Thomasa Crosby'ego

Thomas Crosby (21 czerwca 1840 - 13 stycznia 1914) był angielskim misjonarzem metodystów , znanym ze swojej pracy wśród ludu Pierwszych Narodów z wybrzeża Kolumbii Brytyjskiej w Kanadzie.

Thomas Crosby urodził się w 1840 roku w Pickering w hrabstwie Yorkshire w rodzinie metodystów z Wesleya. Jego ojciec był rolnikiem. W wieku szesnastu lat wyemigrował z rodzicami w okolice Woodstock w Ontario . Warunki ekonomiczne zmusiły go do podjęcia pracy w garbarni.

W 1861 roku odpowiedział na wezwanie w gazecie metodystów, aby misjonarze udali się do Kolumbii Brytyjskiej. Wkrótce po przybyciu do BC w 1863 roku został wysłany do nauczania w szkole tubylców w Nanaimo, BC. W 1866 roku został wędrownym kaznodzieją, towarzysząc wielebnemu Edwardowi White'owi w obwodzie kaznodziejskim obejmującym wyspę Vancouver , wyspy Zatoki Perskiej i obszar okolice Vancouveru . W 1869 Crosby został wyznaczony na stałe stanowisko głoszenia i nauczania w Chilliwack , BC. Święcenia kapłańskie przyjął w 1871 i rozpoczął intensywną działalność misyjną w całej prowincji.

W 1873 roku na spotkaniu odrodzenia w Victorii nawrócił Elizabeth Diex, matkę Tsimshian z Lax Kw'alaams (alias Port Simpson) na północnym wybrzeżu BC, a później także nawrócił jej syna, wodza Alfreda Dudowarda i synową. Kate Dudoward. W tym czasie Lax Kw'alaams było bez ministra i zorientowane wokół Hudson's Bay Company z towarzyszącymi mu problemami społecznymi. Kościół anglikański opuścił wspólnotę w 1862 roku, kiedy miejscowy anglikański świecki misjonarz William Duncan (przypadkowo, podobnie jak Crosby, były garbarz z Yorkshire), zabrał część swojego stada Tsimshian, aby założyć pobliską utopijną wspólnotę chrześcijańską w Metlakatla, BC Alfred i Kate Dudoward naciskali na kościół metodystów, aby wysłał misjonarza do ich wioski, a w 1874 Crosby został tam wysłany. Początkowo jego przybycie spowodowało, że Duncan zintensyfikował wysiłki w celu nawrócenia ludzi Lax Kw'alaams z jego nowej bazy w Metlakatla.

Dudowards ostatecznie odeszli od ścisłego sprzeciwu metodystów wobec rdzennych tradycji, takich jak potlacz . Chociaż nauczył się mówić językiem Tsimshian , Crosby nalegał na porzucenie większości rodzimych tradycji. Jednym z filarów relacji Crosby'ego z Lax Kw'alaams Tsimshian była nawrócona imieniem Victoria Young lub „Królowa Wiktoria”, wódz plemienia Giluts'aaw .

Żona Crosby'ego, Emma Crosby, założyła Crosby Girls 'Home w społeczności w latach osiemdziesiątych XIX wieku. Stało się częścią systemu szkół z internatem BC w 1893 roku i zostało zamknięte w 1948 roku.

Pod kierownictwem Crosby'ego obecność misjonarzy metodystów w północnej BC rozszerzyła się z Lax Kw'alaams na dziesięć misji, a używając Lax Kw'alaams jako bazy, nadzorował pracę misyjną wśród Nisga'a , Haida , Gitxsan i innych grup oprócz Tsimshiana.

W 1892 Crosby zachorował na astmę i zaczął męczyć się pracą misyjną. W 1897 roku został przewodniczącym Konferencji Kolumbii Brytyjskiej Kościoła Metodystów Kanady i opuścił Lax Kw'alaams, aby zająć się nowo podzielonym okręgiem misyjnym obejmującym Lowe Inlet, Bella Bella i części wyspy Vancouver.

Lax Kw'alaams jest nadal silnie społecznością metodystów, obecnie pod rubryką Zjednoczonego Kościoła Kanady , który obejmuje kościół metodystów. Łódź misyjna o nazwie Thomas Crosby pływała w górę iw dół Inside Passage BC przez większą część XX wieku.

Crosby opublikował trzy tomy wspomnień o swojej pracy wśród Pierwszych Narodów BC, w tym Davida Sallosaltona , nazwanego na cześć wczesnego protegowanego Crosby'ego, katechety z ludu Coast Salish . W górę iw dół północnego wybrzeża Pacyfiku przez Canoe and Mission Ship opisuje jego lata Lax Kw'alaams.

Bibliografia

  • Bolt, Clarence (1992) Thomas Crosby i Tsimshian: małe buty na stopy za duże. Vancouver: University of British Columbia Press.
  • Crosby, Thomas (1906) David Sallosalton. Toronto: Departament Literatury Misyjnej Kościoła Metodystów.
  • Crosby, Thomas (1907) Wśród An-ko-me-nums lub płaskogłowych plemion Indian z wybrzeża Pacyfiku. Toronto: William Briggs.
  • Crosby, Thomas (1914) W górę iw dół wybrzeża północnego Pacyfiku przez kajak i statek misyjny. Toronto: Towarzystwo Misyjne Kościoła Metodystów.
  • Hare, Jan i Jean Barman (2006) Dobre intencje poszły na marne: Emma Crosby i misja metodystów na północno-zachodnim wybrzeżu. Posłowie Caroline Dudoward. Vancouver: UBC Press.
  • Neylan, Susan (2003) Niebiosa się zmieniają: dziewiętnastowieczne misje protestanckie i chrześcijaństwo Tsimshian. Montreal: University Press McGill-Queen

Linki zewnętrzne