RA Hardie

RA Hardie
R. A. Hardie.jpg
Urodzić się
Roberta Alexandra Hardiego

( 11.06.1865 ) 11 czerwca 1865
Zmarł 30 czerwca 1949 ( w wieku 84) ( 30.06.1949 )
Lansing , Michigan, USA
Narodowość kanadyjski
Edukacja Szkoła Medyczna w Toronto , MB , 1890
Zawód (y) Misjonarz i lekarz
lata aktywności 1890–1935
Znany z
Ruch Odrodzenia Wŏnsan Wielkie Przebudzenie
Współmałżonek
Margaret „Matilda” Hardie ( z domu Kelly )
( m. 1886 <a i=3>).

Robert Alexander Hardie ( koreański : 하리영 ; Hanja : 谮翠薇 ; RR : Ha Riyeong ; 11 czerwca 1865 - 30 czerwca 1949) był kanadyjskim lekarzem i ewangelistą metodystów , który przez 45 lat służył jako misjonarz w Korei. Uznawany jest za katalizatora Przebudzenia Wŏnsan (1903), a także zainspirował Wielkie Przebudzenie w Pjongjangu (1907) na terenach dzisiejszej Korei Północnej .

Wczesne życie i edukacja

Hardie urodził się 11 czerwca 1865 roku w hrabstwie Haldimand w Ontario , na południe od Toronto . Szkockiego pochodzenia był pierwszym z sześciorga dzieci Jamesa i Abigail Hardie . Oboje jego rodzice zmarli, zanim miał dziesięć lat. Hardie był następnie wychowywany przez ciotkę i wujka, Thomasa i Fannie Shaw. Uczęszczał do szkoły w Seneca w hrabstwie Haldimand, uzyskując dyplom nauczyciela w 1884 roku i przez dwa lata pracował jako nauczyciel w Senece.

W 1886 Hardie zapisał się do Toronto School of Medicine . W dniu 27 grudnia 1886 roku poślubił Margaret „Matyldę” Kelly z Hamilton w Ontario . Jako student medycyny Hardie studiował pod kierunkiem Olivera R. Avisona, który później udał się do Korei jako ewangelista. Hardie ukończył Uniwersytet w Toronto , uzyskując tytuł licencjata medycyny w 1890 roku.

Kariera

Lekarz do misjonarza

Latem 1890 roku Hardie przeniósł się z rodziną do Korei, aby służyć jako niezależny i bezwyznaniowy misjonarz medyczny. YMCA (MS – YMCA) studenta medycyny Uniwersytetu w Toronto finansowała jego przedsięwzięcie przez następne osiem lat. Przez sześć miesięcy pod koniec 1890 i na początku 1891 Hardie służył jako lekarz w Chaejungwon (Rozszerzony Dom Pomocy: Szpital Królewski) w Seulu . 14 kwietnia 1891 roku Hardie przeprowadził się do Pusan a później dołączyła do niego żona Margaret i dwie córki w jego rezydencji, która służyła również jako siedziba jego praktyki lekarskiej. W 1892 roku Hardies na krótko przenieśli się do Nagasaki w Japonii ze względu na jego zły stan zdrowia; wrócili do Pusan ​​pod koniec tego samego roku.

Kiedy kanadyjski misjonarz James Scarth Gale zakończył współpracę ze swoimi zwolennikami z YMCA (UC – YMCA) przy University College , aby dołączyć do Amerykańskiej Misji Prezbiteriańskiej, UC – YMCA straciła jedynego przedstawiciela w Korei. Zgodnie z sugestią Hardiego MS – YMCA i UC – YMCA połączyły siły, tworząc Misję Kanadyjskich Uczelni (CCM), której Hardie był ich przedstawicielem i beneficjentem w Korei. Jednak stanął w obliczu konkurencji ze strony innych misjonarzy z obszaru Pusan ​​i trudności finansowych spowodowanych ograniczonym wsparciem ze strony Toronto. W listopadzie 1892 Hardie zdecydował się przenieść swoją misję do Wŏnsan , gdzie wówczas przebywali Gale i Malcolm C. Fenwick. W Wŏnsan Hardie zaczął naśladować metody Fenwicka dotyczące samowystarczalności, uzupełniając swoje życie rolnictwem, „karmieniem bydła i uprawą owoców”. Rodzina Hardie przebywała w Wŏnsan do 1896 roku.

