Twyfelfonteina
Twyfelfontein | |
|---|---|
 Płyta z piaskowca w Twyfelfontein. Zwierzęta to starsze ryciny, na które nakładają się okręgi. | |
  Twyfelfonteina Lokalizacja w Namibii
| |
| Współrzędne: | |
| Kraj |
 Namibia
|
| Region | Region Kunene |
| Okręg wyborczy | Okręg wyborczy Khorixas |
| Obszar | |
| • Grunt | 0,222 2 (0,574 km2 ) |
| • Woda | 0 mil kwadratowych (0 km2 ) |
| Podniesienie | 1800 stóp (550 m) |
| Strefa czasowa | UTC+1 ( czas południowoafrykański standardowy ) |
| Oficjalne imię | Twyfelfontein lub /Ui-//aes |
| Kryteria | Kulturowy: (iii), (v) |
| Odniesienie | 1255 |
| Napis | 2007 (31 sesja ) |
| Obszar | 57,4 ha (142 akry) |
| Strefa buforowa | 9194,5 ha (22720 akrów) |
Twyfelfontein ( afrikaans : niepewna wiosna ), oficjalnie znany jako ǀUi-ǁAis ( Damara/Nama : skaczący wodopój ), jest miejscem starożytnych rycin naskalnych w regionie Kunene w północno-zachodniej Namibii . Składa się ze źródła w dolinie otoczonej zboczami góry stołowej z piaskowca , która otrzymuje bardzo mało opadów i ma szeroki zakres dziennych temperatur .
Miejsce to było zamieszkane przez 6000 lat, najpierw przez łowców-zbieraczy , a później przez pasterzy Khoikhoi . Obie grupy etniczne używały go jako miejsca kultu i miejsca przeprowadzania szamańskich rytuałów. W trakcie tych rytuałów powstało co najmniej 2500 sztuk rytów naskalnych, a także kilka malowideł naskalnych. Wyświetlając jedno z największych skupisk petroglifów skalnych w Afryce, UNESCO uznało Twyfelfontein za pierwsze miejsce światowego dziedzictwa Namibii w 2007 roku.
Historia
Dolina Twyfelfontein była zamieszkana przez łowców-zbieraczy z epoki kamienia z grupy kulturowej epoki kamienia Wilton od około 6000 lat temu. Wykonali większość rycin i prawdopodobnie wszystkie obrazy. 2000 do 2500 lat temu Khoikhoi , grupa etniczna spokrewniona z Sanem ( Buszmeni ), zamieszkiwała dolinę, znaną wówczas pod nazwą Damara/Nama ǀUi-ǁAis ( skaczący wodopoj ). Khoikhoi stworzyli również sztukę naskalną , którą można wyraźnie odróżnić od starszych rycin.
Obszar ten był niezamieszkany przez Europejczyków aż do okresu po II wojnie światowej , kiedy dotkliwa susza spowodowała, że osiedlili się tam rolnicy mówiący po afrikaans ( Burowie ). Farma została później zakupiona przez rząd apartheidu w ramach planu Odendaal i stała się częścią bantustanu Damaraland . Biali osadnicy wyjechali w 1965 roku.
Topograf Reinhard Maack , który również odkrył malowidło naskalne Białej Damy w Brandberg , poinformował o obecności rytów naskalnych na tym obszarze w 1921 r. Dokładniejsze badanie przeprowadzono dopiero po tym, jak David Levin zbadał wykonalność rolnictwa w 1947 r. Ponownie odkrył źródło, ale starał się wydobyć wystarczającą ilość wody, aby utrzymać rodzinę i stado. Powoli ogarnięty obsesją wątpliwości co do pojemności źródła, w języku afrikaans zaczął nazywać go David Twyfelfontein (David Wątpi w wiosnę) w żartach. Kiedy Levin kupił ziemię i zarejestrował swoją farmę w 1948 roku, nadał jej nazwę Twyfelfontein. Choć powszechnie tłumaczone jako wątpliwa wiosna , dokładniejsze tłumaczenie słowa twyfel jest zatem „wątpliwe” lub „niepewne”.
