaproszone diecezje były reprezentowane z wyjątkiem Teksasu . Diecezje Wirginii i Północnej Karoliny nie były reprezentowane, ponieważ ich stany nie odłączyły się w momencie zwołania spotkania. Na tym zebraniu wybrano komisję, która miała napisać projekt konstytucji i kanonów . Spotkanie to zakończyło się rezolucją stwierdzającą: „Że odłączenie się Stanów Zjednoczonych… Państwa powinny utworzyć między sobą niezależną organizację”.

Trinity Church (obecnie katedra) w Kolumbii w Południowej Karolinie odbyła się konwencja , na której zalecono diecezjom ratyfikację proponowanej konstytucji. Konstytucja była zasadniczo taka sama jak w Kościele episkopalnym w Stanach Zjednoczonych. Różnił się tym, że wprowadził strukturę prowincjonalną (Kościół Episkopalny w USA miał później również utworzyć prowincje), a Konwencje diecezjalne i Generalne zostały przemianowane odpowiednio na rady diecezjalne i Radę Generalną.

Operacja

Do listopada 1862 r. większość diecezji ratyfikowała konstytucję. Diecezje Tennessee i Luizjany mogły organizować zjazdy diecezjalne dopiero po wojnie i nigdy oficjalnie nie były częścią kościoła konfederatów. Ponadto ich biskupi, James Hervey Otey z Tennessee i Leonidas Polk z Luizjany, zginęli w czasie wojny.

Pierwszy sobór generalny odbył się w dniach 12-22 listopada 1862 r. w kościele św. Pawła w Augusta w stanie Georgia . Wielu biskupów zebrało się również na pogrzebie Polka w tym samym kościele w czerwcu 1864 r., W którym głosił biskup przewodniczący Elliott. Kolejne spotkanie biskupów południowych odbyło się w Augusta 27 września 1865 r. Drugi i ostatni sobór generalny odbył się tam w dniach 8–10 listopada 1865 r.

Powojenna reintegracja

Po klęsce Południa diecezje południowe ponownie dołączyły do Kościoła episkopalnego w Stanach Zjednoczonych na jego Konwencji Ogólnej w 1865 r. W Filadelfii w Pensylwanii . Biskup misjonarz Henry C. Lay z Arkansas i Południowego Zachodu wraz z biskupem Thomasem Atkinsonem z Północnej Karoliny ponownie zasiedli w Izbie Biskupów po kilku konferencjach z przewodniczącym biskupem Johnem Henry Hopkinsem z Vermont i biskupem Horatio Potterem z Nowego Jorku , pomagając zjednoczyć podzielony Kościół Episkopalny. Biskup Thomas F. Davis z Karoliny Południowej , który sprzeciwiał się ponownemu zjednoczeniu, był niedołężny i niewidomy, więc nie brał udziału. Trzech innych biskupów Konfederacji zdecydowało się nie podróżować do Filadelfii, przyjmując postawę „poczekaj i zobacz”: biskup Elliot z Georgii, biskup John Johns z Wirginii i biskup William Mercer Green z Mississippi . Izba Deputowanych debatowała nad potępiającymi rezolucjami, ale ich nie uchwaliła. Zamiast tego posłowie przyjęli prostą uchwałę dziękczynną za przywrócenie pokoju w kraju i jedności w Kościele. Jedyny biskup południa konsekrowany podczas separacji, Richard Hooker Wilmer , został przyjęty do zjednoczonego kościoła, mimo że przebywał w areszcie domowym w Alabamie za poinstruowanie swojego duchowieństwa, aby nie modlił się za prezydenta Stanów Zjednoczonych w ramach jego sprzeciwu wobec rządów wojskowych. Konwencja Generalna potwierdziła również wybór dr Charlesa Todda Quintarda na biskupa Tennessee.

diecezje

przypisy