Qixiong ruqun

*Qixiong Ruqun*
Qixiong Ruqun
	Chinka nosząca qixiong shanqun (齊胸衫裙), styl ruqun popularny w Chinach w czasach dynastii Sui i dynastii Tang .
chińskie imię
Tradycyjne chińskie	齊胸襦裙
Chiński uproszczony	齐胸襦裙
Hanyu Pinyin
Transkrypcje
Standardowy mandaryński
Hanyu Pinyin	Qíxiōng rúqún
koreańskie imię
Hangul	제흉유군

Qixiong ruqun ( chiński uproszczony : 齐胸襦裙 ; chiński tradycyjny : 齊胸襦裙 ), który może być również określany jako Qixiong shanqun ( chiński uproszczony : 齐胸衫裙 ; chiński tradycyjny : 齊胸衫裙 ), znany również jako „ sięgający do klatki piersiowej ruqun” to zestaw strojów w hanfu , tradycyjnej chińskiej odzieży noszonej przez Chińczyków Han . Qixiong ruqun to unikalny styl ruqun ( chiński : 襦裙 ), który charakteryzuje się wysoką talią qun , chińską spódnicą. Qun używany w qixiong ruqun jest zwykle wiązany powyżej poziomu biustu. Był noszony przez kobiety w okresie dynastii południowych , dynastii Sui , dynastii Tang oraz okresu Pięciu Dynastii i Dziesięciu Królestw . Styl odrodził się również we wczesnej i środkowej dynastii Ming .

Od czasów dynastii Han i Jin (państwo chińskie) talia spódnicy była zwykle wiązana w talii, podczas gdy w dynastii Sui , dynastii Tang i pięciu dynastiach talia sukienki była znacznie wyższa, z których wiele było zwykle nad klatką piersiową lub pod pachą. Niektóre zapisy historii odzieży odnoszą się do tego jako ruqun z wysokim stanem . Później zmieniono jego nazwę na qixiong ruqun , zgodnie z obecną inspekcją i certyfikacją przez ludzi. Qixiong ruqun była typową formą kobiecego hanfu w dynastii Tang .

Qixiong ruqun z dynastii Tang został również wprowadzony w Korei w okresie Silla , a także w Balhae . Ta forma spódnicy z wysokim stanem i zawiązywana na piersi jest nadal widoczna w chimie noszonej we współczesnych koreańskich hanbokach damskich ; jest również prawdopodobne, że obecny damski hanbok wywodzi się ze spódnicy z wysokim stanem i krótkim ru (襦) lub z późniejszego odrodzenia mody dynastii Tang. Qixiong ruqun został również przyjęty przez kobiety Khitan i nadal był noszony w dynastii Liao nawet po upadku dynastii Tang .

Terminologia

Qixiong ruqun został nazwany od miejsca, w którym znajdował się na ciele noszącego. Różni się od gaoyao ruqun (高腰襦裙; ruqun z wysokim stanem) , który jest przymocowany poniżej klatki piersiowej i powyżej talii. Qiyao ruqun (齐腰襦裙; talia ruqun ) jest wiązany w talii, podczas gdy qixiong ruqun jest wiązany pod pachą. W czasach starożytnych ruqun dla kobiet nie miały bardzo wysokiego stanu, ale sukienki ruqun z bardzo wysokim stanem pojawiły się od dynastii północnej i południowej do dynastii Sui , dynastii Tang i pięciu dynastii . Niektóre zapisy historii odzieży nazywają to ruqun z wysokim stanem , a później zmieniono je na qixiong ruqun zgodnie z badaniem i certyfikacją obecnych ludzi.

Historia

Kobiety noszące wczesne formy Qixiong ruqun z paskami na ramię, Northern Qi (550-577 ne).

Qixiong ruqun pojawił się po raz pierwszy w dynastii Północnej i Południowej . Qixiong ruqun był noszony za panowania dynastii Sui , dynastii Tang i pięciu dynastii , aż do dynastii Song , kiedy wraz z powstaniem neokonfucjanizmu moda dynastii Tang zanikła.

