Sarfaraz Khan

W przypadku innych osób o imieniu Sarfaraz Khan patrz Sarfaraz Khan (ujednoznacznienie) .

Sarfarāz Khān سرفراز خان সরফরাজ খান
Mīrzā royal Motamul ul-Mulk (Strażnik kraju) `Alā ud-Dawlah (Promotor stanu) Ḥaydar Jang (Lew na wojnie)
Naib Nazim z Dhaki
Tenuta	1734 – 1739
Poprzednik	Mīrza Lutfullāh Tabrīzi
Następca	`Abdul Fattāh Khan
Nawab Nazim z Bengalu, Biharu i Orisy
Królować	13 marca 1739-29 kwietnia 1740
Poprzednik	Shuja-ud-Din Muhammad Khan
Następca	Alivardiego Khana
Urodzić się	Mirza Asadullah Prawdopodobnie po 1700 roku
Zmarł	29 kwietnia 1740
Pogrzeb	Naginabag, Murshidabad
Wydanie	Synowie: Mīrza Hafizullah Khan (zm. Listopad 1771) Mīrza Mughal Mīrza Amanī Mīrza Burhan (zm. Kwiecień 1795) Shukrullah Khan (Mīrza Aga Baba) (ur. 29 kwietnia 1740) i 5 Córek.
Ojciec	Shuja-ud-Din Muhammad Khan
Matka	Zinat-un-nisa Begum
Religia	islam szyicki
Koronacja	1 lipca 1727 i 13 marca 1739
Dynastia	Nasiri

Sarfarāz Khān ( bengalski : সরফরাজ খান , perski : سرفراز خان ; ok. 1700 - 29 kwietnia 1740), urodzony jako Mīrza Asadullāh , był Nawabem z Bengalu . Dziadek Sarfaraz Khana ze strony matki, Nawab Murshid Quli Khan z Bengalu (Bengal, Bihar i Orisa) mianował go bezpośrednim spadkobiercą, ponieważ nie było bezpośredniego spadkobiercy. Po śmierci Murshida Quli w 1727 roku Sarfaraz wstąpił na Masnad (tron) Nawaba. Ojciec Sarfaraza, Shuja-ud-Din Muhammad Khan , potem Subahdar z Orisy , poznawszy go, przybył z ogromną armią do Murshidabad , stolicy bengalskich Nawabów. Aby uniknąć konfliktu w rodzinie, wdowa Begum z Nawab poprosiła Shuja-ud-Din, aby wstąpił do Masnadu po abdykacji Sarfaraza na rzecz swojego ojca. Jednak okoliczności skłoniły Shuja-ud-Dina do wyznaczenia Sarfaraza na jego spadkobiercę, a po śmierci Shuja-us-Din w 1739 roku Sarfaraz Khan ponownie wstąpił do Masnadu jako Nawab Bengalu (Bengal, Bihar i Orisa ).

Wczesne życie i sukcesja

Urodzony Mirza Asadullah, jakiś czas po 1700 roku, Sarfaraz Khan Dakhni był synem Shuja-ud-Din Muhammada Khana i jego żony Zinat-un-nisa Begum. Sarfaraz Khan był wnukiem ze strony matki Nawaba Murshida Quli Khana z Bengalu, który zmarł 30 czerwca 1727 r. Wobec braku bezpośredniego spadkobiercy Murshid Khan mianował Sarfaraz Khana na jego następcę. W ten sposób Sarfaraz Khan wstąpił na Masnad (tron) jako Nawab w 1727 r., Zanim abdykował na rzecz swojego ojca Shuja-ud-Din Muhammada Khana w tym samym roku. Na wieść o przystąpieniu Sarfaraza do Masnadu Shuja-ud-Din Muhammad Khan, Diwan Nazim z Orisy , maszerował na czele dużej armii w kierunku Murshidabadu. Aby uniknąć konfliktu w rodzinie, interweniowała wdowa Begum z Murshid Quli Khan; a jej zięć Shuja-ud-Din wstąpił do Masnad w Bengalu. W sierpniu 1727 Shuja-ud-Din został mocno ugruntowany i uznany za drugiego Nawaba Bengalu.

Shujauddin mianował Sarfarazem Naib Nazim z Bihar . W 1734 roku Sarfaraz Khan zastąpił swojego kuzyna, Mirzę Lutfullaha Tabriziego , jako Naib Nazim z Jahangirnagar (Dhaka) . Zamiast przenieść się do Dhaki, Khan wyznaczył Ghaliba Ali Khana i Jaswanta Rai na Diwan . Podczas jego kadencji miasto Jahangirnagar odnotowało szybki wzrost gospodarczy dzięki rolnictwu i handlowi - największy od czasów gubernatora Shaisty Khana .

Ale los sprawił, że okoliczności skłoniły Shuja-ud-Dina do nominacji jego syna, Sarfaraza, ponownie na jego spadkobiercę i następcę, a po śmierci Shuja-ud-Din 26 sierpnia 1739 r. Sarfaraz Khan ponownie wstąpił do Masnadu jako Nawab Bengalu 13 marca 1739 z tytułem Ala-ud-Din Haidar Jang .