W 1950 r. badania naukowe nad sztuką naskalną rozpoczęto badaniami Ernsta Rudolpha Scherza, który opisał ponad 2500 rytów naskalnych na 212 płytach z piaskowca . Obecnie szacuje się, że strona zawiera ponad 5000 pojedynczych przedstawień.
Lokalizacja i opis
Twyfelfontein znajduje się w południowym regionie Kunene w Namibii , na obszarze znanym wcześniej jako Damaraland . Miejsce leży nad brzegiem rzeki Aba Huab w Huab formacji Mount Etjo. Skały zawierające dzieło sztuki znajdują się w dolinie otoczonej zboczami piaskowcowej góry stołowej . Podziemna warstwa wodonośna na nieprzepuszczalnej warstwie łupków podtrzymuje źródło na tym bardzo suchym obszarze. Nazwisko Twyfelfonteina odnosi się do samego źródła, do doliny zawierającej źródło, a w kontekście podróży i turystyki również do większego obszaru zawierającego pobliskie atrakcje turystyczne: ryciny naskalne, Piszczałki Organowe, Spaloną Górę , krater Doros i Skamieniały Las . Miejsce światowego dziedzictwa obejmuje obszar rytów naskalnych.
Obszar ten jest strefą przejściową między półpustynią , sawanną i zaroślami i otrzymuje mniej niż 150 mm (5,9 cala) rocznych opadów. Temperatury w ciągu dnia wahają się od 10 do 28 ° C (50 do 82 ° F) w zimowym miesiącu lipcu i od 21 do 35 ° C (70 do 95 ° F) w letnim miesiącu listopadzie.
Twyfelfontein leży 20 km (12 mil) na południe od głównej drogi C39 z Sesfontein do Khorixas . Stamtąd łączy się z drogą powiatową D3214. Twyfelfontein Country Lodge dysponuje żwirowym pasem startowym. Domek, kemping, centrum dla zwiedzających i większość innych obiektów turystycznych są zarządzane jako wspólne przedsięwzięcie właścicieli schroniska i Twyfelfontein-Uibasen Conservancy.
Obszar sztuki naskalnej składa się z czternastu mniejszych miejsc, które zostały wprowadzone przez Scherza podczas jego wstępnego badania terenu. Nadal są używane do opisania lokalizacji dzieł sztuki w Twyfelfontein:
| Numer strony | Nazwa witryny [Tłumaczenie] | Współrzędne | Ważna treść |
|---|---|---|---|
| 1 | Nördlich des Zeremonienplatzes [na północ od miejsca ceremonii] |
|
|
| 2 | Zeremonienplatz [Miejsce Ceremonii] |
|
|
| 3 | Die Sieben Tafeln [Siedem płyt] |
|
|
| 4 | Die Sieben Tafeln [Siedem płyt] Outlier |
|
|
| 5 | Hasenblock [Zajęczy blok skalny] |
|
|
| 6 | Kompleks terenu głównego Twyfelfontein |
|
|
| 7 | Pole Boulderowe |
|
|
| 8 | Die große Wohnfläche [Duża powierzchnia mieszkalna] |
|
|
| 9 | Die südliche Wohnfläche [południowa część mieszkalna] |
|
|
| 10 | Die rechte Talseite [Prawa strona doliny] |
|
|
| 11 | Die linke Talseite [Lewa strona doliny] |
|
|
| 12 | Der Westliche Berghang [Zbocze Zachodniego Wzgórza] |
|
|
| 13 | Am Fuß des Westlichen Berghangs [Dół Zachodniego Wzgórza] |
|
|
| 14 | Beim Großen Malereiblock [W dużym bloku farby] |
|
|
| 15 | Beim Großen Malereiblock [Przy dużym bloku farby] Outlier |
|
Dzieła sztuki