Dynastie północne i południowe

Przed okresem Putong (520–527 ne) za dynastii Liang talia kobiecego ruqun znajdowała się w talii. Podczas dynastii południowych kobiecy ruqun ewoluował i był wiązany wyżej. Ich ruqun była wyższa, a spódnica była przymocowana na wysokości klatki piersiowej. Ich ru (襦) miało otwarte dekolty. Ru z otwartym dekoltem zaczęło się od okresu Datong (527–529 ne) ; wcześniej kołnierze damskiego ru były zaprojektowane tak, aby były obcisłe od południowej dynastii Qi (479–502 ne) do dynastii Liang .

dynastie Sui i Tang

W czasach dynastii Sui i dynastii Tang bluzki były na ogół noszone jako krótkie ru ( 襦 ); banbi ( 半臂 ) (tj. górna część garderoby z krótkimi rękawami) i pibo (akcesorium, które wyglądało jak długi szal) stanowiły w tamtym czasie integralną część ruqun .

dynastia Sui

W czasach dynastii Sui zrewidowano dress code dynastii Han i ustanowiono system ubioru o cechach charakterystycznych dla Chińczyków Han . W tym okresie popularnym trendem stał się ru ( 襦 ) z krótkimi rękawami.

Muzycy w qixiong ruqun, figurki z dynastii Sui .
Służebniczki z dynastii Sui noszące qixiong ruqun.
Pracownik ceramiki malowanej Sui

Dynastia Tang

Dynastia Tang była okresem rozkwitu historii gospodarczej, kulturalnej, artystycznej i dyplomatycznej w historii Chin. Stworzyła również cechy charakterystyczne dla tej dynastii: wolność, wdzięk i kolorowe stroje.

Ludzie z dynastii Tang nosili ru ( 襦 ) z krótkimi rękawami i spódnicę do podłogi , ale po okresie rozkwitu dynastii Tang kostiumy arystokratyczne stały się duże i złożone. Qixiong ruqun jest reprezentatywnym strojem z dynastii Tang i był bardzo popularny wśród pań z dynastii Tang. W dynastii Tang, qixiong ruqun była zwykle noszona długa bluzka z szerokimi rękawami, długa pełna spódnica i długie jedwabne szale z malowanymi motywami jako część zestawu ubioru. Był zwykle noszony przez szlachcianki lub służące, które służyły w domach o wysokim statusie, na przykład w ważnych rodzinach, a nawet w rodzinie królewskiej. W okresie High Tang kobiety były mniej skrępowane ideami feudalnymi i nosiły ubrania, które pozwalały eksponować dekolt . Tradycyjna forma ruqun noszona w poprzednich dynastiach została utrzymana w dynastii Tang, ale kołnierz w kształcie litery „V” ru pogłębił się do tego stopnia, że odsłonił dekolt. Wiązanie w pasie spódnicy na piersi lub pod pachami pozwalało odsłonić okolice szyi i klatki piersiowej.

Qixiong ruqun z paskami na ramię, dynastia Tang, VIII wiek

Kiedy spódnica ( qun , 裙 ), ru ( 襦 ) i pibo ( 披帛 ) są zestawione razem, wdzięk i temperament kobiety z dynastii Tang zostały w pełni zaprezentowane, ukazując poetyckie piękno i rytm. Style qixiong ruqun z paskami na ramię są często spotykane w ceramicznych figurkach lub obrazach odkrytych przed dynastią Tang. qixiong ruqun z paskami na ramię był rzadko używany w Chinach w czasach dynastii Tang. Aż do rozwoju Kaiyuan ( 开元 ) okres dynastii Tang, kiedy krój utrwalił się pod pachami. Dekolt ru ( 襦 ) był zróżnicowany, a najpopularniejszym był daxiushan ( 大袖衫 ), który był przepełniony duchem ideologicznej emancypacji ludu za czasów dynastii Tang.

