Przyjemność pogodzona z cnotą

Pleasure Reconciled to Virtue to maska ​​z czasów Jakuba , napisana przez Bena Jonsona i zaprojektowana przez Inigo Jonesa . Po raz pierwszy wykonano ją w Trzech Króli , 6 stycznia 1618 r. , w Banqueting House w Whitehall Palace . Niepowodzenie pracy przy jej początkowym wykonaniu i późniejsza rewizja oznaczały znaczący postęp w rozwijającej się technice masek Jonsona.

Książe Charles

Maska oznaczała debiut młodego księcia Karola, przyszłego króla Karola I , w życiu publicznym dworu Stuartów . Po śmierci swojego starszego brata, księcia Henryka w 1612 roku, Karol został następcą tronu swojego ojca, Jakuba I ; ale jego młodość i stosunkowo słabe zdrowie (jako dziecko cierpiał na krzywicę) powstrzymywały Charlesa przed zdobyciem publicznego rozgłosu, jakim cieszył się wcześniej Henry. Tańczenie roli w Pleasure Reconciled to Virtue oznaczało dla Charlesa coś w rodzaju „coming outu”, podobnie jak pojawienie się Henry'ego w masce Jonsona/Jonesa Oberon, Książę Wróżek ( 1611 ) odegrał znaczącą rolę w jego karierze. Orazio Busino, kapelan ambasadora Wenecji w Londynie, Piero Contarini , i członek widowni, opisał Charlesa jako „zwinnego młodzieńca, przystojnego i bardzo wdzięcznego”.

Pokaz

Tekst Jonsona dotyczący maski był zdominowany przez zwykłe postacie z mitologii klasycznej - w tym przypadku Herkules stoi w obliczu konfliktu między konkurującymi wymaganiami obowiązku i przyjemności; pod przewodnictwem Merkurego , środek między nimi znajduje się w osobie Dedala . Pojawienie się Comusa , podobnego do Bachusa boga świętowania i kpiny, na początku maski mogło później zainspirować Johna Miltona do uczynienia tej postaci centralnym punktem jego własnej maski Comus w 1634 roku . Zestaw Jonesa do maski obejmował dużą górę, która miała reprezentować górę Atlas; szczyt góry miał kształt ludzkiej głowy, która poruszała oczami i zmieniała wyraz. W antymasce znalazło się kilkunastu wyznawców Comusa, mężczyzn ubranych w beczki i tuzin chłopców przebranych za żaby. Druga antymaska ​​przedstawiała taniec pigmejów .

Relacja naocznego świadka Busino dotycząca początkowego działania maski pomaga wyjaśnić jej niepowodzenie. Busino napisał, że pod koniec maski energia wykonawców osłabła:

W końcu zatańczyli jeszcze raz taniec hiszpański ze swoimi damami, a ponieważ byli zmęczeni, zaczęli pozostawać w tyle; a Król, który z natury jest cholerykiem, zniecierpliwił się i krzyknął głośno: „Dlaczego oni nie tańczą? Po co mnie tu kazałeś? Niech was wszystkich diabli wezmą, tańczcie!” Markiz Buckingham, ulubiony sługa Jego Królewskiej Mości, natychmiast skoczył naprzód i zatańczył wiele wysokich i bardzo małych kaparów z taką gracją i lekkością, że wszyscy go pokochali, a także udało mu się uspokoić wściekłość swego pana.

Wspomnianym przez Busino markizem Buckingham był George Villiers , który był następcą Johna Ramsaya i Roberta Carra jako „ulubiony sługus” króla. Według jednej interpretacji maska ​​mogła się nie udać w przypadku Jakuba, ponieważ zbyt wyraźnie krytykowała osobiste wady króla — „nadmierną sympatię do Buckinghama, któremu hojnie obdarzał tytułami, bogactwem i przysługami seksualnymi; jego częste nietrzeźwości i marnowanie dworu”. dochody z wystawnych bankietów i napojów”.

Rewizja

Trudności twórców maski potęgował fakt, że królowa Jakuba i matka Karola, Anna Duńska , która opuściła pierwszy spektakl z powodu choroby, dowodziła drugim, który odbył się w ostatni wtorek 17 lutego. Jonson dokonał gruntownej przeróbki swojego tekstu, dodając na początku nową antymaskę, zatytułowaną For the Honor of Wales, pełen szerokiego dialektycznego humoru. Ta rewizja najwyraźniej nie wystarczyła, by zadowolić przeciwników wśród dworskiej publiczności. Busino ze swojej strony nie pochwalał kostiumów z odkrytymi piersiami niektórych kobiet w maskach. Ale anty-maska, którą Jonson wymyślił w The Masque of Queens w 1609 roku , stała się bardziej widoczna w kolejnych dziełach Jonsona z tego gatunku, często otwierając maskę, jak w For the Honor of Wales . Inni pisarze masek byli pod wpływem tego samego kierunku, jak w The Triumph of Beauty Jamesa Shirleya ( opublikowanym w 1646 r. ) ).

Następstwa

Na karierę ani Jonsona, ani Jonesa nie wpłynęła poważnie porażka Pleasure Reconciled. Jonson był głównym autorem masek Court przez ponad dekadę, a Jones projektował maski na jeszcze dłuższy okres. Kiedy Whitehall Banqueting House spłonął w styczniu 1619 roku, Jones zastąpił go budynkiem, który jest powszechnie uważany za jego arcydzieło w architekturze (patrz: Banqueting House, Whitehall ).

Tekst Jonsona dotyczący maski został po raz pierwszy opublikowany w drugim folio jego dzieł zebranych w 1641 roku . Tekst ten kończy się stwierdzeniem, że maska ​​„tak bardzo podobała się królowi, że znów ją zobaczy” — jedno z bardziej oburzających wymysłów w literaturze angielskiej. (Jonson zmarł w 1637 roku i nie można go za to winić.) Tekst istnieje również w transkrypcji sporządzonej przez zawodowego skrybę Ralpha Crane'a , która została przygotowana dla Sir Dudleya Carletona .

Notatki

  1. Bibliografia _ 103.
  2. ^ Busino cytowany w Leapman, s. 179–80.
  3. ^ Leah S. Marcus w Mueller i Loewenstein, s. 497.
  4. ^ Leapman, s. 80, 180-1.
  5. Bibliografia _ 106.

Źródła

  • Bradleya, Jessego Franklina i Josepha Quincy Adamsa . Księga aluzji Jonsona: zbiór aluzji do Bena Jonsona od 1597 do 1700. New Haven, Yale University Press, 1922.
  • Cummings, Robert Mackill. Poezja XVII wieku: antologia z komentarzami . Londyn, Blackwell, 2000.
  • Leapman, Michał. Inigo: Trudne życie Inigo Jonesa, architekta angielskiego renesansu. Londyn, Headline Book Publishing, 2003.
  • Mueller, Janel M. i David Loewenstein, wyd. Historia wczesnej nowożytnej literatury angielskiej z Cambridge. Cambridge, Cambridge University Press, 2002.
  • Orgel, Stefan. Ben Jonson: Kompletne maski . New Haven, Yale University Press, 1969.
  • Smith, Marek Michael. Historia słyszenia: czytelnik . Ateny, GA, University of Georgia Press, 2004.
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Pleasure_Reconciled_to_Virtue&oldid=1038962151 ”