Ta ohydna siła

Ta ohydna siła

Okładka pierwszego wydania
Autor	CS Lewisa
Kraj	Zjednoczone Królestwo
Język	język angielski
Seria	Trylogia kosmiczna
Gatunek muzyczny	science fiction , dystopia
Wydawca	Głowa Bodleya
Data publikacji	1945
Typ mediów	Druk ( twarda i miękka )
Strony	384 str
Poprzedzony	Perelandra

That Hideous Strength: A Modern Fairy-Tale for Grown-Ups to powieść CS Lewisa z 1945 roku, ostatnia książka w teologicznej trylogii kosmicznej science fiction Lewisa . Wydarzenia tej powieści następują po wydarzeniach z Out of the Silent Planet i Perelandra (również zatytułowanych Voyage to Venus ) i po raz kolejny występują z udziałem filologa Elwina Ransoma . Jednak w przeciwieństwie do głównych wydarzeń z tych dwóch powieści, historia rozgrywa się na Ziemi, a nie gdzie indziej w Układzie Słonecznym . Historia dotyczy rzekomo naukowego instytutu NICE, który jest przykrywką dla złowrogich nadprzyrodzonych .

Powieść była pod silnym wpływem pisarstwa przyjaciela Lewisa i kolegi Inklinga , Charlesa Williamsa , i ma wyraźnie dystopijny styl. We wstępie Lewis stwierdza, że ​​​​sedno powieści jest takie samo, jak jego pracy non-fiction The Abolition of Man z 1943 r ., W której dowodzi się, że istnieją prawa naturalne i obiektywne wartości, których rozpoznawania powinna uczyć dzieci edukacja.

Tytuł powieści pochodzi z wiersza napisanego przez Davida Lyndsaya w 1555 roku, Ane Dialog betuix Experience and ane Courteour , znanego również jako The Monarche . Dwuwiersz, o którym mowa, „ Cień tej hyddeous siły, sax myle i więcej jest długi ”, odnosi się do Wieży Babel .

Działka

Akcja powieści, napisana w końcowym okresie II wojny światowej , rozgrywa się w nieokreślonym roku „po zakończeniu wojny”.

Mark Studdock jest młodym naukowcem, który właśnie został starszym wykładowcą socjologii w Bracton College na Uniwersytecie Edgestow. Stypendyści z Bracton debatują nad sprzedażą części gruntów uniwersyteckich Narodowemu Instytutowi Skoordynowanych Eksperymentów (NICE), którego personel obejmuje już część wykładowców uczelni. Sprzedaż jest kontrowersyjna, ponieważ przedmiotowa ziemia (Bragdon Wood) to starożytny las uważany za miejsce spoczynku Merlina . Po zawarciu umowy informator NICE, Lord Feverstone, proponuje Markowi możliwe stanowisko w Instytucie. (Stopniowo okazuje się, że Feverstone to nowy tytuł Richarda Devine'a, który towarzyszył profesorowi Westonowi w podróży na Marsa w Out of the Silent Planet , ale nie w podróży na Wenus w Perelandrze ).

Żona Marka, Jane (doktorantka na uniwersytecie), przeżywa osobliwy koszmar z odciętą głową. Spotyka panią Dimble, żonę jednego z jej byłych korepetytorów, która jest eksmitowana z powodu sprzedaży ziemi NICE. Dwór w pobliskim miasteczku św. Anny. Kłótnia między Jane i Markiem pokazuje, jak pogarsza się ich małżeństwo.

Lord Feverstone przedstawia Marka NICE, gdzie poznaje najwyższych dowódców w ich kwaterze głównej w Belbury, niedaleko Edgestow. Mark nigdy nie może dowiedzieć się, jakie jest jego miejsce w organizacji; nie ma urzędu, przez pewien czas nie ma żadnych obowiązków i wydaje się, że na przemian jest w łaskach i nie. Naukowiec o imieniu Bill Hingest, który rezygnuje z NICE, ostrzega Marka, aby się wydostał. Tej nocy Hingest zostaje w tajemniczych okolicznościach zamordowany.