Skały piaskowca w Twyfelfontein pokryte są tak zwanym pustynnym lakierem , twardą patyną , która wydaje się brązowa lub ciemnoszara. Ryciny zostały wykonane przez dłutowanie tej patyny, odsłaniając jaśniejszą skałę pod spodem. Wgłębienia powstawały przez tysiące lat. Najstarsze ryciny mogą mieć nawet 10 000 lat, a tworzenie nowych dzieł prawdopodobnie zakończyło się wraz z przybyciem plemion pasterskich około 1000 rne. W Twyfelfontein można wyróżnić trzy różne rodzaje rycin:
- ikoniczne (obrazy zwierząt, ludzi i stworzeń fantastycznych)
- piktogramy (geometryczne grafiki naskalne, takie jak dziobane koła, rzędy kropek)
- wgłębienia do lub z codziennego użytku (szlifowanie wgłębień, gry planszowe, kamienie gongowe)
Ponadto strona zawiera malowidła naskalne w 13 różnych miejscach, z przedstawieniami ludzi namalowanymi w kolorze czerwonej ochry w sześciu schroniskach skalnych. Podobne występowanie malowideł naskalnych i rytów naskalnych jest bardzo rzadkie.
Łowcy -zbieracze wykonali większość kultowych rycin i prawdopodobnie wszystkie obrazy. Rzeźby przedstawiają zwierzęta, takie jak nosorożce, słonie, strusie i żyrafy, a także odciski stóp ludzkich i zwierzęcych. Niektóre postacie, przede wszystkim „Lion Man” - lew z niezwykle długim prostokątnym zagiętym ogonem zakończonym sześciopalczastym mopsem - przedstawiają przemianę ludzi w zwierzęta. Ta transformacja i przedstawienie zwierząt wraz z ich śladami pozwala przypuszczać, że powstały one w ramach szamanizmu rytuały. Bardziej uproszczone przekonanie, że pokazują one jedynie próby zdobycia pożywienia przez łowców-zbieraczy, jest obecnie uważane za naiwne.
Ryciny przedstawiające zwierzęta, które z pewnością nigdy nie występowały na tym obszarze, takie jak lew morski, pingwiny i być może flamingi, wskazują, że łowcy-zbieracze mogli mieć kontakt z wybrzeżem oddalonym o ponad 100 km (62 mil). Współczesne badania archeologiczne prowadzone przez Svena Ouzmana kwestionują te opisy wstępnych badań Scherza i opisują niełatwo rozpoznawalną faunę jako „dziwne zwierzęta” - brutalną pracę zwierząt, prawdopodobnie żyrafy, która miała miejsce w Twyfelfontein.
Pasterze Khoikhoi stworzyli geometryczne obrazy, prawdopodobnie przedstawiające grupy pasterzy . Są także twórcami bardziej światowych wgłębień w tym obszarze, które służyły jako zagłębienia szlifierskie i plansze do gry. Niektóre kamienie noszą ślady używania jako kamienie gongowe; po trafieniu wydają niezwykłe dźwięki.
Archeologia
Archeologiczna nazwa stanowiska to Twyfelfontein 534 . Jest podzielony na 15 mniejszych stanowisk, jak opisał Scherz w 1975 r. Obiekty z tego stanowiska obejmują różnorodne narzędzia kamienne wykonane głównie z kwarcytu . Rodzaj i kształt tych narzędzi wskazuje nie tylko na zastosowanie w skale, ale także na powszechność obróbki drewna i skóry. Dzieła sztuki, takie jak wisiorki aw kilku miejscach znaleziono koraliki z fragmentów skorupek jaj strusich. Spośród przedmiotów codziennego użytku wydobyto węgiel drzewny i fragmenty kości, a także niezdobione fragmenty ceramiki, chociaż ceramika mogła pochodzić od wczesnych rolników, a nie z kultury epoki kamienia, która wytworzyła sztukę naskalną.
