Semonides z Amorgos
Semonides z Amorgos ( / greckim s ɪ m ɒ n ɪ ˌ d iː z / ; grecki : Σημωνίδης ὁ Ἀμοργῖνος , wariantowo Σιμωνίδης ; fl. VII wiek pne) był poetą jambicznym i elegijnym który, jak się uważa, żył w VII wieku PNE. Fragmenty jego poezji przetrwały jako cytaty u innych starożytnych autorów, z których najobszerniejszy i najbardziej znany to A satyryczny opis różnych typów kobiet , który jest często cytowany w dyskusjach na temat mizoginii w archaicznej Grecji . Wiersz ma formę katalogu, w którym każdy typ kobiety jest reprezentowany przez zwierzę, którego cechy - w schemacie poety - są również charakterystyczne dla dużej części populacji żeńskiej.
Inne fragmenty należą do rejestrów poezji gnomicznej i literatury mądrościowej , w których klasyfikowane są Hezjodic Works and Days oraz Theognidea , i odzwierciedlają podobnie pesymistyczny pogląd na ludzkie doświadczenie. Istnieją również dowody na to, że Semonides skomponował rodzaj osobistej inwektywy, którą można znaleźć w pracach jego niemal współczesnego iambographa Archilochusa i późniejszego Hipponaxa , ale żadnego zachowanego fragmentu nie można bezpiecznie przypisać takiemu wierszowi.
Imię i biografia
Nazwa „Semonides” ( Σημωνίδης , Sēmōnídes ) jest poświadczona przez wpis przekazany w dwóch starożytnych leksykach - Etymologicum Genuinum i Etymologicum Magnum - który najwyraźniej miał Choeroboscus jako bezpośrednie źródło:
Σιμωνίδης. ἐπὶ μὲν τοῦ ἰαμβοποιοῦ διὰ τοῦ η γράφεται, καὶ ἴσως παρὰ τὸ σῆμα ἐσ τί · τὸ δὲ ἐπὶ τοῦ λυρικοῦ, διὰ τοῦ ι, καὶ ἴσως παρὰ τὸ σιμὸς ἐστί. Χοιροβοσκός. |
Simonides: w przypadku poety jambicznego jest pisane z eta , jak w „znaku” ( sēma ); imię poety lirycznego jest pisane z jotą , jak w „zadartym nosie” ( sīmos ). — Choeroboskus |
Wspomnianym tu poetą lirycznym jest Simonides z Ceos (VI – V wiek pne). Pomimo zeznań etymologiki, każde źródło, które cytuje jambicznego poetę, zapisuje jego imię identycznie jak imię jego bardziej znanego imiennika, a jedynym innym autorem, który używa formy „Semonides”, jest Filodemus . Bez względu na to, jak faktycznie nazywał się poeta, współczesna nauka przyjęła rozróżnienie Choeroboscusa między tymi dwiema formami jako sposób na rozróżnienie dwóch poetów. Jednak homofonia ich imion w starożytnych cytatach pozostawia otwartą możliwość, że niektóre fragmenty przypisywane Simonidesowi mogą w rzeczywistości należeć do Semonidesa.
Dwie wzmianki w X-wiecznej encyklopedii znanej jako Suda dostarczają większości zachowanych szczegółów z życia Semonidesa. Jego główny lemat brzmi: „Simonides [sic], syn Crinesa, Amorgosa , pisarz jambiczny. Napisał poezję elegijną w dwóch księgach i jambach. Urodził się (lub „kwitł”: γέγονε ) 490 lat po wojnie trojańskiej [tj. 693 pne]. Według niektórych jako pierwszy napisał jambiki ”. Dalsze informacje zostały połączone z wpisem o Simiasie z Rodos ; odpowiednia część to:
Pierwotnie był Samianinem, ale podczas kolonizacji Amorgos został wysłany jako przywódca przez Samian. Założył Amorgos w trzech miastach, Minoa, Aegialus i Arcesime. Urodził się (lub „rozkwitł”) 406 lat po wojnie trojańskiej [tj. 777 pne]. Według niektórych był pierwszym autorem jambów i napisał różne inne rzeczy, w tym wczesną historię Samos .
Inne sprzeczne daty narodzin Semonidesa lub floruit można znaleźć w tradycji chronograficznej, opierając się na Kronice Euzebiusza ( Olimpiada 29,1 = 664 pne), Cyrylu z Aleksandrii (29. Olimpiada = 664–661) i Klemensie z Aleksandrii (20. Olimpiada = 700– 697). Rola Semonidesa w kolonizacji Amorgos i jego identyfikacja jako współczesnego Archilocha w starożytnych świadectwach zalecają przyjęcie późniejszych dat Euzebiusza i Cyryla, a dziś niemal powszechnie uważa się, że żył on w połowie i drugiej połowie VII wieku.
Opierając się na domniemanej aluzji do Archilocha w Semonides fr. 7.51–2 niektórzy jeszcze bardziej udoskonalili chronologię, argumentując, że Semonides albo żył po Archilochu, albo był jego młodszym rówieśnikiem. Jeśli Suda , że Semonides brał udział w kolonizacji Amorgos, są prawdziwe, prawdopodobnie miał on karierę polityczną podobną do kariery Archilocha, który był jednym z kolonistów Thasos .