W tym samym czasie Jane zbiera się na odwagę i odwiedza pannę Ironwood w St Anne's. Panna Ironwood, ubrana na czarno, tak jak śniła jej się Jane, jest przekonana, że ​​sny Jane są wizjami autentycznych wydarzeń. Później Jane zostaje przedstawiona dr Elwinowi Ransomowi, bohaterowi dwóch pierwszych książek z kosmicznej trylogii Lewisa. Został Pendragonem , czyli spadkobiercą króla Artura , władcą narodu Logres , który określany jest jako dobra strona Wielkiej Brytanii. Bardziej przyziemnie jest dyrektorem grupy mieszkającej w Dworku u św. Anny. Jest w kontakcie z Oyéresu (liczba pojedyncza „Oyarsa”), anielskie istoty, które kierują planetami Układu Słonecznego. Ziemia została objęta kwarantanną: jej zbuntowany Oyarsa (który jest diabłem ) i jego demony nie mogli podróżować poza orbitę Księżyca, a drugi Oyéresu nie mógł przybyć na Ziemię.

Mark w końcu dostaje pracę: pisze artykuły do ​​gazet pod pseudonimem wspierające NICE, w tym dwa do wykorzystania po zamieszkach, które zamierzają sprowokować w Edgestow. Zamieszki odbywają się zgodnie z planem, co pozwala prywatnej policji NICE na przejęcie miasta. Aresztują Jane, którą interesuje się NICE (jak ujawniono później) ze względu na jej zdolności parapsychiczne, które, jak się obawiają, dostaną się w ręce ich przeciwników. Szef policji NICE, kobieta znana jako „Wróżka” Hardcastle, zaczyna torturować Jane, ale jest zmuszona ją uwolnić, gdy uczestnicy zamieszek odwracają się w jej kierunku.

Mark po raz kolejny nie cieszy się łaskami w NICE, ale po rozmowie z włoskim naukowcem Filostrato zostaje przedstawiony szefowi Instytutu. Okazuje się, że jest to dosłowna głowa - niedawno zgilotynowanego francuskiego naukowca (jak śniła się Jane), którą Filostrato błędnie uważa, że ​​​​przywrócił do życia własnym wysiłkiem.

Ze snów Jane, w których ludzie rozkopywali grób dawno pochowanego mężczyzny, który odszedł, Ransom wnioskuje, że NICE szuka ciała Merlina, który naprawdę jest pochowany w Lesie Bragdon, choć nie martwy, ale w ponadczasowy stan. Jane poprowadzi członków grupy do miejsca, o którym marzyła.

Szefowie NICE próbują teraz wzmocnić swoją władzę nad Markiem, pokazując mu sfabrykowane dowody na to, że zamordował Billa Hingesta. To przynosi odwrotny skutek, ponieważ kryzys w końcu daje Markowi odwagę do opuszczenia Belbury. Wraca do Edgestow w poszukiwaniu Jane, ale okazuje się, że ich mieszkanie jest puste, a miasto jest pod kontrolą NICE. Później spotyka Cecila Dimble'a, jednego ze społeczności św. Anny, który wbrew jego obawom oferuje mu pomoc. Mark zbyt długo zastanawia się nad propozycją Dimble'a i zostaje znaleziony i aresztowany za morderstwo Hingesta.

Tej nocy, podczas silnej burzy, zarówno kompania St Anne's, jak i personel NICE są na tropie Merlina, który najwyraźniej odżył. Przyjął ubranie włóczęgi dzięki swoim mocom hipnozy i zdobył dzikiego konia. Spotyka towarzystwo św. Anny, ale odjeżdża. Członkowie NICE chwytają włóczęgę, wierząc, że to Merlin.

Mark, zastanawiając się nad nadchodzącym procesem i egzekucją, odkrywa, że ​​nie został aresztowany przez prawdziwą policję, ale przez funkcjonariuszy NICE, którzy (teraz się domyśla) są prawdziwymi mordercami Hingesta. Ku jego zaskoczeniu dowiaduje się, że ma zostać zainicjowany do wewnętrznego kręgu grupy. Przygotowując się do tego, rozpoczyna dziwaczny program treningowy, którego celem jest kultywowanie absolutnej obiektywności poprzez relegowanie emocji do rangi zjawiska chemicznego. Zewnętrznie uczestniczy w tych rytuałach (wiedząc, że w przeciwnym razie zostanie zabity), ale wewnętrznie zaczyna odrzucać wszystko, co reprezentuje NICE.

