Salomon Bibo
Solomon Bibo (15 lipca 1853 - 4 maja 1934) był żydowskim kupcem na amerykańskim Dzikim Zachodzie , który został gubernatorem Acoma Pueblo , odpowiednikiem wodza plemienia . Był jedynym nie-Indianinem, który kiedykolwiek służył jako gubernator indyjskiego Pueblo.
Wczesne życie
Bibo urodził się w Brakel w Westfalii , będącej wówczas częścią Królestwa Prus , jako syn Isaka i Blümchena Bibo; jego ojciec był kantorem . Był szóstym z jedenaściorga dzieci. Po zniesieniu liberalnego rządu w połowie XIX wieku jego starsi bracia Nathan i Simon wyjechali w 1866 roku do Stanów Zjednoczonych ; ostatecznie dołączył do nich, przenosząc się 16 października 1869 roku w wieku 16 lat. Przybył do Nowego Jorku i po spędzeniu trochę czasu na nauce angielskiego na wschodnim wybrzeżu, wyprowadził się, by spotkać się z braćmi w Santa Fe , wówczas część Terytorium Nowego Meksyku . Jego bracia ugruntowali swoją pozycję jako handlarze, początkowo korzystając z kapitału dostarczonego przez rodzinę Spiegelbergów, pionierską rodzinę żydowską, która przybyła z armią Stephena W. Kearny'ego podczas wojny meksykańsko-amerykańskiej . Bracia Bibo byli w stanie założyć sklepy w Laguna , Fort Wingate , Cebolleta, Bernalillo i Grants . Bracia nauczyli się kilku języków rdzennych Amerykanów oprócz niemieckiego , jidysz i angielskim.
Bracia Bibo zdobyli reputację uczciwych w kontaktach z miejscowymi rdzennymi Amerykanami: sprzedawali produkty plemion za pośrednictwem swoich sklepów i zaopatrywali forty armii amerykańskiej na podstawie kontraktów; z kolei rdzenni Amerykanie otrzymywali uczciwe ceny i ulepszali swoje techniki rolnicze. Bracia pośredniczyli również w sporach o ziemię między plemionami a mieszkańcami Meksyku, a także próbowali uniemożliwić Anglo-Amerykanom kupowanie ziemi indyjskiej po cenach niższych od rynkowych; takie postawy nie zjednywały ich tym grupom.
Zaangażowanie w Acoma Pueblo
Solomon Bibo szczególnie zaangażował się w spór między mieszkańcami Acoma Pueblo a Departamentem Spraw Wewnętrznych dotyczący federalnego badania dotacji Acoma Pueblo w latach 1876 i 1877. Badanie zaowocowało traktatem przyznającym 94 000 akrów (380 km 2 ) ziemi , znacznie mniej niż Acoma myśleli, że mają prawo, zgodnie z dowodami historycznymi. Aby pomóc ludowi Acoma, nauczył się ich języka keresańskiego , a on i jego brat Simon napisali listy do Departamentu Spraw Wewnętrznych, co zaowocowało przeglądem ankiety w 1881 r. Geodeci rządowi, Walter i Robert Marmon, byli prezbiterianami misjonarze i kupcy, którzy wżenili się w konkurencyjną Laguna Pueblo . Jednak po śledztwie rząd orzekł przeciwko Acoma i przyznał Lagunie większość spornych gruntów.
12 grudnia 1882 roku Bibo zwrócił się do komisarza Biura ds. Indian o pozwolenie na handel z Acoma Pueblo i założył pierwszy punkt handlowy w Old Acoma wysoko na szczycie swojego ochronnego mesy . Aby chronić swoją pozostałą ziemię, 7 kwietnia 1884 r. Acoma podpisali 30-letnią dzierżawę całej swojej ziemi z Solomonem Bibo, w zamian za którą miał zapłacić im 12 000 dolarów, chronić ich bydło, utrzymywać dzikich lokatorów i wydobywać węgiel pod ziemiami Acoma, płacąc plemieniu tantiemę w wysokości dziesięciu centów za tonę. Dzierżawa zwróciła uwagę Pedro Sancheza, agenta Indian amerykańskich z Santa Fe, który próbował skłonić rząd federalny do unieważnienia dzierżawy. Wywiązała się skomplikowana walka o dzierżawę, a komisarz do spraw Indian, Hiram Price , ostatecznie zanegował dzierżawę, ale także usunął Sancheza.