Poezja
Chociaż Suda podaje, że Semonides komponował elegię i iambus, żadna z jego poezji elegijnej nie przetrwała. Jeśli wierzyć informacjom encyklopedii, jest prawdopodobne, że „poezja elegijna w dwóch księgach” pierwszego wpisu odnosi się do wczesnej historii Samos w drugim. Utwór ten należałby do gatunku ktisis („fundamentowej”), którą mógł również reprezentować elegijny Smyrneis Mimnermusa .
Poezja Semonidesa, podobnie jak archaiczna elegia i ogólnie iambus, jest skomponowana w literackim dialekcie jońskim, w dużej mierze przypominającym homerycką grekę , a czasami zawiera echa poezji homeryckiej i hezjodycznej . Zachowane fragmenty są napisane trymetrami jambicznymi , stychiczną formą wersetów stosowaną również przez Archilocha, która później stała się głównym metrum dialogu w tragedii . Sądząc z wprawdzie niewielkiej próbki jego pracy, Semonides był konserwatywnym metrykiem: w 180 wierszach nie ma ani jednego pewnego przykładu rozdzielczości .
Wydania, tłumaczenia i komentarze
- Campbell, DA (1982), Grecka poezja liryczna (wyd. 2), Londyn, ISBN 0-86292-008-6 . — Tekst i komentarz do wybranych fragmentów.
- Diehl, E. (1949–52), Anthologia lyrica Graeca (wyd. 3), Lipsk . — Krytyczne wydanie greckiego.
- Gerber, DE (1999), grecka poezja jambiczna , Loeb Classical Library , tom. NIE. 259 (wyd. 2), Cambridge, MA, ISBN 978-0674995819 . — Tłumaczenie z tekstem greckim obok,
- Lloyd-Jones, H. (1975), Kobiety gatunku: Semonides o kobietach , Londyn . — Tłumaczenie z tekstem greckim i komentarzem.
-
Verdenius, WJ (1969a), "Semonides über die Frauen. Ein Kommentar zu Fr. 7", Mnemosyne , 21 (2/3): 132–58, doi : 10.1163/156852568X00806 , JSTOR 4429627 . — Komentarz kluczowany do tekstu Diehla .
- Verdenius, WJ (1969b), "Semonides über die Frauen. Nachtrag zum Kommentar zu Fr. 7", Mnemosyne , 21 (3): 299–301, doi : 10.1163/156852569X00805 , JSTOR 4429755 .
- Verdenius, WJ (1977), "Epilegomena zu Semonides Fr. 7", Mnemosyne , 30 (1): 1–12, doi : 10.1163/156852577X00211 , JSTOR 4430651 .
- West, ML (1992), Iambi et Elegi Graeci ante Alexandrum cantati , tom. ii (wyd. 2), Oxford, ISBN 0-19-814096-7 . — Krytyczne wydanie greckiego.
Źródła
- Asmis, E. (1995), „Filodemus o cenzurze, użyteczności moralnej i formalizmie w poezji”, w: Dirk Obbink (red.), Philodemus and Poetry: Poetic Theory and Practice in Lukrecjusz, Filodemus i Horacy , Oxford, s. 148–77, ISBN 0-19-508815-8 .
- Barron, JP; Easterling, PE ; Knox, BMW (1985), „Elegia i Iambus”, w PE Easterling; BMW Knox (red.), The Cambridge History of Classical Literature: Greek Literature , Cambridge, s. 117–64, ISBN 978-0-521-21042-3 .
- Bowie, EL (1986), „Wczesna grecka elegia, sympozjum i festiwal publiczny”, JHS , 106 : 13–35, doi : 10.2307/629640 , JSTOR 629640 , S2CID 162738189 .
- Bowie, EL (2008), "Semonides", w: H. Cancik; H. Schneider (red.), Brill's New Pauly : Antiquity , tom. 13 (Sas-Syl), ISBN 9789004142183 .
- Hubbard, TK (1994), „Psychologia żywiołów i data Semonidesa z Amorgos”, American Journal of Philology , 115 (2): 175–97, doi : 10.2307/295298 , hdl : 2152/31232 , JSTOR 295298 .
- Hubbard, TK (1996), " 'New Simonides' czy Old Semonides? Drugie przemyślenia na temat POxy 3965, fr. 26", w: D.Boedeker; D. Sider (red.), The New Simonides: Contexts of Praise and Desire , Oxford, s. 226–31, ISBN 0-19-513767-1 .
- Kurke, Leslie (1992), „Polityka ἁβροσύνη w archaicznej Grecji”, CAnt , 11 : 91–120, JSTOR 25010964 .
- Shipley, G. (1987), Historia Samos: 800–188 pne , Oxford, ISBN 9780198148685 .
- West, ML (1974), Studies in Greek Elegy and Iambus , Berlin, ISBN 978-3110045857 .
- Zachód, ML (1983), grecki metr , Oxford .
- West, ML (1996), "Semonides", w: S. Hornblower; A. Spawforth (red.), Oxford Classical Dictionary (wyd. 3. rew.), Oxford, ISBN 9780198661726 .