Stowarzyszenie Kobiet Buddyjskich
Stowarzyszenie Kobiet Buddyjskich (BWA) to angielska nazwa ogólnoświatowej pomocniczej organizacji świeckiej oddziału Nishi Hongwanji-ha buddyzmu Jodo Shinshu . Jego japońska nazwa to Fujinkai . Wiele świątyń Jodo Shinshu w Japonii , Stanach Zjednoczonych , Hawajach , Ameryce Południowej i Kanadzie ma oddziały BWA. Honorowym szefem światowego BWA jest tradycyjnie zawsze małżonek ( o-urakata ) obecnego Nishi Hongwnaji-ha monshu (głównego opata); w tym czasie stanowisko to zajmuje Lady Noriko Ohtani.
Historia
BWA lub Fujinkai zostało założone w Japonii na początku XX wieku przez Takeko Kujō (1887–1928), córkę Kosona Ohtaniego, 21. monshu (głównego opata) Nishi Hongwanji-ha. Takeko Kujo miała dwadzieścia kilka lat, kiedy założyła Fujinkai. Założyła także Asoka Hospital, jedno z pierwszych nowoczesnych centrów medycznych w Japonii. Zmarła w Tokio w Japonii po tym, jak zachorowała podczas pracy charytatywnej w slumsach miasta po trzęsieniu ziemi w Wielkim Kanto . Wkrótce rozdziały BWA powstały w każdej świątyni Jodo Shinshu w Japonii, a później w Stanach Zjednoczonych i innych obszarach zamorskich, ponieważ wielu Japończyków zaczęło emigrować pod koniec XIX i na początku XX wieku. Te lokalne Fujinkai zapewniały wsparcie duchowe, finansowe i społeczne japońskim imigrantom. BWA w Stanach Zjednoczonych jest organizacją pomocniczą Kościołów Buddyjskich Ameryki , oddziału Nishi Hongwanji-ha w kontynentalnej części Stanów Zjednoczonych.
Po drugiej wojnie światowej Lady Yoshiko Ohtani (1918–2000), małżonka 23. Monshu , Kosho Ohtani, odwiedziła wiele świątyń w Japonii i na całym świecie i pracowała nad ożywieniem stowarzyszenia. W tym czasie odbyły się pierwsze światowe konferencje, aby oddziały BWA mogły się komunikować. Wiele oddziałów BWA obchodzi coroczne nabożeństwa ku jej pamięci, aby upamiętnić jej oddanie buddyzmowi.
Rozdziały BWA historycznie składały się ze starszych członkiń sanghi świątyni Shin . Często przygotowywali i podawali tradycyjne posiłki (zwane otokami ) po ważnych nabożeństwach i pogrzebach, a także uczestniczyli w sprzątaniu i utrzymaniu ( omigaki ) świątyń. Chociaż czasami BWA jest źle rozumiana lub stereotypizowana przez współczesnych uczonych buddyjskich jako służalcza i przestarzała tożsamość etnicznych kobiet buddyjskich, w rzeczywistości jest ważna dla żywotności sangh świątynnych, szczególnie w zachowaniu japońskich i japońsko-amerykańskich tradycji buddyjskich oraz historii mówionej. Ponieważ Jodo Shinshu w Stanach Zjednoczonych stają się coraz bardziej zróżnicowane etnicznie, z powodu ciągłego zainteresowania Zachodu buddyzmem i małżeństwami mieszanymi, wiele buddystek spoza Japonii również dołącza do oddziałów BWA. Wiele oddziałów BWA sponsoruje wykłady Dharmy, konferencje i inne przyjemne zajęcia towarzyskie dla wszystkich członków świątyni. Członkowie BWA odwiedzają również niedołężnych lub starszych członków, którzy fizycznie nie są w stanie uczestniczyć w nabożeństwach świątynnych. Dlatego BWA odgrywa ważną rolę w praktyce i przekazywaniu tradycyjnych wartości buddyjskich, takich jak współczucie, wspólnota i wdzięczność dla innych.
W Stanach Zjednoczonych organizacja patronacka oddziałów BWA w całym kraju nazywa się Federacją Stowarzyszeń Buddyjskich Kobiet (FBWA) i odbywają się coroczne konferencje, a lokalizacja i sponsoring zmieniają się w różnych dystryktach BCA. Światowa konferencja oddziałów BWA odbywa się co cztery lata. Ostatnia światowa konferencja odbyła się we wrześniu 2006 roku w Honolulu na Hawajach . W konferencjach uczestniczą zarówno kobiety, jak i mężczyźni.
- Kujo, Takeko. Muyuge: Flower Without Sorrow (The Nembutsu Press, Los Angeles, 1985).