W czasach dynastii Tang istniało wiele różnych spódnic. Na początku dynastii Tang spódnice były wąskie, ale w okresie High Tang stały się luźniejsze. Fason spódnicy jest przeszyty czterema materiałami, górna część jest wąska, dolna część jest luźna, a rąbek zwisa do ziemi. W talii spódnicy zastosowano jedwab, a na obu końcach wszyte są sznurowadła. Spódnica (qun; 裙 ) tkaniny to głównie tkaniny jedwabne. Im droższe materiały, tym lepiej. Projekt talii spódnicy został znacznie ulepszony. Suknie z tego okresu są w jaskrawych kolorach, z których najbardziej popularne były ciemnoczerwone, fioletowe, księżycowozielone, trawiastozielone itp. Na przykład:

Spódnica w paski ( jianqun ): Spódnice w paski z wysokim stanem stały się głównym nurtem od dynastii północnych i przetrwały aż do dynastii Sui-Tang.
Granatowa spódnica ( Shiliuqun: 石榴裙) : kolor granatowej czerwieni był znany najdłużej.
Spódnica Bainiao: Córka cesarza Zhongzong z Tang , księżniczka Anle , miała spódnicę wykonaną z piór wielu gatunków ptaków, zwaną spódnicą bainiao (qun 裙 ), którą można nazwać słynnym dziełem w historii chińskiego tkactwa. Kolor spódnicy zmieniał się w zależności od światła słonecznego,
Dzwonkowa spódnica dynastii Zhou : spódnica ozdobiona dwunastoma dzwoneczkami w czterech rogach sukni. Kiedy ludzie szli, robili „dźwięczny” dźwięk, który był postrzegany jako bardzo pełen wdzięku i piękny.

Wiele odkrytych reliktów kulturowych i antycznych obrazów zawiera zapisy o qixiong ruqun . Na przykład słynny obraz Damy dworskie przygotowujące nowo tkany jedwab w okresie rozkwitu dynastii Tang przedstawia podobne kostiumy.

Grupa muzyków z dynastii Tang z grobowca Li Shou.
Malarstwo dynastii Tang.
Malarstwo dynastii Tang.
Dworskie Panie przygotowujące nowo tkany jedwab (捣练图).
Kobiety z dynastii Tang.
Jednoczęściowy i dwuczęściowy qixiong ruqun przedstawiony na obrazie dynastii Tang „Koncert pałacowy”.
Malarstwo dynastii Tang.
Kobiety z dynastii Tang.
Szlachetne damy czczące Buddę, malarstwo dynastii Tang.

Okres pięciu dynastii i dziesięciu królestw do dynastii Song

Qixiong ruqun nadal było noszone w okresie Pięciu Dynastii i Dziesięciu Królestw .

W czasach dynastii Song moda Song różniła się od mody dynastii Tang. Wraz z powstaniem neokonfucjanizmu kobiety z dynastii Song były zachęcane do odrzucenia ekstrawaganckiej mody z dynastii Tang. Ubrania z dynastii Tang, które podkreślały krzywizny ciała i nisko wycięte ubrania, które odsłaniały dekolt i były kiedyś faworyzowane przez kobiety z dynastii Tang, były postrzegane przez kobiety z dynastii Song jako zmysłowe i nieprzyzwoite. qixiong ruqun nadal był przedstawiany na obrazach z dynastii Song.

