Thomasa Woolstona

Informacje na temat wynalazcy technologii aukcji internetowych i założyciela MercExchange można znaleźć w artykule Thomas G. Woolston . Dla architekta i budowniczego, patrz Thomas Woolston (architekt) .

Thomas Woolston (ochrzczony w listopadzie 1668 - 27 stycznia 1733) był teologiem angielskim . Chociaż często był klasyfikowany jako deista , jego biograf William H. Trapnell uważa go za anglikanina o niekonwencjonalnych poglądach teologicznych.

Biografia

Thomas Woolston, urodzony w Northampton w 1668 r., syn kuriera, uczony wstąpił do Sidney Sussex College w Cambridge w 1685 r.; uzyskał tytuł magistra sztuki w 1692 r.; Bachelor of Divinity nadany w 1699 r.; przyjął święcenia i został mianowany członkiem jego kolegium.

Po pewnym czasie, studiując Orygenesa i innych wczesnych Ojców, opanował pojęcie znaczenia alegorycznej lub duchowej interpretacji Pisma Świętego i opowiadał się za jej użyciem w obronie chrześcijaństwa zarówno w swoich kazaniach, jak i w swoim pierwszym książkę, atakując jednocześnie to, co uważał za płytką, dosłowną interpretację współczesnych duchownych, The Old Apology for the Truth of the Christian Religion against the Jews and Gentiles Revived (1705). Przez wiele lat nic nie publikował, ale w latach 1720-1721 publikowanie listów i broszur w obronie jego oceny Starego Testamentu, z otwartymi wyzwaniami dla duchowieństwa, by je obalić, przysporzyło mu kłopotów. Doniesiono, że jego umysł był nieuporządkowany i stracił społeczność. Od 1721 mieszkał głównie w Londynie , otrzymując od brata pensję w wysokości 30 funtów rocznie i inne prezenty.

Jego wpływ na przebieg sporu deistycznego rozpoczął się od jego książki Moderator między niewiernym a odstępcą (1725, wyd. 3, 1729). Celem niewiernego był Anthony Collins , który utrzymywał w swojej książce, że Nowy Testament jest oparty na Starym i że nie dosłowny, a jedynie alegoryczny sens proroctw może być przytoczony jako dowód mesjaństwa Jezusa ; odstępcą , który porzucił alegoryczną metodę ojców. Woolston całkowicie zaprzeczył dowodowi od cudów , zakwestionował fakt zmartwychwstania Chrystusa i inne cuda Nowego Testamentu i utrzymywał, że należy je interpretować alegorycznie, czyli jako typy rzeczy duchowych. Dwa lata później rozpoczął serię Dyskursów na ten sam temat, w których szczegółowo zastosował zasady swojego Moderatora do cudów Ewangelii. Dyskursy , których podobno sprzedano 30 000 egzemplarzy, liczyły sześć, pierwszy ukazał się w 1727 r., kolejnych pięć w latach 1728–1729, z dwoma Obronami w latach 1729–1730. Za te publikacje był sądzony przed Naczelnym Sędzią Rajmundem w 1729. Uznany za winnego bluźnierstwo , Woolston został skazany (28 listopada) na zapłacenie grzywny w wysokości 25 funtów za każdy z czterech pierwszych dyskursów , z więzieniem do zapłaty, a także na rok więzienia i zapewnienie zabezpieczenia za dobre sprawowanie się za życia. Nie udało mu się znaleźć tego zabezpieczenia i pozostał w zamknięciu aż do śmierci.

Odpowiedzi

Ponad sześćdziesiąt broszur ukazało się w odpowiedzi na jego Moderator i Dyskursy . Wśród nich byli:

  • Zachary Pearce , Cuda Jezusa potwierdzone (1729)
  • Thomas Sherlock , Proces świadków zmartwychwstania Jezusa (1729, wyd. 13, 1755)
  • Nathaniel Lardner , Vindication of Three of Our Saviour's Miracles (1729), Lardner jest jednym z tych, którzy nie aprobowali ścigania Woolstona (patrz Lardner's Life autorstwa Andrew Kippisa , w Lardner's Works , t. I.)
  • Life of Woolston poprzedzone jego dziełami w pięciu tomach (Londyn, 1733);
  • Wspomnienia z życia i pism Williama Whistona (Londyn, 1749, s. 231–235);
  • Dodatek do Potwierdzenia cudów naszego Zbawiciela. &C. przez J. Raya (wyd. 2, 1731);
  • John Cairns , Niewiara w XVIII wieku (1880);
  • Sayous, Les Déistes anglais (1882).

Notatki

Bibliografia

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Thomas_Woolston&oldid=1118316454 ”