Wartość archeologiczna tego miejsca nie dorównuje jego znaczeniu jako kolekcji sztuki naskalnej. Znaleziska potwierdzają jednak szamańskie pochodzenie rycin, ponieważ pozostałości pożywienia z tego miejsca okazały się raczej kośćmi małych antylop, skalnych dassie , a nawet jaszczurek niż przedstawionych dużych gatunków.
Ochrona i rozpoznawanie witryny
.jpg)
W dniu 15 sierpnia 1952 r. obszar ten został ogłoszony pomnikiem narodowym przez administrację południowo-zachodniej Afryki . Pomimo wczesnego rozpoznania, miejsce to pozostawało niestrzeżone do 1986 r., kiedy to cały teren został ogłoszony rezerwatem przyrody . W rezultacie wiele petroglifów zostało uszkodzonych lub usuniętych. Dodatkowo zwiedzający pozostawili własne graffiti na płytach z piaskowca.
Zgodnie z ustawodawstwem Namibii miejsce to jest chronione na mocy sekcji 54 ustawy o dziedzictwie narodowym. W 2007 roku UNESCO zatwierdziło Twyfelfontein jako pierwsze miejsce światowego dziedzictwa Namibii jako jedno z największych skupisk petroglifów skalnych w Afryce. Organizacja uznała „spójny, obszerny i wysokiej jakości zapis praktyk rytualnych odnoszących się do społeczności łowców-zbieraczy [...] na przestrzeni co najmniej dwóch tysiącleci” (kryterium iii) oraz „powiązania między praktykami rytualnymi i ekonomicznymi w pozornym świętym stowarzyszeniu gruntu przylegającego do warstwy wodonośnej” według kryterium V kryteriów selekcji kulturowej . Twyfelfontein było jedynym miejscem światowego dziedzictwa Namibii do 2013 roku, kiedy to Morze Piaskowe Namib zostało wpisane na listę.
Aby miejsce zostało wpisane na listę UNESCO, rząd Namibii wyznaczył strefę buforową o powierzchni 91,9 km 2 (35,5 2), aby chronić oprawę wizualną. Na głównym obszarze o powierzchni 0,6 km 2 (0,2 2) wypas jest ograniczony, a tworzenie obiektów turystycznych jest zabronione. Chociaż Twyfelfontein jest uważane za „ogólnie nienaruszone”, Country Lodge Twyfelfontein na „Zeremonienplatz” ( Miejsce Ceremonii ) ryciny naskalne w strefie buforowej są przedmiotem troski UNESCO, które stwierdziło, że „poważnie naruszyło to integralność rytów naskalnych na tym obszarze”. Szlak turystyczny umożliwiał odwiedzającym dostęp bez nadzoru i jest postrzegany jako biegnący zbyt blisko wielu miejsc ze sztuką naskalną. Zarządzanie miejscem uległo jednak poprawie od czasu ubiegania się o status światowego dziedzictwa, szczególnie w odniesieniu do zarządzania gośćmi; wędrówki bez nadzoru nie są już dozwolone.
Referencje i literatura
Bibliografia
Literatura
- Ouzman, Sven. „Sztuka naskalna Twyfelfontein, Namibia, Afryka. Raport z witryny Twyfelfontein” . Fundacji Bradshawa . Źródło 4 sierpnia 2010 r .
- Scherz, Ernst-Rudolf (1975). Felsbilder w południowo-zachodniej Afryce. Teil II: Die Gravierungen im Nordwesten Südwest-Afrikas [ Sztuka naskalna w Afryce Południowo-Zachodniej. Tom II: Ryciny w północno-zachodniej Afryce Południowo-Zachodniej ] (w języku niemieckim). Kolonia: Böhlau Verlag. ISBN 978-3-412-03374-3 .
- Breuniga, Peter (2014). Archäologischer Reiseführer Namibia (w języku niemieckim). Frankfurt a. M.: Africa Magna Verlag. ISBN 978-3-937248-39-4 .
| Kontrola władzy : Międzynarodowa |
|---|