Dama, Okres Pięciu Dynastii (907-979).
Buddyjska donatorka Chang (張氏供養人), obraz z jaskiń Mo-kao, Pięciu Dynastii i Dziesięciu Królestw.
Buddyjska donatorka, jaskinie Yü-lin 19, pięć dynastii i dziesięć królestw , zm. 926 r.
Malowidło ścienne przedstawiające kobietę z grobowca Wang Ch'u-chih (王處直), Pięć Dynastii i Dziesięciu Królestw .
Fragment malowidła ściennego z grobowca Wang Ch'u-chih (王處直), Pięć dynastii i dziesięć królestw .
Malowidło ścienne przedstawiające kobietę z grobowca Wang Ch'u-chih (王處直), Pięć Dynastii i Dziesięciu Królestw .
Darczyńcy buddyjscy z jaskini 98 w Mo-kao, Pięciu Dynastii lub wczesnej Północnej dynastii Song .
Darczyńcy buddyjscy w qixiong ruqun , wczesna północna dynastia Song , 983 rne
Qixiong ruqun , obraz Southern Song autorstwa Wang Shên.

Dynastia Ming

Spódnica z wysokim stanem w stylu dynastii Tang, która wiązała się w okolicy klatki piersiowej (tuż poniżej linii biustu ) i była noszona z krótką i bardzo wąską kurtką z rękawami, została przywrócona we wczesnej i środkowej dynastii Ming, kiedy była szczególnie noszona przez młodych kobiety. To mocno wpłynęło na rozwój koreańskiego hanboka.

Wiosenny poranek w Pałacu Han, malarz Qiu Ying z dynastii Ming .
Wiosenny poranek w Pałacu Han, malarz Qiu Ying z dynastii Ming .

Nowoczesność

W czasach nowożytnych, wraz ze wzrostem popularności hanfu i napędzanym ruchem hanfu , qixiong ruqun zyskało dużą popularność wśród młodych kobiet. Współczesny qixiong ruqun jest kontrowersyjny ze względu na rzadkość odkrytych historycznych strojów.

Współczesny qixiong ruqun , który można znaleźć na obecnym rynku, występuje w dwóch postaciach:

styl jednoczęściowy i
dwuczęściowy fason z rozcięciem pod talią.

Ten pierwszy jest dobrze akceptowany jako autentyczny kształt, ponieważ taka forma spódnicy została odkryta w znaleziskach archeologicznych; udowadniając w ten sposób poprawność jednoczęściowego stylu qixiong ruqun , podczas gdy ten drugi jest kontrowersyjny, ponieważ jest to styl, który (jak dotąd) można znaleźć tylko w starożytnych obrazach, takich jak obraz dynastii Tang „Koncert pałacowy” .

Jak nosić nowoczesny qixiong ruqun

Jak nosić qixiong ruqun.

Qixiong ruqun można znaleźć w jednoczęściowych i dwuczęściowych spódnicach.

Jednoczęściowy styl qixiong ruqun to tradycyjna chińska jednoczęściowa spódnica, która jest wiązana jak spódnica zawijana.

Dwuczęściowy qixiong ruqun składa się z dwóch kawałków materiału. Przedstawia się go jako dwa kawałki materiału niecałkowicie zszyte z boku, tworząc część tylną i przednią oraz z dwoma kompletami wiązań. Sposób wiązania dwuczęściowego qixiong ruqun różni się od tradycyjnego jednoczęściowego spódnicy: najpierw zawiązywana jest tylna część, a następnie przednia część.

Wpływy i pochodne

Dynastia Khitan Liao

Co najmniej od dynastii Han do okresu mongolskiego chińskie kobiety inne niż Han (niezależnie od statusu społecznego lub tożsamości kulturowej), które mieszkały na terytoriach dynastii Han, nosiły chińskie ubrania . W czasach dynastii Tang kobiety z Azji Środkowej były również przedstawiane w ubraniach w stylu chińskim Han. Po upadku dynastii Tang w Liao nadal noszono chińskie ubrania w stylu Tang. Chitanie odziedziczyli Hanfu po późniejszej dynastii Jin ; ubrania późniejszego Jin były w rzeczywistości ubraniami z dynastii Tang.

Qixiong ruqun, dynastia Liao .
Qixiong ruqun, dynastia Liao .
Służąca ubrana w qixiong ruqun, malowidło ścienne grobowca w Aohan, dynastia Liao.