Królować

Znany jako niezwykle pobożny, religijny i umiarkowany władca, pozostawił administrację w rękach swoich nazistów i naibów. Priorytetem były dla niego sprawy religijne. To zaniedbanie w sprawach administracyjnych doprowadziło do stopniowego awansu Alivardiego Chana, nazisty z Azimabadu ( Patna ).

Sarfaraz Khan został Diwanem Bengalu na jakiś czas za panowania swojego ojca Shuja-ud-Din Muhammada Khana, a później został nazistą Jahangir Nagar (Dhaka). Sarfaraz jednak nigdy nie mieszkał w Dhace i zarządzał nim jego doradca Syed Galib Ali Khan. Wynikało to z jego braku zainteresowania sprawami administracyjnymi i gospodarczymi. Takie zaniedbanie będzie go drogo kosztować pod koniec życia.

Sarfaraz Khan był pobożnym człowiekiem, pełnym zewnętrznych form oddania i niezwykle regularnym w swoich modlitwach i ablucjach. Ponadto pościł przez trzy pełne miesiące oprócz błogosławionego miesiąca Ramzan , i był skrupulatny w wypełnianiu kilku form kultu, w których należy uczestniczyć w różnych okresach w ciągu roku. Był jednak całkowicie pozbawiony tych wielkich przymiotów umysłu, tak nieodzownie niezbędnych władcom. Całkowicie pochłonięty drobnymi formami religii, zaniedbywał sprawy państwowe i nie zwracał uwagi na przestrzeganie obowiązków wymaganych od człowieka o jego wysokim stanowisku i randze. Prawdą jest, że nie wyrządził krzywdy osobom Ray-Rayana, Alamowi Chandowi, Dewanowi jego ojca, ani Jagatowi Sethowi lub Haji Ahmed, jego dwaj pozostali ministrowie, ten ostatni, ludzie o wielkich zdolnościach i wpływach, którzy wraz z Ray-Rayanem sprawowali absolutny kierownictwo sprawami późnego panowania; ale oddał stery rządu w ręce kilku zainteresowanych ludzi, którzy mieli osobiste krzywdy do zemsty.

Wśród nich byli Haji Lutfullah, Mardan Ali Khan, Mir Murtaza i inni, którzy od dawna wściekli na Hadżiego Ahmeda, wszędzie deprecjonowali jego charakter i obrażali go drwiącymi wyrazami twarzy. Ci rozwścieczeni szlachcice, chcąc dać upust swojej wrogości i nienawiści wobec Haji Ahmeda, spowodowali narysowanie jego karykatur i ostatecznie spowodowali w umyśle Sarfaraza Khana całkowitą alienację szacunku do niego. Haji Ahmed został odpowiednio usunięty z urzędu Dewana, który piastował od czasu wstąpienia Shuja-ud-Din Muhammada Khana na tron; a urząd został teraz nadany Mirowi Murtazie. Wicekról chciał również pozbawić Ataullaha Khana, zięcia Hadżi, dowództwa wojskowego Rajmahal, aby przekazać je własnemu zięciowi Hassanowi Muhammadowi Chanowi.

Intrygi w jego Durbarze

Haji Ahmed, obawiając się wpływu swoich licznych wrogów, starał się zdobyć siłę, by się im przeciwstawić; dlatego napisał wszystko do swojego brata Alivardiego Khana , niezwykle wyolbrzymiając drobiazgi w przedstawieniu. Hadżi Ahmed miał też tę umiejętność, by przekonać nowego wicekróla do rozwiązania dużej części swoich sił, a poza tym do ograniczenia wydatków. Rada tak zgodna z jego uczuciami została przyjęta bez wahania; ale słuchając rady Haji Ahmeda, aby dokonać redukcji, pozwolił na aresztowanie dwóch synów Haji Ahmeda, Zain-ud-Din Ahmeda Khana, który był w drodze z Patny (Azimabad) i Ahmed Khan, który właśnie przybył z dowództwa Rangpur .

Sarfaraz Khan rozpoczął teraz dochodzenie w sprawie zarządzania dochodami publicznymi Azimabadu (Patna) i przypomniał wojska, które jego ojciec umieścił pod dowództwem Alivardiego Khana i do których przez wiele lat wymyślali przywiązanie. Ponieważ wydawało się, że wahają się przed usunięciem, wznowił nadawanie ziemi, którą nadał im jego ojciec Shuja. Wszystkie te czyny zostały szczegółowo opisane przez Hadżi Ahmeda i sumiennie przekazane jego bratu Alivardiemu Chanowi ze zwykłą przesadą; i aby nadać większą wagę swoim własnym twierdzeniom, zwykł dodawać zeznania swojego syna Ahmeda Khana, który w takich przypadkach poddawał się wpływowi ojcowskiej władzy.