Merlin przybywa do St Anne's przed swoimi prześladowcami, gdzie on i Ransom rozmawiają po łacinie. Ransom ujawnia, że ​​​​za NICE stoją szatańskie siły i że Merlin ma zostać opętany przez Oyéresu; ponieważ siły ciemności przełamały barierę księżycową we wcześniejszych księgach, istoty niebiańskie mogą również przekroczyć barierę i interweniować w sprawy ludzkie.

Jane ma dwa mistyczne doświadczenia; pierwszy z ziemskim odpowiednikiem Ojarsy z Wenus, a drugi z Bogiem. Po rozmowach z panią Dimble i dyrektorem zostaje chrześcijanką.

Merlin, teraz opętany przez Oyéresu, przebiera się za baskijskiego księdza i odpowiada na ogłoszenie NICE dotyczące tłumacza starożytnych języków. Hipnotyzuje i przeprowadza wywiad z włóczęgą (który według NICE wciąż może być prawdziwym Merlinem) i obaj zostają zabrani na bankiet. Tam Merlin rzuca klątwę Babel na zebranych przywódców NICE, powodując, że wszyscy obecni mówią bełkotem, a także uwalnia wiele zwierząt, na których eksperymentowali NICE. Większe zwierzęta zabijają większość personelu NICE.

Gdy trzęsienia ziemi niszczą budynek, Lord Feverstone ucieka do Edgestow, ale zostaje zabity, gdy to również zostaje pochłonięte. Merlin pomaga Markowi uciec i wysyła go do St Anne's. Oyarsa Wenus pozostaje w posiadłości, ponieważ Ransom ma teraz zostać przetransportowany z powrotem na tę planetę. Kiedy Mark przybywa, wizja Wenus prowadzi go do komnaty ślubnej, którą przygotowywała dla niego Jane.

Otoczenie i kontekst

Akcja powieści rozgrywa się w powojennej Anglii, w fikcyjnym angielskim miasteczku Edgestow, około 1948 roku, zgodnie z wewnętrzną osią czasu „Trylogii kosmicznej”. Akcja rozgrywa się na terenie University of Edgestow, w pobliskim mieście, w nowej siedzibie NICE oraz w St Anne's Manor.

Elwin Ransom, przedstawiony w powieści w rozdziale 7, jest bohaterem dwóch pierwszych książek z kosmicznej trylogii Lewisa, a jego punkt widzenia dominuje w ich narracji. Lord Feverstone (wcześniej Dick Devine) był złoczyńcą z pierwszej powieści, który wraz z profesorem Westonem uprowadził Ransoma na Marsa w błędnym przekonaniu, że Marsjanie wymagają poświęcenia. Kiedy Feverstone mówi w That Hideous Strength of Weston, że został zamordowany przez „opozycję”, mówi o tym, że Ransom zabił Westona (który został opętany przez diabła) na Wenus, jak opisano w Perelandra . Pierwsze dwie księgi w pełni wyjaśniają mitologię Lewisa (opartą na połączeniu Biblii i średniowiecznej astrologii), zgodnie z którą każdą planetą Układu Słonecznego rządzi anielski duch. Ten mit jest stopniowo wprowadzany ponownie w tej historii, której bohaterowie - przyziemni Mark i Jane Studdock - nie są świadomi tych realiów, gdy historia się rozpoczyna.

Postacie

• Mark Gainsby Studdock – główny bohater; socjolog i ambitny aż do obsesji na punkcie dotarcia do „wewnętrznego kręgu” swojego otoczenia społecznego.
• Jane Tudor Studdock – główna bohaterka; żona Marka. Jane podobno pisze pracę doktorską na temat Johna Donne'a , ale od czasu małżeństwa stała się właściwie gospodynią domową. W trakcie książki odkrywa, że ​​jest jasnowidzem .

Kolegium Bractona

• Sub-Warden Curry - przywódca „Elementu Postępu” w college'u lub dobrze zorganizowanej kliki w Bracton, która manipuluje college'em, aby powitał NICE. W rzeczywistości jest bardzo łatwowiernym i płytkim typem człowieka, którym łatwo manipulować przez NICE
• James Busby - były duchowny i ekonom w Bracton College i inny członek „Progressive Element”.

