Roswell Parkhurst Barnes

Wielebny Roswell Parkhurst Barnes (1901 – 1990) był amerykańskim teologiem i chrześcijańskim przywódcą religijnym, orędownikiem i autorem XX wieku. Był żonaty z Heleną Bosworth.

Życie

Barnes urodził się w Council Bluffs w stanie Iowa 10 lipca 1901 roku w kalwińskiej rodzinie z pokoleniami prezbiteriańskich duchownych. Uzyskał tytuł licencjata i magistra w języku angielskim w Lafayette College, gdzie został wybrany do Phi Beta Kappa, oraz tytuł licencjata teologii w Union Theological Seminary na Manhattanie. Później otrzymał doktoraty honoris causa Lafayette i Cedar Crest College. Po ukończeniu New York University i Columbia University Barnes spędził kilka lat jako pedagog. W tym czasie stał się aktywnym liderem Klubu Andiron. W trakcie nauczania ukończył pracę doktorską u Union Theological Seminary , przygotowując się do bycia duchownym protestanckim i przywódcą religijnym, co miało być dziełem jego życia.

Pod koniec lat dwudziestych wielebny Barnes odszedł od modnych prezbiteriańskich ambon, aby zająć się szeregiem kwestii sprawiedliwości społecznej i politycznych, w wielu przypadkach wyprzedzając swoje czasy.

Był aktywny w latach dwudziestych XX wieku w Komitecie ds. militaryzmu w edukacji (CME), założonym w 1925 r. Przez Johna Nevina Sayre'a , Normana Thomasa i E. Raymonda Wilsona w celu zwalczania szkolenia wojskowego wymaganego wówczas w szkołach publicznych i na uniwersytetach; CME walczyła o usunięcie szkolenia wojskowego w postaci Korpusu Szkoleniowego Oficerów Rezerwy (ROTC) ze szkół średnich oraz o wyeliminowanie wówczas obowiązkowej służby ROTC na uniwersytetach państwowych. W 1928 r. zrezygnował w proteście przeciwko nękaniu przeciwników takiego szkolenia.

Wielebny Roswell P. Barnes służył jako zastępca sekretarza generalnego zarówno Federalnej Rady Kościołów w latach 1940-1950, jak i jej następcy, Narodowej Rady Kościołów (NCC), w latach 1954-1958, kiedy to został mianowany sekretarzem wykonawczym Organizacji Narodów Zjednoczonych ds. Konferencja Stanów Światowej Rady Kościołów (ŚRK) do 1964 r. Służył z pomocą Charlesa Phelpsa Tafta II - syna prezydenta Williama Howarda Tafta - który popierał ruch ekumeniczny i przekonanie Barnesa o potrzebie opracowania planu działania wspólnoty protestanckiej na świat i służenia jako kontrapunkt dla rosnącego powszechnego wpływu katolicyzmu kierowanego przez arcybiskupa Fultona Sheena . ŚRK miała silne poparcie przywódców Partii Republikańskiej . Wielebny Barnes był znany ze swoich zdecydowanych poglądów na temat sprawiedliwości społecznej i ekonomicznej równości szans, zgodnie z duchem ówczesnego republikanizmu, i poświęcił wiele energii na sprawy społeczne, w tym zaprzyjaźnienie się i pomoc dr WEB Du Bois . Pełnił również funkcję sekretarza wykonawczego Wydziału Życia i Pracy Chrześcijańskiej NCC, organizacji pomocy społecznej związanej z Union Theological Seminary. W tym celu on i wielu wybitnych działaczy społecznych błękitnokrwistych, z którymi był blisko związany, takich jak Harry F. Ward , Jerome Davis , William B. Spofford i Albert Rhys Williams , zostali oskarżeni o bycie komunistycznymi szpiegami po tym, jak zeznania zostały przekazany przez „komunistycznego zdrajcę” (później potwierdzonego również jako płatny informator) i ulubionego świadka maccartyzmu Benjamina Davida Gitlowa .

Wielebny Barnes został poproszony o odprawienie nabożeństwa pogrzebowego dla Johna Fostera Dullesa ze względu na ich bliską osobistą przyjaźń z nim i ich działalność razem z WCC oraz pomimo gorzkiego sprzeciwu Barnesa wobec polityki zagranicznej i wewnętrznej Dullesa. Jego atrakcyjność jako przywódcy religijnego i myśliciela nadal zapewniała mu popularność wśród szerokiego grona wyznawców.

Pisma

Zgodnie ze swoimi poglądami na temat (konserwatywnego) protestantyzmu oraz (liberalnej) sprawiedliwości społecznej i polityki, napisał wpływowe „A Christian Imperatyw: Nasz wkład w nowy porządek świata” (1941) oraz „Under Orders: the Churches and Public Spraw” (1961). Jako lider ekumenizmu , dr Barnes często powtarzał, że porozumienie można osiągnąć poprzez pracę, a nie oczekiwanie porozumienia na podstawie wiary. Od tego czasu koordynował wiele religijnych prac charytatywnych i budowanie społeczności. Po prawie dwóch dekadach przywództwa jego odejście z WCC nastąpiło w wyniku jego coraz gorszego stanu zdrowia. W artykule magazynu Time z lipca 1964 r. Powiedział:

„Barnes należy — wraz z takimi postaciami jak Willem Vissert Hooft , Henry P. Van Dusen i nieżyjący już anglikański biskup Chichester , dr GKA Bell — do wielkiego pokolenia architektów ekumenicznych”.