Spisek Alivardiego Khana

Alivardi Khan codziennie informował o tych wydarzeniach, postanowił wykorzystać swoją znajomość i powiązania ze swoim przyjacielem Ishaqem Khanem na dworze Dehli, szlachcica, który był teraz całkowicie w posiadaniu ucha cesarza Mogołów . Napisał do niego tajny list, w którym zażądał przeniesienia na siebie patentów z trzech prowincji, pod obietnicą wysłania do sądu prezentu w wysokości crore (dziesięć milionów) rupii, oprócz całego bogactwa Sarfaraza Khana. Aby tego dokonać, potrzebował cesarskiej komisji skierowanej do niego, upoważniającej go do wyrwania trzech prowincji z rąk obecnego wicekróla, Sarfaraza Khana. Po wysłaniu tych listów oznajmił, że zamierza maszerować przeciwko zemindarom Bhojpur i pod tym pretekstem zebrał swoje wojska, które zawsze trzymał w ciągłej gotowości. Równocześnie posiadał umiejętność publicznego zawiadomienia Sarfaraz Khana o swoim projekcie, chociaż w rzeczywistości czekał gotowy, by skorzystać z pierwszej okazji, by zrealizować swój prawdziwy cel.

W końcu, dziesięć miesięcy po wyjeździe Nadir-szaha do Persji i zaledwie trzynaście miesięcy po śmierci Shuja-ud-Din Muhammada Khana , otrzymał cesarskie zlecenie, sporządzone w stylu, o który prosił. Będąc teraz zdecydowanym na marsz przeciwko Sarfarazowi Chanowi, napisał potajemnie do Jagata Setha i Fateh Chanda, że ​​pewnego dnia rozpocznie swój marsz. W marcu 1740; Alivardi Khan wyruszył do Murshidabad w ramach wyprawy do Bhojpur i rozbił obóz w pewnej odległości od miasta Patna.

Alivardi Khan w wiadomości do Sarfaraz Khan zasugerował, że nie maszeruje na niego, ale przybywa, aby złożyć hołd Nawabowi. Początkowo zadowolony Sarfaraz Khan ostatecznie zdecydował się maszerować na czele swojej armii i 9 kwietnia 1740 r. Przybył do miasta Comrah. W międzyczasie Alivardi zabezpieczył przełęcz Teliagarhi i rozbił obóz w Rajmahal . Armią Nawaba dowodził doświadczony generał, Ghaus Khan i Ray-Rayan, któremu towarzyszył także Alam Chand. Armią rebeliantów dowodził Alivardi Khan, a jego zastępcami byli Nandalal i Nawazish Muhammad Khan.

Wrogie armie pomaszerowały do ​​Giria ( bitwa pod Giria ), wioski nad brzegiem rzeki Bhagirathi na pojedynek 26 kwietnia 1740 r.

Klęska, śmierć i sukcesja

Główny artykuł: Bitwa pod Girią

Sarfaraz miał ogromnego pecha, mając przeciwnika takiego jak Alivardi, który oprócz tego, że był doskonałym przywódcą nawet w wieku 70 lat, znał słabości Sarfaraz. Sarfaraz Khan został pokonany i zabity w bitwie pod Girią nad brzegiem rzeki Bhagirathi . Urzędujący Alivardi Khan , Nazim z Azimabad ( Patna ), pokonał go w bezpośrednim konflikcie. Bitwa była krótka, ale krwawa i intensywna, biorąc pod uwagę ówczesne „standardy lojalności”. O wyniku zadecydował wcześnie Sarfaraz Khan, który upadł od kuli. Resztki jego armii nadal stawiały dzielny opór, ale Alivardi Khan był dla nich zbyt dobrym generałem.

Główną przyczyną tej klęski było to, że Sarfaraz nigdy nie zobaczył, co nadchodzi w postaci Alivardi Khana i nie podjął na czas środków ostrożności. Poza tym Alivardi nie dał mu dużo czasu na ustatkowanie się. Sarfaraz był bardziej zaniepokojony „większym zagrożeniem” Nadirem Shahem , który niszczył Delhi i Pendżab . Nadir faktycznie napisał do Sarfaraza, co jeszcze bardziej pogorszyło sytuację. Można go najlepiej opisać jako osobę o łagodnych manierach, która nie miała ani okazji, ani wyjątkowych zasług, aby pozostawić „ślad” w historii w tak niespokojnych czasach i została skierowana do przypisów historii.

Panowanie Sarfaraza Khana trwało nieco ponad 13 miesięcy. Dynastia Nasiri z Murshid Quli Khan zakończyła się wraz ze śmiercią Sarfaraza Khana. Sarfaraz Khan miał pięciu synów i pięć córek, którzy nigdy nie dotarli do drzwi władzy, w ten sposób Alivardi Khan obalił Nasiri Nawabów i został nowym Nawabem Bengalu. Alivardi Khan założył także dynastię Afshar . Leży pochowany w Naginabag w Murshidabad .

Według Archaeological Survey of India grobowiec Nawaba Sarfraza Khana w Naginabagh jest pomnikiem chronionym przez państwo (pozycja nr S-WB-80).

Zobacz też

• Lista władców Bengalu
• Historia Bengalu
• Historia Bangladeszu
• Historia Indii
• Islam szyicki w Indiach

Linki zewnętrzne

• Strona poświęcona Nawab Sarfaraz Khan