Raheen-a-Cluig
Raheen-a-Cluig | |
---|---|
Kościół Raheenac[h]luig, Raheen na gClig, Raheen na Clig | |
Ráithín an Chloig | |
Współrzędne : | |
Lokalizacja | Newcourt, Bray , hrabstwo Wicklow |
Kraj | Irlandia |
Określenie | Katolicka przedreformacyjna |
Historia | |
Założony | C. 1200 |
Poświęcenie | Św. Michał lub Św. Brendan |
Architektura | |
Stan funkcjonalny | zrujnowany |
Styl | Normana |
Budowane latami | 13 wiek |
Dane techniczne | |
Długość | 12,5 m (41 stóp) |
Szerokość | 5,3 m (17 stóp) |
Wysokość | 2 m (6 stóp 7 cali) |
Numer piętra | 1 |
Powierzchnia podłogi | 66 m 2 (710 stóp kwadratowych) |
Materiały | kamień |
Administracja | |
Diecezja | Dublin |
Oficjalne imię | Raheenachluig (Bray) |
Nr referencyjny. | 262 |
Raheen-a-Cluig to średniowieczny kościół i pomnik narodowy w Bray , w hrabstwie Wicklow , w Irlandii.
Lokalizacja
Raheen-a-Cluig leży na północnej ścianie Bray Head w Raheen Park, około 300 m (330 jardów) na południe od plaży, z imponującym widokiem na wybrzeże.
Historia
Uważa się, że Raheen-a-Cluig zostało zbudowane w XII – XIII wieku naszej ery. Nazwa wywodzi się od irlandzkiego słowa Ráithín an Chloig . Oznaczałoby to „mały fort dzwonu”, ale nie ma śladu fortu. Ráithín może również odnosić się do ściany zabudowanej darni darni lub może to być wersja raithean „ obszar paproci ”. Został podarowany Augustynom przez wybitną wówczas rodzinę Archboldów. Być może był poświęcony św. Michałowi lub św. Brendanowi .
Częściowo odrestaurowany w XVIII w. Przez lata służył także jako kryjówka przemytników i wiązał się z różnymi historiami o duchach.
Kościół
Ruiny mają drzwi w północno-wschodniej ścianie, w których pierwotnie znajdowały się mocne drewniane drzwi, oraz okrągłe okna w szczytach wschodnim i zachodnim .
W pobliżu znajdowały się dwa mniejsze budynki, podobnie jak ogrodzenie: prawdopodobnie cillín : miejsce pochówku samobójców, marynarzy, rozbitków, nieznajomych, zatwardziałych morderców i nieochrzczonych dzieci.
Około 400 m (¼ mili) na południowy wschód od kościoła znajdowała się święta studnia , znana jako Studnia Patryka. Było to nadal używane w latach trzydziestych XIX wieku, głównie przez inwalidów.