Bibo ożenił się z plemieniem Acoma. Jego żona, Juana Valle, była wnuczką byłego gubernatora Acoma; wychowana na katoliczkę , przeszła na judaizm i para wyszła za mąż dwukrotnie: ponieważ na terytorium nie było rabina , „Solomon Bibo de Cubero & Johanna (Juana) Valle del Acoma” odbyli indyjską ceremonię przed katolickim księdzem 1 maja, 1885 w Acoma Pueblo i cywilny przed sędzią pokoju 30 sierpnia. Małżeństwo uczyniło Salomona członkiem plemienia Acoma.
W 1885 roku Acomowie wybrali Solomona Bibo na swojego nowego gubernatora, odpowiednika wodza plemienia. „ Don Solomono”, jak go nazywało plemię, czterokrotnie pełnił funkcję namiestnika. Acoma poprosiła Stany Zjednoczone o uznanie Bibo za swojego przywódcę, aw 1888 roku został uznany za takiego przez agenta Biura do Spraw Indian. Jako gubernator pomógł zainstalować nowoczesny system edukacji i nadzorował instalację pierwszych nauczycieli w Acoma i pozwolił, aby jego dom był używany jako szkoła przez pierwszy rok przed otwarciem szkoły rządowej w budynku, którego był właścicielem; część uczniów wysłano do Carlisle Indian Industrial School w Pensylwanii .
Szkoły indyjskie okazały się bardzo kontrowersyjne i wywołały niepokoje między różnymi pokoleniami. Bibo stanął po stronie zwolenników zachowania tradycyjnych zwyczajów plemiennych. W 1889 roku, po swojej kadencji jako gubernator, pomógł w aresztowaniu i zastąpieniu przez Biuro do Spraw Indian gubernatora, który wspierał członków plemienia, którzy stosowali agresywne metody karania młodszych członków za podążanie za „postępowymi” sposobami nauczanymi w szkołach. Z powodu rosnących napięć związanych z tymi zmianami i ponieważ chciał, aby jego dzieci otrzymały żydowskie wykształcenie, Bibo i jego rodzina przeprowadzili się do San Francisco w Kalifornii w 1898 r. W San Francisco był aktywnym wspólnikiem w sklepie spożywczym wysokiej jakości do 1906 r. Bibo podróżował tam iz powrotem między Nowym Meksykiem a Kalifornią, aby tam zarządzać swoim biznesem; sprzedał swoje udziały w swoim starszym sklepie Acoma swojemu bratu Emilowi w 1904 r. i otworzył nowy sklep w San Rafael w Nowym Meksyku w 1906 r. Dokonał również znacznych inwestycji w nieruchomości w San Francisco.
Wielki Kryzys i katastrofalna pogoda zrujnowały wiele sklepów i inwestycji braci Bibo w Nowym Meksyku we wczesnych latach trzydziestych XX wieku. Inwestycje giełdowe Solomona Bibo również mocno ucierpiały, pozostawiając go głównie z jego nieruchomościami w San Francisco.
Solomon Bibo zmarł 4 maja 1934 roku; jego żona zmarła w marcu 1941 r. Zostali skremowani i pochowani na cmentarzu Temple Emanu-El w Colma w Kalifornii . Niektóre z sześciorga ich dzieci, czterech dziewczynek i dwóch chłopców, wróciły w późniejszych latach do Nowego Meksyku. Wielu potomków Solomona Bibo i jego braci nadal mieszka w Nowym Meksyku, wśród nich są Żydzi, Latynosi i rdzenni Amerykanie.
Mojżesz na Mesie
Moses on the Mesa to krótkometrażowy film fabularny, który koncentruje się na kilku odcinkach prawdziwej opowieści o Solomonie Bibo. Film zdobył nagrody, w tym dla najlepszego filmu krótkometrażowego, Orlando Film Festival 2013 i został wybrany do umieszczenia na ponad 30 innych festiwalach filmowych.