Chotan

W Dunhuang moda odzieżowa z VIII i IX wieku naszej ery była ściśle zgodna z modą dynastii Tang. Trend ten zmienił się później w X wieku naszej ery, kiedy odzież ujgurska i nakrycie głowy chińsko-ujgurskie stały się bardziej widoczne.

Dawczynie z Khotanu, jaskinia Dunhuang 61.
Żona khotańskiego władcy (po prawej) i ujgurska dama w stroju ujgurskim (po lewej), jaskinia Mogao 61.

Korea

W Silla na odzież koreańskich kobiet miała wpływ moda dynastii Tang ze względu na interakcje kulturowe. Odzież w stylu chińskim i chińska moda zostały wprowadzone w okresie Unified Silla . Niektóre gliniane figurki znalezione w tym okresie przedstawiają spódnicę z wysokim stanem noszoną na kurtce i wydają się mieć przymocowane do niej ramiączka. Spódnice noszone na kurtkach były charakterystycznym stylem ubioru kobiet z dynastii Tang. Pod wpływem dynastii Tang spódnice w Silla były podobnie noszone na wysokości klatki piersiowej i były wiązane długimi wstążkami. Qixiong ruqun z paskami na ramię były również noszone w Chinach, ale wydawało się, że były rzadko używane w Chinach w czasach dynastii Tang. Kiedy Balhae nawiązał pokojowe stosunki dyplomatyczne z dynastią Tang , dwór Balhae energicznie wprowadził kulturę chińską . Balhae przyjął także odzież damską z dynastii Tang i zasymilował odzież z dynastii Tang. Niektóre odkryte relikty Balhae pokazują, że kobiety w Balhae nosiły bluzkę z wąskimi rękawami i głębokim dekoltem pod długą spódnicą wiązaną nad biustem, co jest typową formą ubioru dynastii Tang. Inne relikty również pokazują różnice w zdobnictwie między kobietami z dynastii Balhae i Tang w używaniu różnych rodzajów szali .

Ta forma spódnicy z wysokim stanem, która jest wiązana na piersi , nadal można zobaczyć w chimie noszonej we współczesnych koreańskich hanbokach damskich . Jest również prawdopodobne, że obecny damski hanbok wywodzi się ze dynastii Tang z krótkim ru (襦) lub z późniejszego odrodzenia mody dynastii Tang. Chociaż istniały wpływy poprzednich dynastii, odzież noszona w okresie Silla była stopniowo zmieniana za panowania dynastii Joseon aż jego formy stały się tym, co jest obecnie znane jako hanbok. Obecnie hanbok dla kobiet jest wzorowany na arystokratycznych hanbokach z Joseon.

projekt i konstrukcja

Darczyńcy buddyjscy w kostiumach T'ang, jaskinia Mo-kao

Dynastia Tang była dynastią o dobrze prosperującej gospodarce i stosunkowo otwartej modzie społecznej. Jego kostiumy były zwykle jasne, kolorowe i różnorodne.

Qixiong ruqun dzieli się na dwa rodzaje:

Duijin qixiong ruqun (typ z kołnierzem równoległym) - Duijin qixiong ruqun był i jest ogólnie szerzej stosowany.
Jiaoling Qixiong ruqun (typ ze skrzyżowanym kołnierzem).

Skład Qixiong ruqun

Qixiong Ruqun to styl ruqun . Ruqun składa się z ru ( 襦 ) i spódnicy (qun, 裙 ; znany również jako Chang, 裳 ), jest to typowy górny i dolny system ubioru. Ponieważ musi pasować do noszonej spódnicy Qixiong, ru były zwykle bardzo krótkie. Wzory na ubraniach miały również różne wymagania w zależności od cech różnych dynastii, na przykład kwiaty i rośliny były często używane jako wzory w dynastii Tang.