ŁADNY

• John Wither – rozwlekły biurokrata i zastępca dyrektora NICE Jest prawdziwym przywódcą NICE i sługą Macrobes. Długie obcowanie z nimi „uschnęło” jego umysł, a jego mowa i myślenie charakteryzują się przytłaczającą myśli niejasnością i żargonem.
• Profesor Augustus Frost - psycholog i asystent Withera, jest jedynym nowicjuszem NICE, który zna prawdziwą naturę Głowy i Makrobów. Jest zimny i pozbawiony emocji, ma dokładny, precyzyjny sposób mówienia i myślenia.
• Panna Hardcastle (znana również jako „Wróżka”) - sadystyczna, żująca cygara szefowa policji instytucjonalnej NICE i jej pomocniczej kobiety „Waips”. Tortury to jej ulubiona metoda przesłuchań, a wykorzystywanie więźniarek sprawia jej szczególną przyjemność seksualną.
• Dr Filostrato - otyły włoski fizjolog eunuch . Jego ostatecznym celem jest uwolnienie ludzkości od ograniczeń życia organicznego.
• Lord Feverstone ( Dick Devine ) - polityk, niedawno uszlachetniony biznesmen i nominalny naukowiec, który zwabia Marka do NICE Feverstone (z profesorem Westonem ) porwał Ransoma w Out of the Silent Planet i był odpowiedzialny za zdobycie stypendium Marka Studdocka w Bracton.
• Wielebny Straik - „Szalony proboszcz”. Wierzy, że każda władza jest przejawem woli Boga.
• Horace Jules - powieściopisarz z Cockney, reporter tabloidów i dziennikarz pseudonaukowy, który został mianowany dyrektorem NICE
• William (Bill) Hingest - wybitny chemik, który zostaje zwerbowany przez NICE, ale wkrótce decyduje się zrezygnować.

św Anny

• Dr Elwin Ransom (znany również jako „Pendragon” i „Dyrektor”) - były don Cambridge, który kieruje społecznością w St Anne's. Tylko on komunikuje się z życzliwymi eldilami , których spotkał podczas swoich wcześniejszych wypraw na Malacandrę i Perelandrę ( Marsa i Wenus ). Zmienił nazwisko na Fisher-King i ma ranę w stopie, otrzymaną na Wenus, która nie zagoi się, dopóki tam nie wróci. Jego niebiańskie doświadczenia uczyniły go królewską postacią wśród jego małej grupy wyznawców, a swoje wyznanie przypisuje boskiej Mocy, prawdopodobnie Maleldilowi ​​( Jezusowi Chrystusowi ).
• Grace Ironwood - pozornie surowa, ale miła psycholog i lekarz, która pomaga Jane interpretować jej sny.
• Dr Cecil Dimble - kolejny naukowiec, stary przyjaciel Ransoma i bliski doradca w sprawach stypendiów arturiańskich i przednormańskiej Wielkiej Brytanii.
• Margaret „Mother” Dimble - żona Cecila Dimble'a i bliska przyjaciółka Jane.
• Ivy Maggs - dawniej pokojówka na pół etatu dla Jane Studdock; teraz wypędzony z miasta przez NICE i mieszkający w St Anne's.
• Merlinus Ambrosius – Czarodziej Merlin obudził się i wrócił, by służyć Pendragonowi i ocalić Anglię. Otrzymuje uprawnienia Oyéresu. Był w głębokim śnie od czasów króla Artura i obie strony początkowo wierzyły, że dołączy do NICE
• Andrew MacPhee - naukowiec, sceptyk i racjonalista, który jest bliskim przyjacielem dr Ransoma i dołącza do niego w St Anne's.
• Arthur Denniston - pracownik naukowy Edgestow i były przyjaciel Marka Studdocka z czasów studenckich.
• Camilla Denniston - żona Arthura Dennistona.

Tematy i filozofia

Istotnym elementem książki (Lewis ocenił ją jako „drugą pod względem ważności”) jest zilustrowanie destrukcyjnej głupoty dążenia do władzy i prestiżu poprzez przynależność do rządzącej kliki lub wewnętrznego kręgu.