W lipcu 1896 Hardie przeniósł się z rodziną do Kanady i sam wrócił do Wŏnsan w październiku 1897. W 1898 Gale przeniósł się do Seulu, a Hardie dołączył do Amerykańskiego Kościoła Metodystycznego na południu , kiedy wygasł jego kontrakt wsparcia z CCM. W ramach amerykańskiej misji metodystów Hardie otrzymał najpierw zadanie założenia praktyki lekarskiej w Songdo w prowincji Hwanghae , na terenie dzisiejszej Korei Północnej. Pozostał tam przez niecały rok, po czym w sierpniu 1899 r. ponownie przeniósł się do Seulu. To właśnie w Seulu 11 listopada 1900 r. biskup Alpheus Wilson wyświęcił Hardiego na diakona w Metodystycznym Kościele Episkopalnym na południu.

Ruchy odrodzeniowe

Jakiś czas po 1900 roku Hardie przestał praktykować medycynę, aby skoncentrować się na pracy misjonarskiej. W latach 1902–1909 Hardie miał za zadanie nawracanie ludności Wŏnsan i większej prowincji Kangwon . W sierpniu 1903 roku podczas studium biblijnego z sześcioma innymi misjonarzami pod przewodnictwem przybyłego z Chin Mosesa Clarka White’a Hardie mówił o modlitwie i Duchu Świętym . Czytał od Łukasza 11:13 i wyznał swój przygnębiony nastrój i rozczarowanie wysiłkami na rzecz prozelityzmu w prowincji Kangwon. Podczas późniejszych spotkań z większymi zborami w całej Korei Północnej Hardie dokonał podobnych spowiedzi, które zainspirowały wielu zachodnich misjonarzy i rdzennych Koreańczyków do wyznania własnych grzechów, co skłoniło tysiące kongregacji do przyjęcia chrześcijańskich nauk misjonarzy. W latach 1901–1909 prawie 100 000 nowych Koreańczyków nawróciło się na wiarę chrześcijańską.

Wyznania Hardiego stały się katalizatorem Przebudzenia Wŏnsan, które później zainspirowało Wielkie Przebudzenie w Pjongjangu w 1907 r. w Korei Północnej . Wyrażenie przez niego poczucia „upokorzenia” z powodu niepowodzeń w ewangelizacji ludności w prowincji Kangwon miało paradoksalny skutek: zainspirowało przebudzenie religijne, które rozprzestrzeniło się na cały naród. Alfred Wasson, amerykański misjonarz metodystyczny w Korei, napisał w książce Church Growth in Korea (1934):

[Ruch odrodzenia] rozprzestrzenił się, aż stał się wyraźną cechą życia całego Kościoła koreańskiego i był szeroko komentowany w odległych częściach świata. Przywódcą ruchu był wielebny RA Hardie, MD.

Kariera akademicka

W 1905 roku Hardie założył mobilną szkołę teologiczną o nazwie Sinhakdang (Sala Teologiczna). Szkoła początkowo nie miała określonej fizycznej lokalizacji, ponieważ podróżował między Inchŏn , Kongju , Pjongjangiem i Seulem, aby uczyć przez kilka miesięcy. W 1909 roku przeniósł się do Seulu i rozpoczął nauczanie w Szkole Biblijnej Pierson Memorial oraz w Metodystycznym Instytucie Biblijnym. W 1913 roku Hardie założył Hyŏpsŏng sinhakkyo (Union Teologiczna Szkoła) w Seulu. Funkcję rektora szkoły pełnił do 1922 r., opuścił ją w czerwcu 1923 r. Od 1916 r. wydawał także czasopismo pt. Sinak saekye (Świat teologii). W 1923 roku Hardie został redaktorem naczelnym Chosŏn Yesukyo Sŏhoe (obecnie znanego jako Koreańskie Towarzystwo Literatury Chrześcijańskiej).

Rodzina i lata późniejsze

Kiedy Hardies przybyli do Korei, mieli ze sobą dwuletnią córkę o imieniu Eva, ich drugie dziecko. Ich pierwszy syn Arthur Sidney zmarł jako niemowlę w 1888 r. Ich druga córka Annie Elizabeth urodziła się w Seulu w pierwszym roku ich życia misyjnego. Trzecia córka Hardies, Marie Mabel, zmarła zaledwie jeden dzień, ale mieli jeszcze dwie córki, Gertrude Abigail i Sarah Grace, które dożyły dorosłości. Ich siódme dziecko Robert i najmłodsza córka Margaret Joy zmarli odpowiednio w wieku jedenastu i sześciu lat. Rodzina Hardie adoptowała także koreańską dziewczynkę o imieniu Chuponia.

W 1935 roku Hardie wycofał się z pracy misjonarskiej i przeniósł się z żoną do Lansing w stanie Michigan , aby zamieszkać z córką Grace. W sumie przez około 45 lat życia służył jako misjonarz medyczny, a następnie ewangelicki. Małgorzata zmarła w 1945 r., a Robert 30 czerwca 1949 r.

Dalsza lektura