Akcesoria Qixiong ruqun

Hezi ( 诃子 )

Hezi to przypominająca gorset część garderoby, którą przypisuje się Yang Guifei . Hezi jest wiązane od tyłu do przodu, a dolna część ma sznurek, dzięki czemu można jednocześnie zawiązać część spódnicy w pasie. To akcesorium przypomina dynastię Qing Dudou ( 肚兜 ). Hezi jest noszony w dynastii Tang, dynastii Song i dynastii Ming . Hezi można zobaczyć na starożytnych chińskich freskach i reliktach kultury, na przykład słynnym Dunhuang ( 敦煌 ).

Pibo ( 披帛 )

Malowidło ścienne Dunhuang latające apsarasa

Pibo jest często używane jako dekoracja qixiong ruqun . Pibo wyewoluowało z długiego szala, a później stopniowo przekształciło się w wstążkę między ramionami, jest to typowy strój starożytnych chińskich dam. Pibo często pojawia się na malowidłach ściennych z dynastii Sui i dynastii Tang , a najpopularniejszym okresem jest dynastia Tang. Wykonany jest ze srebrnego lub złotego szyfonu, którego jeden koniec jest przymocowany do paska półramienia, a następnie przerzucony przez ramię i owinięty wokół ramion. Istnieją dwa rodzaje pibo: jeden rodzaj sztandaru jest szerszy i krótszy, który jest używany głównie przez zamężne kobiety. Inny może osiągnąć ponad dwa metry długości, używany głównie przez niezamężne kobiety. Style ubioru kobiet w środkowej i późnej dynastii Tang stają się coraz bardziej luźne i eleganckie, dlatego większość z nich jest ozdobiona pibo. Jest to rodzaj dekoracji, który wpłynął na dupatta w Indiach .

Daxiushan ( 大袖衫 )

Daxiushan służy również do dopasowania sukienki do spódnicy. W starożytności qixiong ruqun z daxiushanem można było nosić jako strój wizytowy. Materiał górnej części garderoby daxiushan jest zwykle porównywany jako cienki. Jego sznurowana pozycja znajduje się w dolnej części odzieży. Ten rodzaj ubioru można zobaczyć w reliktach kulturowych dynastii Tang na jedwabnym obrazie „Dworskie damy zdobiące włosy kwiatami”, dzieło to pochodzi od Zhou Fang , który był bardzo wpływowym malarzem w środkowej dynastii Tang. Mankiet daxiushana górna część garderoby ma zwykle 4,37 stopy powyżej. Wiele kostiumów można nosić z daxiushanem, co jest powszechnie spotykane z wąskimi rękawami, prostymi rękawami i bluzką z szerokimi rękawami ( ru ).

dworskie damy przyozdabiające włosy kwiatami

Inne przedstawienia

Chińskie obrazy późniejszych wieków

qixiong ruqun i / lub qixiong ruqun była nadal przedstawiana na obrazach i / lub ilustracjach dynastii Ming i dynastii Qing .

ilustracja autorstwa Chen Hongshou , późnej dynastii Ming .
Ilustracja autorstwa Chen Hongshou z późnej dynastii Ming .
Magu (bogini kwiatów), malarstwo dynastii Qing .
Malarstwo późnej dynastii Qing , Ren Xiong .

Rozrywka

Qixiong ruqun i / lub qixiong ruqun jest czasami przedstawiana w kostiumach noszonych przez aktorów w chińskich serialach telewizyjnych , filmach i innych formach rozrywki. Czasami są one również przedstawiane w koreańskich dramatach .

Przedstawienia medialne

Qixiong ruqun był przedstawiany w filmach i serialach telewizyjnych, w tym Curse of the Golden Flower (2006), Jumong (2006), Queen Seondeok (2009), The Empress of China (2014), Wu Xin: The Monster Killer (2015), The Story of Minglan (2018), Najdłuższy dzień w Chang'an (2019), The Untamed (2019), Court Lady (2021) i The Long Ballad (2021).

Zobacz też