Nieco podobnie jak wcześni gnostycy , główni antagoniści Tej ohydnej siły gardzą ludzkim ciałem i wszelkim żywym organizmem jako kruchym, zepsutym i niegodnym czystego umysłu. Podobnie jak współcześni transhumaniści , wierzą, że ludzkość może zostać udoskonalona poprzez migrację z ciała i krwi. Lewis przedstawia konsekwencje tych idei jako dystopijny koszmar: odrzucając Boga i Jego stworzenie, NICE nieuchronnie wpada pod panowanie demonów (które, jak sobie wyobrażają, odkryły pod postacią „makrobów”). Lewis już wcześniej wspominał o takich tematach w The Screwtape Letters , w którym starszy demon Screwtape mówi swojemu siostrzeńcowi, że ich celem jest „emocjonalizacja i mitologizacja ich nauki do takiego stopnia, że ​​to, co w rzeczywistości jest wiarą w [demony] (choć nie pod tą nazwą), wkradnie się, podczas gdy ludzki umysł pozostaje zamknięty na wiarę w [Boga]. […] Jeśli raz uda nam się stworzyć nasze doskonałe dzieło - Materialistycznego Maga, człowieka, który nie używa, ale prawdziwie czci to, co niejasno nazywa „siłami”, zaprzeczając istnieniu „duchów” — wtedy koniec wojny będzie na horyzoncie”. Atak Lewisa nie dotyczy nauki jako takiej ani planowania naukowego, ale raczej totalitaryzmu społeczeństwo planowane wyidealizowane przez nazizm i bolszewizm : „zdyscyplinowane okrucieństwo jakiejś ideologicznej oligarchii”.

W przeciwieństwie do tego Lewis przedstawia rzeczywistość jako wspierającą chrześcijańskie doktryny, takie jak wrodzona grzeszność ludzkości, niemożność doskonalenia się przez ludzi bez Boga, zasadnicza dobroć ciała fizycznego (choć obecnie zepsutego przez grzech), wszechmoc Boga przeciwko ograniczonej moce zła oraz istnienie aniołów i demonów. W tych chrześcijańskich ramach Lewis zawiera elementy legendy arturiańskiej, a także rzymskie postacie mitologiczne. W ten sposób Lewis integruje chrześcijańską, rzymską i brytyjską mitologiczną symbolikę, zgodnie z jego tożsamością jako brytyjskiego chrześcijańskiego badacza starożytności.

Rozwój i wpływy

Lewis zaczął pisać That Hideous Strength podczas II wojny światowej , kończąc pierwszy szkic w 1943 roku. Podczas wojny Lewis wykładał na Uniwersytecie Oksfordzkim i pracował między innymi nad dwoma ostatnimi książkami jego „Trylogii kosmicznej” – Perelandra (1943) i Ta Ohydna Siła .

Powieść nawiązuje do „Numinor and the True West”, który Lewis uważa za niepublikowane wówczas dzieło JRR Tolkiena ; byli przyjaciółmi i współpracownikami na Uniwersytecie Oksfordzkim oraz członkami The Inklings. Błędna pisownia Numenoru wynikała z jedynego usłyszenia przez Lewisa, jak Tolkien wypowiedział to imię w jednym z jego odczytów.

Traktowanie przez Charlesa Williamsa legend o królu Arturze wywarło znaczący wpływ na arturiańskie elementy powieści. Brenton DG Dickieson pisze: „Idea Williamsa dotycząca Logres pojawia się w That Hideous Strength , tworząc spekulatywne ramy dialektyki dobra i zła w apokaliptycznej narracji tej ostatniej kroniki okupu”.

We wstępie do książki Lewis wspomina pisarza science-fiction Olafa Stapledona i jego pracę: „Pan Stapledon jest tak bogaty w wynalazki, że stać go na pożyczanie, a ja podziwiam jego wynalazek (choć nie jego filozofię) tak bardzo, że powinienem nie wstydź się pożyczać”.

Przyjęcie

Jakieś dwa lata przed napisaniem Nineteen Eighty-Four , George Orwell zrecenzował Ta ohydna siła dla Manchester Evening News , komentując: „Wielu ludzi w naszym wieku ma potworne sny o władzy, które pan Lewis przypisuje swoim bohaterom [naukowcy z NICE] , a my jesteśmy w zasięgu wzroku, kiedy takie marzenia będą możliwe do zrealizowania”. Recenzja została napisana wkrótce po bombardowaniach nuklearnych Hiroszimy i Nagasaki . Jednak Orwell argumentował, że książka „byłaby silniejsza bez elementów nadprzyrodzonych”. W szczególności Orwell sprzeciwił się zakończeniu, w którym NICE zostaje obalony przez boską interwencję: „[Lewis] ma prawo do swoich przekonań, ale osłabiają one jego historię, nie tylko dlatego, że obrażają poczucie prawdopodobieństwa przeciętnego czytelnika, ale dlatego, że w efekcie decydują o z góry. Kiedy się mówi, że Bóg i Diabeł są w konflikcie, zawsze wiadomo, która strona zwycięży. Cały dramat walki ze złem polega na tym, że nie ma się nadprzyrodzonej pomocy”. Jednak Orwell nadal utrzymywał, że książka jest „warta przeczytania”.

Leonard Bacon , recenzując That Hideous Strength , opisał książkę jako „upiorny, ale w wielu miejscach wspaniały koszmar”. Skrytykował postać Studdocka jako nieciekawą, zauważając, że „trudno jest ekscytować się kaprysami młodej, niepewnej siebie i ambitnej postaci akademickiej, której głównym zmartwieniem jest wejście do wewnętrznego kręgu, jakiegokolwiek wewnętrznego kręgu”, ale pochwalił spisek fragmentu książki: „Polowanie na niedobitków Ransoma na prawdziwego Merlina, podczas gdy złoczyńcy chwytają fałszywego, jest równie żywe jak fragment w Stevenson ”. Chociaż Bacon uważał tę książkę za nieco gorszą od swoich dwóch poprzedników, doszedł do wniosku: „To jest właśnie coś, co podoba się wielbicielom pana Lewisa. I słusznie go podziwiają. Wygraj, przegraj lub zremisuj – a recenzent nie uważa, że ​​ta książka jest całkowicie zwycięska – Mr. Lewis dodaje energii systemom, z którymi się styka”.

Floyd C. Gale napisał, że książka „nosi autentyczne piętno niesamowitej wyobraźni jej twórcy”.

JBS Haldane opublikował dwa eseje atakujące negatywne poglądy Lewisa na temat nauki i postępu, tak jak je widział; pierwszy nosił tytuł „Auld Hornie, FRS”. Odpowiedź Lewisa pozostała niepublikowana za jego życia.

Alister McGrath mówi, że powieść „pokazuje, że [CS Lewis] był proroczym głosem, rzucającym radykalne wyzwanie przyjętej mądrości społecznej jego własnego pokolenia”.

Historia publikacji

Lewis dokonał drobnych zmian między pierwszymi wydaniami brytyjskimi i amerykańskimi. Na przykład poprawiono część łaciny, a scena, w której Merlin ukrywa się w żywopłocie, została usunięta przez Lewisa.

• 1945 (grudzień), Wielka Brytania, The Bodley Head, twarda oprawa (pierwsze wydanie)
• 1946, USA, Macmillan Publishing Co., Nowy Jork
• 1946 Wydanie w miękkiej oprawie, skrócone przez autora, opublikowane w Stanach Zjednoczonych pod tytułem The Tortured Planet autorstwa Macmillana i pod oryginalnym tytułem w Wielkiej Brytanii przez książki PAN
• 1996, USA, Scribner Classics
•   1996 (1 czerwca), USA, Simon & Schuster, oprawa miękka, ISBN 0-684-82385-3
•   1996 (28 października), USA, Simon & Schuster, oprawa twarda, ISBN 0-684-83367-0
•   2012 (kwiecień), USA, HarperCollins, e-book, ISBN 9780062196941

Linki zewnętrzne

• Ta ohydna siła w Faded Page (Kanada)
• Lista tytułów That Hideous Strength w Internetowej Bazie Danych Fikcji Spekulacyjnych